本書旨在對隋唐時期的科技發(fā)展進行全面考察，通過對隋唐時期諸多科技名著本身所蘊含思想的剖析和解讀，重點探討科學技術思想發(fā)展的總體狀況，試圖較為清晰地勾勒出這一時期科技史發(fā)展的學術脈絡，并對隋唐時期科技思想輝煌發(fā)展歷史進行全面審視和反思。此外，本書還對這一時期中國科學技術思想歷史的總體狀況進行研究，著重考察醫(yī)學家、地理學家

本書在解決技術創(chuàng)新的當代“實踐性難題”和反映“新實踐”時代精神的學術旨趣驅動下，努力**當前流行的技術創(chuàng)新中性論的經(jīng)濟主義解釋范式，突破“技術實踐”與“倫理實踐”相互割裂的哲學理論傳統(tǒng)，審慎提出作為“技術-倫理實踐”的全責任創(chuàng)新理念，將技術創(chuàng)新由一個純粹工具主義的現(xiàn)代性經(jīng)濟范疇提升為一個全面的價值實踐哲學范疇。本書內(nèi)容

本書通過對魏晉南北朝時期的科技發(fā)展進行全面考察，重點探討這一時期的科學技術思想的主要內(nèi)容和特點，試圖較為清晰地勾勒出這一時期科技史發(fā)展的學術脈絡，并對魏晉南北朝時期中國傳統(tǒng)科學技術思想的結構和發(fā)展進行了新的學術審視和反思。此外，本書也對魏晉南北朝時期的科學發(fā)展進行重新定位，認為魏晉南北朝時期的科技發(fā)展是中國古代科技體系

《十字路口的科學》是1931年在倫敦召開的第二屆國際科學技術史大會上蘇聯(lián)代表團提交的論文集，它被視為科學史學的一座里程碑，馬克思主義科學史的經(jīng)典之作。1931年，西方世界正陷入經(jīng)濟大蕭條時期，而蘇聯(lián)的經(jīng)濟建設取得了巨大的成就。蘇聯(lián)派出由8位科學家組成的代表團參加了這次大會，并提交11篇文章，向西方科學家介紹了馬克思主義

科學技術史是人類文明史的重要組成部分，科學技術史研究可以幫助我們更好地理解人類智慧的傳承和積累，認識科學發(fā)現(xiàn)和技術革新的邏輯與規(guī)律，以及它們對社會、經(jīng)濟和文化的深刻影響，對于國家創(chuàng)新發(fā)展也具有重要的啟示意義。《BR》《科學技術史輯要》分科學史、文化遺產(chǎn)與技術史、生態(tài)環(huán)境與醫(yī)學史和科學史理論與應用4個欄目，立足學術性、專

科學技術史是人類文明史的重要組成部分，科學技術史研究可以幫助我們更好地理解人類智慧的傳承和積累，認識科學發(fā)現(xiàn)和技術革新的邏輯與規(guī)律，以及它們對社會、經(jīng)濟和文化的深刻影響，對于國家創(chuàng)新發(fā)展也具有重要的啟示意義�！禕R》《科學技術史輯要》分科學史、文化遺產(chǎn)與技術史、生態(tài)環(huán)境與醫(yī)學史和科學史理論與應用4個欄目，立足學術性、專

南宋在北宋科技成就的基礎上雖然又有一定程度的進步，但從整體上看，南宋是由中國封建社會的科技高峰逐漸向低落轉折的特殊時期，在這個歷史階段，各種社會矛盾相互交織在一起，給南宋科技思想的發(fā)展以深刻影響。本書以典型人物為骨架，力求觀照南宋科技思想中的人文情懷，并且通過對呂本中、陳旉、陳言、范成大、朱熹、秦九韶、楊輝等諸多科技人

《科學、技術與社會：從古希臘自然哲學到20世紀現(xiàn)代科學技術的發(fā)展史》對歐美科學技術及科學-技術-經(jīng)濟社會三者關系的歷史演變作了概述。《科學、技術與社會：從古希臘自然哲學到20世紀現(xiàn)代科學技術的發(fā)展史》用“自然哲學”、“近代科學技術”和“現(xiàn)代科學技術”概念來表示特定歷史時期科學技術的主要特征及其與經(jīng)濟社會發(fā)展的基本關系，

《天工開物》是一部綜合性的古代科技著作，包括上、中、下三卷冊，分十八卷，以“貴五谷而賤金玉”的思想編排，對17世紀時我國的農(nóng)業(yè)和傳統(tǒng)手工業(yè)，如紡織、染色、制鹽、制糖、制陶、鑄造、冶煉、造紙、采礦等方面的生產(chǎn)技術進行了系統(tǒng)介紹。涉及生產(chǎn)技術130多項，涉及行業(yè)科學數(shù)據(jù)130多項，被譽為“中國17世紀的工藝百科全書”，譯為

本書主要內(nèi)容:“科學哲學問題研究專輯”作為“科學技術哲學文庫”的重要組成部分,以年度專輯形式推出,專輯以具體問題研究為導向,涵蓋一般科學哲學、自然科學哲學與數(shù)學哲學、社會科學哲學、科學技術與社會論題,反映年度科學哲學前沿動態(tài)和熱點領域研究現(xiàn)狀。本書是教育部人文社會科學重點研究基地“山西大學科學技術哲學研究中心”學術研究