在這本書中，作者呈現(xiàn)了一些當(dāng)前心靈哲學(xué)領(lǐng)域研究的思想。通過人類行為相關(guān)的主題，來建構(gòu)希望和信念的概念。分析神經(jīng)生理學(xué)中的心靈氣功機(jī)制，有意識的大腦活動，無意識的心靈、社會、宗教及其疾病的影響，心靈的形成是如何受到文化的影響，研究人員從生物學(xué)、認(rèn)知和醫(yī)學(xué)科學(xué)等方面進(jìn)行研究。原作者為美國紐約州立大學(xué)教授。出版資助費(fèi)3萬元。

本書以保定為樣本，透過對轄域內(nèi)具體的城市、企業(yè)、項(xiàng)目的講述和分析，以案例切入立論，從城市、產(chǎn)業(yè)、社會、歷史、文化的多重維度，講述一個城市在國家戰(zhàn)略機(jī)遇期內(nèi)，對于區(qū)域協(xié)同創(chuàng)新、新型城鎮(zhèn)化、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級以及城市綜合性變革的求索。希望通過對一座城市的解讀，講述京津冀協(xié)同發(fā)展和創(chuàng)新驅(qū)動兩大國家戰(zhàn)略在落地中的價值與邏輯，并借以表

《細(xì)節(jié)決定人生成敗》講述了從細(xì)節(jié)上下功夫才能成功、不在意思的往往是致命的、機(jī)遇常常就在細(xì)微處、小點(diǎn)子開創(chuàng)錦繡人生、小細(xì)節(jié)讓你成為職場達(dá)人、簡單的禮儀卻是重要的、言語細(xì)節(jié)讓你的口才超群、用十分力不如多用一分心、明察秋毫看出人的本性等十篇內(nèi)容。

本書共寫了9個章節(jié)的內(nèi)容：第一章：工作三五年讓人煩心的幾宗罪、第二章：職場“三五”人員如何找到方向、第三章：拯救職場無親和力的“孤家寡人”、第四章：練就職場抗壓“金剛身”、第五章：職場安全缺失的“防身術(shù)”、第六章：打破職場倦怠，拒做“睡美人”、第七章：要工作也要生活：魚和熊掌可以兼得、第八章：女人職場突圍的行動指南、第

心靈問題是一個亙古彌新的問題。當(dāng)代美國著名哲學(xué)家柯林·麥金以其獨(dú)特的視角和新穎的思路為我們深化心靈哲學(xué)研究打開了新的局面。在他看來，心身關(guān)系是心靈哲學(xué)的核心問題，心身關(guān)系之謎根源于認(rèn)知封閉性，而組合范式或“帶有似規(guī)律映射的組合原子論”（CALM）的思維方式是產(chǎn)生認(rèn)知封閉性的原因。心靈哲學(xué)研究之所以陷入危機(jī)，是因?yàn)閷㈥P(guān)于

家訓(xùn)，是古人對家人以及子孫后代的告誡、約束形式。歷代家訓(xùn)往往以簡明扼要又朗朗上口的方式，講明勸善戒惡的處世之道�！吨熳蛹矣�(xùn)》全文僅三百余字，卻堪稱字字珠璣�！吨熳蛹叶Y》之所以稱為“家禮”，并不是說這些禮儀規(guī)范的內(nèi)容與使用范圍，僅僅限于朱氏家人以及子孫后代，朱子的本意是為宋代當(dāng)時的人提供一個家庭基本禮儀范本�！吨熳蛹叶Y》

西山大覺寺是中國北方一座著名的禪宗寺院。該寺院創(chuàng)建至今，已逾千載，歷遼、金、元、明、清五代的世事滄桑與榮枯興衰，雖然琳宮梵宇時增時損，山門浮屠時圯時復(fù)，但鐘磬聲聲不絕，香火裊裊如縷，法脈相連，千年未斷，可謂一直獨(dú)穎叢林，享譽(yù)京師。本書全面展示了千年古剎大覺寺的歷史風(fēng)貌，突出了其古建筑特色和碑刻、契約文書等遺留文物的獨(dú)特

本書收入康德關(guān)于美學(xué)的全部相關(guān)著述，含《判斷力批判》、《關(guān)于美感和崇高感的考察》等著述和相關(guān)著作摘編，書中所收入的著作、文章均由譯者增譯了《科學(xué)院版編者導(dǎo)言》和科學(xué)院版編者注，并在必要的地方加了少量的譯者注。

《超級自控力：有效管理自己的情緒和人生》自控力是一種心靈的力量，也經(jīng)常被認(rèn)為是一種美德。一個人只有學(xué)會控制自己的情緒、欲望，才能凝聚正能量做內(nèi)心強(qiáng)大的自己。本書以獨(dú)特的心理學(xué)方法為基礎(chǔ)，從如何戰(zhàn)勝壞情緒、掌控自己的欲望、及時釋放壓力、擺脫不良習(xí)慣及調(diào)整自己的心態(tài)等方面闡釋了培養(yǎng)超級自控力，并結(jié)合生活實(shí)踐，提供了具體有效

《山西大學(xué)分析與人文哲學(xué)叢書邏輯與哲學(xué)：真與意義融合與分離之爭的探究》以真與意義基于邏輯與哲學(xué)對語句真的兩種不同解讀為主線，從邏輯的視角探究自然語言意義理論中真與意義融合、分離之爭的焦點(diǎn)、實(shí)質(zhì)及根源，指出邏輯與真是化解這場爭論的關(guān)鍵所在，邏輯上對真的語義論達(dá)成共識之時，也就是自然語言意義理論中真與意義之爭得以解決之時。