本書以現(xiàn)代人的生存現(xiàn)狀為視角，以心理學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)，引導(dǎo)人們摒棄各種消極負(fù)面的想法，更加專注于當(dāng)下，獲得人生中的偉大力量；告訴人們尤其是在遭遇困境的時(shí)候，更要整理自己的思緒，心懷正念，從而形成正向思維力，也把人生活成自己想要的模樣。

本書以現(xiàn)代社會(huì)的浮躁為關(guān)注點(diǎn),闡釋“靜心”對(duì)于人們祛除煩躁、焦慮、憤憤不平的心病的作用,從而獲得內(nèi)心的重生。當(dāng)內(nèi)容感到浮躁的時(shí)候,不妨讀一讀本書,它會(huì)帶領(lǐng)你來(lái)一趟洗滌心靈之旅。

本書將從心理學(xué)角度出發(fā)，分析現(xiàn)代人對(duì)外貌的錯(cuò)誤認(rèn)知，幫助讀者樹立自信，不斷修煉內(nèi)心，締造有趣的靈魂，從而獲得理想中的幸福生活。

《圍爐夜話》是清代著名文學(xué)品評(píng)家王永彬著作的儒家通俗讀物。本書是作者管遵華讀《圍爐夜話》后的人生哲思。作者管遵華品味《圍爐夜話》，體味古文作者王永彬以平淡而優(yōu)美的話語(yǔ)，娓娓敘出的瑣碎的生活中做人做事的道理。本書在忠于原著的基礎(chǔ)上，主要從原文、注釋、譯文、賞析四大方面進(jìn)行梳理和解讀。道不遠(yuǎn)人。221則短文，221則哲思，

作為現(xiàn)代新儒家第二代的重鎮(zhèn)，牟宗三著力凸顯“現(xiàn)代性在中國(guó)”的民族文化特質(zhì)，并與西方現(xiàn)代性展開“吸收”與“批判”的雙向互動(dòng)。本書將牟宗三哲學(xué)置于“古今”“中西”的交會(huì)點(diǎn)上，探析他立足儒家思想建構(gòu)“中國(guó)現(xiàn)代性”的哲學(xué)思考，揭示其積極貢獻(xiàn)與內(nèi)在問(wèn)題。以牟宗三這一個(gè)案審視現(xiàn)代新儒家應(yīng)對(duì)全球化及現(xiàn)代化的理論思考，其意義在于一方面

生活不可能像你想象得那么好，但也不會(huì)像你想象得那么糟。人的脆弱和堅(jiān)強(qiáng)都超乎自己的想象。有時(shí)，我可能脆弱得一句話就淚流滿面：有時(shí)，也發(fā)現(xiàn)自己咬著牙走了很長(zhǎng)的路。迷茫、孤獨(dú)、痛苦的時(shí)候，請(qǐng)?jiān)�諒從前的自己，�?qǐng)記得要堅(jiān)強(qiáng)。

本書列舉大量的實(shí)例，從心理學(xué)的角度作了剖析，內(nèi)容涉及社交、職場(chǎng)、婚戀關(guān)系等多方面，引導(dǎo)讀者朋友們學(xué)會(huì)剝落他人的心理偽裝，進(jìn)而輕松掌握人際關(guān)系中的主動(dòng)權(quán)。

我國(guó)自然災(zāi)害頻發(fā)，災(zāi)后社會(huì)工作已成為實(shí)務(wù)研究領(lǐng)域的熱點(diǎn)。本書基于“8·03”醫(yī)務(wù)社會(huì)工作的實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論提煉，首次將災(zāi)害醫(yī)學(xué)中的“檢傷分類”概念運(yùn)用于災(zāi)后心理急救，提出“心理檢傷分類”，探討了中國(guó)特色、政府主導(dǎo)的救災(zāi)模式對(duì)幸存者心理復(fù)原力的影響，詳細(xì)介紹了醫(yī)務(wù)社會(huì)工作介入幸存者的社會(huì)心理干預(yù)模式，以期推動(dòng)我國(guó)醫(yī)務(wù)社

本書將告訴你如何快速地察覺各種微表情和微動(dòng)作，并且為你講解隱藏在它們背后的秘密，從而可以幫助你在人際交往和社交活動(dòng)中更好地掌握他人的心理，進(jìn)而為你贏得主動(dòng)地位，使你在復(fù)雜的人際關(guān)系中游刃有余。

本書是一部寫給正在人生路上默默奮斗卻內(nèi)心迷茫的年輕人的書，這是一本給人力量、催人奮進(jìn)的書。書中告訴我們，心中有夢(mèng)想就決不放棄，不必害怕經(jīng)歷沖突、失落、挫折，不必害怕做無(wú)用功，因?yàn)榍啻簾o(wú)悔，每個(gè)人都應(yīng)該趁著青春，好好努力。