本書特稿收錄了第七屆世界文化發(fā)展論壇的會議論文，圍繞道德共識與人類共同價值構建展開討論；地域文化欄目收錄的三篇文章圍繞江陵岑氏家族的興衰，探討了江陵岑氏家族文本、岑參詩歌，以及岑參與江陵的關系；哲學與文化欄目以哲學闡釋文化現象，聚焦熊十力與唯識學的關系問題，思考中華文化的行動力，透視《楚辭》中的植物與民俗民風、婚戀習俗

《早期東西文化交流研究》一書是對早期東西文化交流的系列研究。人類自走出非洲四散各地后，不是就此別過，而是在發(fā)展各自文化的過程中，因遷徙、貿易、戰(zhàn)爭等因素而反復接觸、交融，文明正賴此而形成并發(fā)展。也即是文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。東西方文化的早接觸，不始于張騫所鑿空的絲綢之路，而是有著更久遠的歷史。本書

本書以跨文化適應理論為切入點，從范式角度審視人類學、社會學、心理學、跨文化交際學等領域的跨文化適應理論,考察跨文化適應研究既有成果的現實解釋力，明晰跨文化適應研究未來的發(fā)展方向。本書作者從中國傳統(tǒng)思想文化中汲取理論創(chuàng)新的源泉，力圖建構新的跨文化適應理論模型，為認知跨文化適應提供新的文化視角，也為新時代背景下跨文化適應理

《跨文化研究》為北京第二外國語學院的跨文化研究院組織編撰的綜合性學術集刊，其主旨是矚望人文，學宗博雅，拆解古今中西樊籬，匯通人文，六藝兼容；立足語言文學，卻無學科本位，嘗試將文學、歷史、宗教、哲學、語言融于一體。書中以跨文化的方法和視野審視人類古今精神問題，通過對話與交流，致力于推進以中化西、中學西傳和中國文化的現代化

《跨文化研究》為北京第二外國語學院依托該�？缥幕�研究院組織編撰的綜合性學術集刊。其主旨是矚望人文，學宗博雅，拆解古今中西樊籬，匯通人文，“六藝”兼容；立足語言文學，卻無學科本位，嘗試將文學、歷史、宗教、哲學、語言融于一體。該集刊以跨文化的方法和視野審視人類古今精神問題，通過對話與交流，致力于推進以中化西、中學西傳和中國

多元文化主義理論是基于西方現代國家的族類和文化的多樣性而提出的�，F代國家大多是多民族與多族類國家，通常都存在多數群體（主流群體或主導群體）與少數群體的區(qū)別，這些群體各自具有不同文化和利益訴求，使社會的文化構成呈現出多樣性的特點。這種多樣性潛在地引發(fā)著一系列導致矛盾和沖突的問題。多元文化主義試圖為解決這種文化多樣性引發(fā)的

專著對數字創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展進行概述，闡述數字創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展的背景，結合產業(yè)發(fā)展現狀和智慧城市背景，探討智慧城市助推數字創(chuàng)意產業(yè)協(xié)同創(chuàng)新的路徑，為數字創(chuàng)意產業(yè)的協(xié)同創(chuàng)新提供意見和建議，闡述國內外研究現狀，包括數字創(chuàng)意產業(yè)、數字創(chuàng)意產品、消費者行為等幾個方面。再進行數字創(chuàng)意產品的開發(fā)與擴散研究，包括數字創(chuàng)意產品分類及價值結構、

西方傳統(tǒng)的遺產概念強調不朽的、“舊”的物質形態(tài)，或者具有美學韻味、令人愉悅的有形遺產，人們在對這種概念的長期使用中，對過去與現在的認識已達成毫無爭議的共識。本書拓展并重建了以記憶、展演、身份認同、無形性、失調性和地方為理論框架的遺產概念，挑戰(zhàn)了西方傳統(tǒng)意義上的遺產概念�；�于該理論框架，本書通過多個遺產利用案例，闡釋了傳

《跨文化研究》為北京第二外國語學院的跨文化研究院組織編撰的綜合性學術集刊，其主旨是矚望人文，學宗博雅，拆解古今中西樊籬，匯通人文，“六藝”兼容；立足語言文學，卻無學科本位，嘗試將文學、歷史、宗教、哲學、語言融于一體。書中以跨文化的方法和視野審視人類古今精神問題，通過對話與交流，致力于推進以中化西、中學西傳和中國文化的現

本書為由四本書組成的套書，四本書的書名、著者信息及內容簡介分別為：（1）《中國保護和促進文化表現形式多樣性的政策與實踐(2012-2015)》，履約報告起草組／著，本報告是中國政府作為聯(lián)合國教科文組織《保護和促進文化表現形式多樣性公約》（即2005年公約）的締約方與成員國，按照公約的規(guī)定，向教科文組織及《公約》大會提交