經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐和探索，野生動(dòng)物資源學(xué)院生態(tài)文明教育活動(dòng)受益學(xué)生萬(wàn)余人，生態(tài)文明主題教育活動(dòng)也得到了大量主流媒體的關(guān)注。2014年，在阿里公益項(xiàng)目組聯(lián)合《生活報(bào)》組織開(kāi)展的尋找龍江“江河衛(wèi)士”活動(dòng)中，學(xué)院愛(ài)鳥(niǎo)協(xié)會(huì)作為高校大學(xué)生社團(tuán)榮獲“江河衛(wèi)士”稱(chēng)號(hào)；2016年，由世界自然基金會(huì)舉辦的黑龍江流域環(huán)境保護(hù)大使活動(dòng)啟動(dòng)儀式在
《止學(xué)》是中華傳統(tǒng)文化中極有價(jià)值的一部經(jīng)典，是中國(guó)古代文化關(guān)于止之思想的集大成之作。它以道家思想為核心，論述處世之道。雖文短卻內(nèi)涵深厚，意境悠遠(yuǎn)，具有極強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值�！吨箤W(xué)全鑒》圍繞其主旨含義進(jìn)行解讀，將國(guó)學(xué)和現(xiàn)代勵(lì)志學(xué)融為一體，便于讀者更好地領(lǐng)略《止學(xué)》的精髓要義。
本書(shū)強(qiáng)調(diào)了道德推理中的理性?xún)?nèi)涵和價(jià)值積淀，對(duì)道德推理的價(jià)值依據(jù)、邏輯形式、復(fù)雜過(guò)程以及與其相關(guān)的因素進(jìn)行了深入的研究，探討了道德推理在倫理學(xué)理論研究中的重要作用，倡導(dǎo)社會(huì)生活和道德實(shí)踐中的理性精神。
這是我國(guó)*部關(guān)于兒童廣告?zhèn)惱淼膶?zhuān)著，可填補(bǔ)中國(guó)廣告研究的一項(xiàng)空白。本書(shū)以?xún)和瘡V告為研究對(duì)象，研究論題包含兩個(gè)層面的努力：兒童廣告?zhèn)惱淼睦碚搶用嫔�，研究者主要探討了兒童廣告?zhèn)惱淼睦碚摶A(chǔ)和分析框架的建構(gòu)，從兒童觀教育觀、美德倫理、正義論和關(guān)懷倫理的角度，形成具有兒童特色的廣告?zhèn)惱砜蚣�；兒童廣告?zhèn)惱淼膶?shí)踐層面上，考察兒童廣
該書(shū)從生態(tài)和諧社會(huì)倫理范式闡述之引論、生態(tài)和諧的基本內(nèi)涵、生態(tài)和諧社會(huì)的思想演變、生態(tài)和諧社會(huì)的理論前提、生態(tài)和諧社會(huì)的倫理思辨、生態(tài)和諧社會(huì)的構(gòu)建框架、生態(tài)和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)維度、生態(tài)和諧社會(huì)的重要路標(biāo)、生態(tài)和諧社會(huì)的建設(shè)困境、生態(tài)和諧社會(huì)的目標(biāo)取向、生態(tài)和諧社會(huì)的構(gòu)成對(duì)象、生態(tài)和諧社會(huì)的評(píng)價(jià)原則、一個(gè)發(fā)育的生態(tài)和諧社會(huì)
《人生這么長(zhǎng)，慢一些又何妨》人生那么長(zhǎng)，你卻總怕來(lái)不及。把生命拉長(zhǎng)一點(diǎn)來(lái)看，此刻也許只是前奏，在自己的時(shí)區(qū)里，一切都是*好的安排。堅(jiān)守我們真正想要追求的，找到自己內(nèi)心的節(jié)奏，讓心慢下來(lái)，在浮躁現(xiàn)實(shí)中從容地生活。璀璨的生命不是一蹴而就的，上天從未拋棄過(guò)每一個(gè)努力生長(zhǎng)的靈魂，也不曾辜負(fù)過(guò)每一個(gè)擦肩而過(guò)的生命。所有的故事都會(huì)
我們的一生，總會(huì)堅(jiān)持一些東西，放下一些東西。如果你心想事成，不想留下遺憾，就要付諸行動(dòng)，堅(jiān)持你相信的事情。如果總是半途而廢，那人生的美好就會(huì)與你錯(cuò)過(guò)�！赌愕膱�(jiān)持，終會(huì)美好》是一本指導(dǎo)人們堅(jiān)定信念、勇往直前的溫情勵(lì)志手冊(cè)，它鼓勵(lì)我們要有永不服輸、堅(jiān)持到底的精神，指引著我們?cè)谌松牡缆飞嫌赂业卦竭^(guò)種種磕磕碰碰，努力向著未來(lái)
《關(guān)于《素書(shū)》有一個(gè)很有名的故事：曾刺殺秦始皇的張良，逃亡到下邳時(shí)遇到一位老人，這位老人故意把鞋子丟到橋下，讓張良撿起并替他穿上，認(rèn)定孺子可教后傳他一卷書(shū)，告之讀書(shū)則為王者師。這位老人即黃石公，這卷書(shū)即《素書(shū)》。《素書(shū)》分原始、正道、求人之志、本德宗道、遵義、安禮六章，共一百三十二句。雖只一千三百六十字，但字字珠璣，句
本書(shū)圍繞“陌生人社會(huì)”所生發(fā)的一系列倫理道德問(wèn)題，從思辨與經(jīng)驗(yàn)兩個(gè)層面做出了有益思考和嘗試性回答，對(duì)解決“陌生人社會(huì)”的道德困境有所助益。
本書(shū)是對(duì)倫理學(xué)家和神學(xué)家H.理查德·尼布爾思想的概述。H.理查德·尼布爾是美國(guó)新正統(tǒng)派神學(xué)思想的締造者之一，他的思想涉及到了社會(huì)學(xué)、宗教哲學(xué)、倫理學(xué)等許多方面。他與美國(guó)其他眾多的神學(xué)思想家一道創(chuàng)造性地綜合了徹底的一神論與文化多元主義來(lái)解決人類(lèi)現(xiàn)存的信仰問(wèn)題，激發(fā)著人們積極地進(jìn)行信仰問(wèn)題的探索
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