直覺是神經(jīng)末梢未經(jīng)推理直接洞察事物的本質(zhì)，潛意識(shí)是指人類心理活動(dòng)中不能認(rèn)知或沒有認(rèn)知到的部分，了解人的直覺與潛意識(shí)，能幫助我們開啟隱藏的潛能，重塑內(nèi)在的自我。 《直覺心理學(xué)：遇見潛意識(shí)的自己》從理論與實(shí)際結(jié)合的角度，并從生活中的方方面面入手，用簡單便捷的方式，對(duì)直覺與潛意識(shí)進(jìn)行了深層次的挖掘與分析，旨在幫助讀者揭開“

本書從科學(xué)哲學(xué)視角，詳細(xì)考察了當(dāng)前意識(shí)科學(xué)中盛行的理論和方法，對(duì)意識(shí)科學(xué)的可行性進(jìn)行了綜臺(tái)評(píng)估，得出了一種科學(xué)取消主義的立場，即“意識(shí)”不是一個(gè)可行的科學(xué)概念，應(yīng)從科學(xué)語匯中被剔除出去。作者進(jìn)一步論證，雖然意識(shí)不能作為一個(gè)科學(xué)概念，但這并不妨礙它作為一個(gè)哲學(xué)概念和日常概念的使用。這一論斷不僅得到了來自心理物理學(xué)、神經(jīng)生

《思想是生活的一種方式：中國近代思想史的再思考》是王汎森教授研討近代中國思想史的新作。他認(rèn)為，思想與生活相與交織，不同人群所呈現(xiàn)的思想光譜濃淡不一，思想史研究應(yīng)致力于刻畫歷史的復(fù)雜性。王汎森教授以此思路探討近代中國人的存在感受、生命氣質(zhì)、人生態(tài)度，靈活調(diào)用思想、學(xué)術(shù)、生活、政治諸種材料，解讀從“新民”到“新人”的變化、

本書為集刊，由貴陽學(xué)院陽明學(xué)與黔學(xué)研究院主辦。《王學(xué)研究》之前出過3輯，第3輯開始在我社出版。《王學(xué)研究》圍繞陽明學(xué)研究，征集國內(nèi)外學(xué)者的論文，匯集陽明學(xué)新研究成果。本期欄目有：王陽明思想研究、陽明后學(xué)研究、陽明學(xué)比較研究、陽明學(xué)現(xiàn)代性研究、陽明學(xué)與時(shí)代思想研究、陽明學(xué)與文學(xué)研究、陽明學(xué)應(yīng)用研究、陽明學(xué)文獻(xiàn)考論�！锻鯇W(xué)

《哲學(xué)門（總第三十五輯）》注重對(duì)西學(xué)和中學(xué)兩個(gè)文明傳統(tǒng)的源流演變的細(xì)致梳理與深入研究，希望能夠通過考察西方文明與中國文明的種種論辯、觀念和主張，而知其利弊得失所在，形成中國當(dāng)代學(xué)人權(quán)衡取舍的寬廣視野和文化自覺意識(shí)。自2000年出版以來，因?yàn)闀�中文章學(xué)術(shù)質(zhì)量較高、審稿程序嚴(yán)謹(jǐn)，深受學(xué)界的好評(píng)。本次以南北朝佛學(xué)研究為專題，

《德國哲學(xué)》是由湖北大學(xué)哲學(xué)學(xué)院主辦、湖北大學(xué)德國哲學(xué)研究所協(xié)辦的專門研究德國哲學(xué)及相關(guān)問題的學(xué)術(shù)性刊物�？�物實(shí)行規(guī)范的審稿制度，由編輯部對(duì)稿件進(jìn)行初審，并分配給專家匿名評(píng)審，擇優(yōu)錄用。《德國哲學(xué)》從1986年至2001年由張世英先生任主編，洪謙先生、賀麟先生和熊偉先生為顧問，在北京大學(xué)出版社和中國人民大學(xué)出版社一共聯(lián)

《超級(jí)記憶力訓(xùn)練法（暢銷升級(jí)版）》作者劉志華老師是大腦潛能思維開發(fā)培訓(xùn)專家，多年來一直致力于提升記憶力和思維能力的培訓(xùn)與研究。在本書中，他向讀者分享了快速提升記憶力的方法。全書一共9章，第1章主要是了解我們的大腦，找出記憶力不好的原因；第2章講述開啟記憶之門必須掌握的訣竅；第3章主要是提升訓(xùn)練思維能力，打破固有的思維定

《博弈心理學(xué)：日常生活中的心理策略》所謂博弈，就是在平等的對(duì)局中根據(jù)對(duì)方的策略而變換自己的對(duì)抗策略，以達(dá)到取勝的目的。生活充滿了博弈，我們的一切行為都是心理博弈的結(jié)果。作者深入淺出地闡述了許多我們習(xí)以為常卻又總是忽略的心理學(xué)現(xiàn)象，并提出了許多切實(shí)可行的建議，向沒有經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的讀者展示了博弈的智慧，告訴我們?cè)谏鐣?huì)和人生的

本書以北魏平城時(shí)期漢譯佛經(jīng)代表性典籍《雜寶藏經(jīng)》詞匯為研究對(duì)象，窮盡描寫了其中出現(xiàn)的名詞、動(dòng)詞、形容詞、代詞、數(shù)詞、量詞、副詞、介詞、助詞、連詞，以及適應(yīng)漢譯佛經(jīng)翻譯所需而創(chuàng)造的新詞新語和舊詞新義，并對(duì)漢譯佛經(jīng)詞語的漢化方式和特點(diǎn)進(jìn)行了初步思考。

《我們內(nèi)心的沖突》每個(gè)人都渴望健康成長，都愿意成為更好的人。學(xué)會(huì)處置內(nèi)心的孤獨(dú)、瘋狂和迷失，重建人生自信，才能找到內(nèi)在的安寧。本書通過對(duì)病人和自身心理的剖析，討論了人內(nèi)心主要的沖突類型以及各種外在的表現(xiàn)形式，分析并歸納了各種相互矛盾的態(tài)度和傾向以及被沖突困擾的人在嘗試解決沖 突時(shí)遭遇的失敗情形，從心理治療的角度提出了