新中國(guó)成立之初，為了確保高等教育生源質(zhì)量，在有限的資源條件下，我國(guó)高中教育選擇了精英教育作為主要的發(fā)展戰(zhàn)略。盡管這一選擇具有歷史的特殊性，然而，這一戰(zhàn)略所導(dǎo)致的代價(jià)逐漸成為制約我國(guó)高中教育發(fā)展的重要因素�；�于代價(jià)論的分析框架，精英教育與高中發(fā)展階段的錯(cuò)位不僅導(dǎo)致了高中校際之間的中心——邊緣關(guān)系的建立，也導(dǎo)致了潛在的人力

本書(shū)介紹了數(shù)學(xué)教學(xué)研究方法，對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心理、數(shù)學(xué)思維能力培養(yǎng)、數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)等內(nèi)容作了探討，選編了數(shù)篇研究生習(xí)作。

本書(shū)既是一本反映當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)建設(shè)和發(fā)展的形勢(shì)與政策教材，也是一本關(guān)于黨的十八大報(bào)告的學(xué)習(xí)讀本，它對(duì)黨的十八大報(bào)告的重要內(nèi)容和精神進(jìn)行了闡釋。 本書(shū)旨在幫助學(xué)生認(rèn)清國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)和正確理解黨的十八大精神，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信，積極投身于改革開(kāi)放和社會(huì)主

實(shí)現(xiàn)全人發(fā)展是歷代馬克思主義經(jīng)典作家孜孜不倦的追求，高校學(xué)工人員無(wú)疑應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起高校全人育人工作的使命。本書(shū)對(duì)全人發(fā)展語(yǔ)境下的高校學(xué)生工作進(jìn)行了系統(tǒng)研究，在方法上，既注重基礎(chǔ)理論探究，又注重實(shí)踐模式創(chuàng)新；在視角上，既著眼于從大學(xué)生的角度看問(wèn)題，又注重從高校學(xué)工人員的角度去探索；在范圍上，既廣泛借鑒國(guó)內(nèi)知名高校的

一份好的教案，是教師授課中專(zhuān)業(yè)知識(shí)的積淀、教學(xué)藝術(shù)升華的結(jié)晶。要撰寫(xiě)一份好的教案尤其是洋溢著儒家優(yōu)秀文化氣息的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案，不僅僅需要教師扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、相應(yīng)的學(xué)科背景、良好的理論修養(yǎng)和傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，還需要教師有豐富的人生歷練、積極的人生態(tài)度、博大的仁愛(ài)之心、高尚的師德境界。

大學(xué)治理是現(xiàn)代大學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。本書(shū)圍繞人才培養(yǎng)、學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)、學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴、體制機(jī)制、雙一流建設(shè)、學(xué)習(xí)借鑒、大學(xué)文化七個(gè)專(zhuān)題進(jìn)行了比較深入地研究，深刻闡述了人才培養(yǎng)中心地位的確定性意義、學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的本質(zhì)與要求、大學(xué)的本質(zhì)、教授治學(xué)與治校的有機(jī)統(tǒng)一、大學(xué)內(nèi)部去行政化、雙一流建設(shè)的直接價(jià)值追求與戰(zhàn)略重點(diǎn)、美國(guó)大學(xué)的管理

教科研修煉優(yōu)秀教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)之需，是作者的主張與追求，也是當(dāng)代教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)、尤其是優(yōu)秀教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的路徑。本書(shū)通過(guò)成就教學(xué)素養(yǎng)立足教育立項(xiàng)科研命制試題評(píng)析試卷撰寫(xiě)論文學(xué)習(xí)講座等章節(jié)闡述，表明教學(xué)素養(yǎng)的形成，普通教師向骨干教師、骨干教師向優(yōu)秀教師、優(yōu)秀教師向卓越教師發(fā)展的過(guò)程，其實(shí)是教科研修煉的過(guò)程。本書(shū)不僅是

本書(shū)*部分探討了幼兒的自主及自主游戲的特點(diǎn)，并簡(jiǎn)要分析了自主游戲?qū)τ變喝烁癜l(fā)展的獨(dú)特意義。第二部分對(duì)自主游戲的一般形式作了詳實(shí)介紹。首先分析了幼兒為何需要戶外游戲、缺少戶外游戲的緣由，并對(duì)城市中正式戶外游戲場(chǎng)地的發(fā)展歷史進(jìn)行了回顧，且為正式游戲環(huán)境的創(chuàng)設(shè)提供了參考原則；接著，探尋幼兒為何需要自然游戲、缺少自然游戲的原因

本書(shū)是新課改的核心問(wèn)題之一。本書(shū)從兩方面進(jìn)行了闡述：一是語(yǔ)文課外教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)問(wèn)題，并提出了如何開(kāi)發(fā)課外教學(xué)資源，包括校內(nèi)場(chǎng)館資源、社區(qū)教學(xué)資源、現(xiàn)代教育技術(shù)資源和人力資源等的開(kāi)發(fā)問(wèn)題；二是如何利用課外教學(xué)資源優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)，包括課外教學(xué)資源在識(shí)字教學(xué)、閱讀教學(xué)、口語(yǔ)交際教學(xué)、作文教學(xué)和綜合性學(xué)習(xí)等教與學(xué)活動(dòng)中

什么是人本語(yǔ)文？語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)及其一切讀書(shū)活動(dòng)就是人本語(yǔ)文。人本，人，指教師，學(xué)生，乃至于讀者。本，文本，學(xué)科教材，乃至于課外讀物。語(yǔ)文，漢語(yǔ)言文學(xué)，語(yǔ)文學(xué)科。按照辯證唯物主義的觀點(diǎn)，語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)及其一切讀書(shū)活動(dòng)有兩個(gè)基本因素：人和書(shū)本，這是物質(zhì)基礎(chǔ)，是*性的東西；而由人與書(shū)本之間碰撞產(chǎn)生的意識(shí)如知識(shí)與技能、過(guò)