近二十余年來，儒學研究已呈現(xiàn)國際化發(fā)展趨向，開辟出“東亞儒學”這一新研究領域�！稏|亞儒學問題新探》緊扣“儒學”“東亞”“日本化”這三個關鍵詞，對東亞儒學、日本儒學以及儒學日本化等歷史問題、理論問題進行了深入探討。 本書分為三個部分：一部分是有關“東亞”問題的討論，對“東亞”“東亞儒學”概念的發(fā)生歷史以及演變歷程，乃至

《有出息的孩子要克服的人性弱點升級版》總結了孩子常見的性格弱點，通過一些典型的現(xiàn)實案例，深入剖析了這些弱點給孩子們造成的危害，讓孩子對自己身上潛伏的弱點進行全面深刻的認識和審視，并引以為戒，加以克服，從而戰(zhàn)勝自我。書中針對人性的各種毛病和弱，總結出戰(zhàn)勝這些弱點*實用的方法，避免孩子明知錯誤卻一犯再犯，從而取得人生的幸福

過于敏感，人就會變得神經(jīng)質，給生活帶來無盡的苦惱；太不敏感，則人總是顯得木訥遲鈍，對于外界的人和事也無法及時做出反應。只有把握好敏感與不敏感之間合適的分寸，我們才能發(fā)揮敏感的作用。 《做人別太敏感，也別太不敏感》以心理學知識為基礎，以人際關系的經(jīng)營為切入點，重點教會我們如何把握避免過于敏感和太不敏感，從而適度利用敏感

《情緒控制術:怎樣管住情緒不失控》亞里士多德說過：“任何人都會生氣，這沒什么難的，但要情緒能適時適所，以適當方式對適當?shù)膶ο笄∪缙浞值厣鷼�，可就難上加難�！笨酥谱约旱膲钠�氣，從某種程度上說，就如同在挑戰(zhàn)自己的人性本能。而我們這本書要講的，就是身為普通人，該如何適時適所，對適當對象恰如其分表達情緒，管住脾氣，重啟人生。

《塔木德》被認為是影響人類文明的巨著之一，是真正的傳世經(jīng)典。猶太民族正是因為有《塔木德》這一精神支柱和智慧的指引，才得以在飽受難以想象的苦難之下依然生存了下來，并獲得舉世矚目的偉大成就。 塔木德智慧書介紹和闡述了猶太人在經(jīng)商和處世上的智慧，并運用精練的語言，通過一個個富含寓意的故事，來詮釋猶太民族智慧

人生的許多痛苦皆因心態(tài)使然。在這喧囂紛擾的俗世之中，只有淡然看待，坦然面對，心不為世俗所擾，身不為物欲所驅，一切隨緣，順其自然，懂得看開，我們才能找回生活原本的快樂�！兜靡鈺r看淡，失意時看開》從得失、榮辱、情緒、誘惑、淡薄、寬心、隨緣、看開等方面，對做人要有淡然之心，看開之念進行闡述，并配以饒有寓意的哲理故事，給讀者以

人生中的每一個不如意，都是對我們成長的挑戰(zhàn)與機會。當你能認清不如意的因素中包含自己的問題時，就會產(chǎn)生不一樣的結果。我們改變不了別人，卻可以從改變自己開始。與其用抱怨來面對問題，不如改變自己。 《再苦也要笑一笑再難也要挺一挺》指導讀者正確面對不如意的生活，從改變自己開始，撥開天空烏云，尋求歲月的靜好。讓

寫給有出息女孩的羊皮卷青少年時期是人生的主要階段，一個人的理想、信念、膽識、意志、毅力、性格、情操基本上形成于這個階段。女孩們都想成為一個有出息、受歡迎的人，一定要懂得抓住時機，努力完善自己，成就自己不平凡的一生。本書根據(jù)女孩的特點，通過生動的故事和案例，教給女孩成長的智慧，引領女孩找到正確的前進方向，并成為一個堅強、

你是聚會中滔滔不絕，活躍氣氛的中心人物，還是因激烈的搖滾樂讓你眩暈，而只能默默坐在角落里咬吸管，對熱鬧無多大興趣的那類人？你是一個內向的人嗎？你了解內向性格嗎？《讓內向成為一種優(yōu)勢》通過羅列這些年我們因為性格內向所吃的虧，從而深入剖析出內向性格是如何形成的，給予真心想要改變自己的內向性格者一些建議，目的在于激發(fā)內向性格

此書乃《讀古人書》系列叢書之一。《韓非子》成書于戰(zhàn)國末年，是中國古代重要的君主政治文獻，主要內容是闡述其哲學基礎、社會歷史觀、人性論和政治思想，從不同角度說明其于君臣關系、法術勢的具體內涵及其在現(xiàn)實政治中的運用等問題。秦帝國以韓非學說作為治國的思想理論基礎和指導方針，建立了完善的君主政治制度。其后兩千多年間，雖然