本書闡發(fā)了馬克思實踐的人化自然觀的主要觀點，論文的創(chuàng)新在于，從生態(tài)學的切口，論述了實踐的人化自然觀的生態(tài)價值，批駁了有些人視馬克思實踐的人化自然觀是反自然，反生態(tài)的觀點。本書闡發(fā)了馬克思實踐的人化自然觀的主要觀點，論文的創(chuàng)新在于，從生態(tài)學的切口，論述了實踐的人化自然觀的生態(tài)價值，批駁了有些人視馬克思實踐的人化自然觀是反

主要從經(jīng)濟哲學的維度去反思和批判現(xiàn)代貨幣與現(xiàn)代社會結(jié)構(gòu)的基本特征、現(xiàn)代精神文化的發(fā)展方向、現(xiàn)代人的生存方式之間的內(nèi)在勾連，通過具體探討現(xiàn)代貨幣與國家權(quán)力、語言結(jié)構(gòu)、意識形態(tài)、價值觀念之間的關(guān)系，提出貨幣并未決定現(xiàn)代社會，而是貨幣具體化了現(xiàn)代社會；現(xiàn)代社會也并未決定貨幣，而是現(xiàn)代社會利用貨幣。

本書稿梳理挖掘了馬克思市場批判的相關(guān)思想觀點，為中國特色社會主義政治經(jīng)濟學提供了理論資源；重點剖析馬克思市場批判理論實踐的相關(guān)模式，挖掘了社會主義探索去市場反市場近市場親市場的邏輯結(jié)構(gòu)，剖析社會主義實踐模式特征與經(jīng)驗教訓，為新時代中國社會主義模式建構(gòu)提供實踐指南。

劉昱、陳海豐兩位作者，尤其是陳海豐教授，幾十年來對馬克思主義經(jīng)典著作進行了深入的耕耘和研習，在通過對馬克思主義經(jīng)典著作研讀的基礎(chǔ)上，從理論上厘清了馬克思主義文本視域下的政治經(jīng)濟學究竟是什么這個重大的理論問題。雖然是一家之言，但對于人們思考和理解馬克思主義真正意義上的政治經(jīng)濟學，具有重要的參考價值。

本書從學習研究馬克思列寧主義出發(fā)，從弄清楚在馬克思和恩格斯的眼里，唯物史觀所說的物究竟是什么開始，深入探討了馬克思關(guān)于歷史、個人、社會、人的本質(zhì)、人的本性等等核心概念，跟隨馬克思和恩格斯進入唯物史觀宏大雄偉的科學殿堂，總結(jié)出唯物史觀建立的五個結(jié)論，并以此為基礎(chǔ)得出以下結(jié)論：社會主義是在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，從人本身開始的，即

本書考察了平等作為一種現(xiàn)代價值觀的基礎(chǔ)和特征，闡述了馬克思對這種平等觀念的批判和超越。在此基礎(chǔ)上，批判性地反思了當代西方自由主義、分析馬克思主義以及社會民主主義關(guān)于平等問題的討論。同時，基于特定語境和問題意識，重新思考了當代中國平等觀念的建構(gòu)問題。

本書依據(jù)《馬克思主義基本原理概論（２０１8年8版）》教材，對教學內(nèi)容中的相關(guān)疑難問題做了深度解析。本書堅持邏輯與歷史統(tǒng)一的原則，依據(jù)馬克思主義經(jīng)典著作和馬克思主義發(fā)展史，對相關(guān)問題進行深入細致明晰的解析。對于問題涉及的基本范疇及其構(gòu)成的基本命題、觀點、原理，不僅依據(jù)馬克思主義經(jīng)典著作揭示其科學內(nèi)涵以及內(nèi)在邏輯關(guān)系，而且

奧地利馬克思主義指以奧托·鮑威爾、麥克斯·阿德勒、魯?shù)婪颉は７ㄍ�、卡爾·倫納、弗里德里�！ぐ⒌吕諡榇�表的奧地利社會主義傾向。作為一種思想流派，奧地利馬克思主義在歐洲社會主義思潮中占有重要地位并產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響。奧地利馬克思主義者尋求通過政治參與獲取政治權(quán)力，從而將其主要策略融入奧地利社會民主黨的政策中。

本書采用史論結(jié)合的敘述方法，著力考察19世紀末至十月革命前馬克思主義發(fā)展史上的重大事件、重要人物、重點著作，力圖全面、準確地反映這一時期馬克思主義發(fā)展的歷史風貌。

《蘇聯(lián)時期馬克思恩格斯重要著作編纂研究/馬克思主義研究論庫·第二輯》將蘇聯(lián)時期馬克思恩格斯文獻編纂的歷史梳理同重要著作文本的考據(jù)研究緊密結(jié)合，通過考察蘇聯(lián)時期馬克思恩格斯文獻編纂的研究機構(gòu)、過程和重要成果，理清了《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》、《德意志意識形態(tài)》、《哲學的貧困》、《共產(chǎn)黨宣言》和《反杜林論》等馬克思恩格斯