人生是一段不可回頭的旅程，想要不留遺憾，就要全力以赴。我們是自己生命的規(guī)劃者，要盡全力去活出*精彩的自己，是平庸還是榮耀，是忙碌還是從容，一切要看你如何去活�！痘畹靡�有姿態(tài)，讓自己無(wú)可替代》內(nèi)容豐富，涉及面廣，包括：夢(mèng)想、方向、努力、心態(tài)、交際、愛情等多個(gè)方面，可以說(shuō)是讀者的良師益友。希望在本書的幫助下讓你更加明了如何

人的怯懦和軟弱，常常使人們不得不接受命運(yùn)的安排，只好隨波逐流地度過(guò)一生。這樣的人生，會(huì)給人們帶來(lái)莫大的遺憾。每一個(gè)人只有勇敢地改變自己，才能真正做到按照自己的意愿過(guò)一生�！对诓蝗缫獾娜松�里改變自己2：按自己的意愿過(guò)一生》從心理學(xué)的角度，幫助讀者朋友們勇敢地剖析自己，直面自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，也深入自己的心靈，從而贏得自己真

內(nèi)容提要現(xiàn)在人們的生活中充滿了焦慮和浮躁，每個(gè)人或多或少都有些自己的煩惱，想要擺脫煩惱，*好的方法就是放下。所有的煩惱皆源自內(nèi)心，正所謂所有的煩都是心煩，放下就好。本書從心靈的角度出發(fā)，旨在幫助人們找到煩惱的根源，認(rèn)識(shí)到放下煩惱的重要性，教會(huì)讀者如何放下心執(zhí)。只有學(xué)會(huì)放下，才能從心里擺脫煩惱和憂慮，讓生活重現(xiàn)光彩。

當(dāng)今社會(huì)，越來(lái)越多的人深受焦慮之苦，在很多領(lǐng)域，人們的這種狀態(tài)都愈演愈烈。分享和學(xué)習(xí)尼采的治愈思想，能幫助我們從人生的牛角尖中解脫出來(lái)，安撫受傷的靈魂，獲得內(nèi)心的安寧�！赌岵傻恼芩冀鈶n課》集結(jié)了尼采的治愈思想，并將其運(yùn)用到日常生活中，面對(duì)這樣一本書，我們只需要敞開心扉，直面內(nèi)心的問(wèn)題本身，在書中靜靜地尋找答案，從而幫助

如果女人將生活和社交中的困惑和問(wèn)題放到心理學(xué)的魚缸里看待，就可能變得明了透徹，煩惱自消。《女人要讀點(diǎn)心理學(xué)升級(jí)版》闡釋了心理學(xué)的諸多原理、揭示社交中常見的心理現(xiàn)象，傳授諸多心理方面的實(shí)用技巧，幫助女性了解自身、洞察人生、解釋行為，指導(dǎo)她們?cè)谌松�的路上運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)，自由地開啟幸福生活的大門。

女孩的敏感和善于觀察，讓女孩在行為解讀方面，不遜于心理學(xué)家。女孩將他人的日常行為舉止，放到心理學(xué)的魚缸里，都會(huì)變得明了透徹、展現(xiàn)真意。 國(guó)內(nèi)知名心理學(xué)家自發(fā)組織的心理學(xué)機(jī)構(gòu)，多為中科院心理研究所碩士和博士，北京師范大學(xué)心理學(xué)碩士等，在同行交流中，不斷深化心理學(xué)知識(shí)，將現(xiàn)實(shí)生活中人們?yōu)殛P(guān)心的心理學(xué)問(wèn)題集合出書，幫我讀者

聽心理學(xué)家講故事 一個(gè)個(gè)富有哲理的故事，細(xì)膩而溫潤(rùn)的語(yǔ)言，從心理醫(yī)生嘴里娓娓道來(lái)。 或許，這并不能幫你擺脫生活的煩惱，卻也能減輕你內(nèi)心的重壓，讓你以一種輕松的心態(tài)去面對(duì)現(xiàn)實(shí)的人生，找尋失落很久的快樂。

每天讀點(diǎn)博弈心理學(xué) 日常生活中，人與人之間，自己與自己之間，無(wú)時(shí)無(wú)刻不存在著心理較量。我們說(shuō)話辦事，不僅要憑借自己的能力，還要有眼力、講究策略。學(xué)習(xí)心理博弈學(xué)，能幫助我們隨時(shí)掌握主導(dǎo)權(quán)。 這是一本關(guān)于心理博弈的指南，它幫你走出心理誤區(qū)，發(fā)揮心理優(yōu)勢(shì)，使自己避免遭受挫折和損失。本書內(nèi)容涉及職場(chǎng)、商場(chǎng)、婚姻生活等方面，

2003年前后，中國(guó)哲學(xué)史大家余敦康先生在北京大學(xué)為本科生講授“哲學(xué)導(dǎo)論”；后來(lái)，余先生又在中國(guó)社科院、乾元國(guó)學(xué)班等場(chǎng)合多次講授這一主題�！墩軐W(xué)導(dǎo)論講記》整合了余敦康先生于不同年份講授“哲學(xué)導(dǎo)論”的講稿。全書共分十二講，從“哲學(xué)是什么”開始講起，探究哲學(xué)的起源，綜合概述西方哲學(xué)、印度哲學(xué)和中國(guó)哲學(xué)的特點(diǎn)與問(wèn)題，落腳至哲

近二十余年來(lái)，儒學(xué)研究已呈現(xiàn)國(guó)際化發(fā)展趨向，開辟出“東亞儒學(xué)”這一新研究領(lǐng)域�！稏|亞儒學(xué)問(wèn)題新探》緊扣“儒學(xué)”“東亞”“日本化”這三個(gè)關(guān)鍵詞，對(duì)東亞儒學(xué)、日本儒學(xué)以及儒學(xué)日本化等歷史問(wèn)題、理論問(wèn)題進(jìn)行了深入探討。 本書分為三個(gè)部分：一部分是有關(guān)“東亞”問(wèn)題的討論，對(duì)“東亞”“東亞儒學(xué)”概念的發(fā)生歷史以及演變歷程，乃至