《市域社會(huì)治理法治化研究(以長(zhǎng)沙市為例)/中國(guó)書(shū)籍學(xué)術(shù)之光文庫(kù)》就加快構(gòu)建市域社會(huì)治理法律制度與法治體系,在法治軌道上統(tǒng)籌社會(huì)力量、平衡社會(huì)利益、調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系、規(guī)范社會(huì)行為、防范社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)、化解社會(huì)矛盾,推動(dòng)形成有效的社會(huì)治理等方面進(jìn)行了研究!妒杏蛏鐣(huì)治理法治化研究(以長(zhǎng)沙市為例)/中國(guó)書(shū)籍學(xué)術(shù)之光文庫(kù)》主要涉及的內(nèi)容
《當(dāng)代港澳研究》是目前國(guó)內(nèi)唯一一份公開(kāi)發(fā)行的港澳研究專題刊物,也是最早創(chuàng)辦的港澳研究學(xué)術(shù)刊物之一?镉蓢(guó)內(nèi)港澳研究的主要學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、教育部人文社科重點(diǎn)研究基地——中山大學(xué)港澳珠江三角洲研究中心主辦,集中刊載有關(guān)港澳地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、法律以及港澳與內(nèi)地合作等方面的研究論文,充分反映該領(lǐng)域的研究成果和發(fā)展?fàn)顩r,是港澳研
本書(shū)不僅是對(duì)公共管理理論的實(shí)踐驗(yàn)證,也是了解回歸后澳門(mén)公共管理和公共治理狀況的重要的參考書(shū)。長(zhǎng)期以來(lái),澳門(mén)被稱為社團(tuán)社會(huì),這種社團(tuán)社會(huì)的體制、文化背景是什么,其資源如何,其社會(huì)服務(wù)發(fā)揮的成效如何,對(duì)許多人來(lái)說(shuō)是一個(gè)未知的領(lǐng)域,本書(shū)對(duì)這些社團(tuán)治理的領(lǐng)域進(jìn)行了探索和求知。此外,澳門(mén)特區(qū)政府在回歸以來(lái)的管治能力一直深受關(guān)注,
本書(shū)呈現(xiàn)了西藏地方政教合一制度的演進(jìn)歷史和基本面貌,揭示了不同時(shí)期的西藏地方政教合一政權(quán)的結(jié)構(gòu)、特征和作用,是中國(guó)藏學(xué)研究領(lǐng)域第一部較為系統(tǒng)梳理和闡述西藏政教合一制度歷史的論著,具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
本書(shū)由數(shù)十篇研究報(bào)告組成,由中共北京市委社會(huì)工委組織相關(guān)專家編寫(xiě)而成。全書(shū)結(jié)合相關(guān)數(shù)據(jù)以及學(xué)界多年來(lái)的研究成果,從教育公平、就業(yè)機(jī)制、收入分配格局、社會(huì)保障機(jī)制、衛(wèi)生服務(wù)體系、社會(huì)治理創(chuàng)新、社會(huì)組織功能與機(jī)制、社會(huì)矛盾化解機(jī)制、公共安全體系構(gòu)建等方面全面總結(jié)、提煉近年來(lái)北京社會(huì)治理方面的經(jīng)驗(yàn)和不足之處,科學(xué)、客觀地解讀
婚姻是家庭的分寸和紐帶,而家庭又是婚姻的組合形式。它們是同時(shí)發(fā)生的。首先,家庭自婚姻始,沒(méi)有婚姻也就沒(méi)有家庭。次要,婚姻的露出,意味著露出了為社會(huì)所承認(rèn)和規(guī)范的較固定的兩性勻稱單位(即家庭)。第三,婚姻僅意味著夫妻波及,家庭不只包括夫妻波及,還包括由這種波及進(jìn)度起來(lái)的父母子女波及及別的親眷波及,家庭制度比婚姻制度更繁難
本報(bào)告是由社會(huì)治理河南省協(xié)同創(chuàng)新中心研究人員在對(duì)河南省基層深入調(diào)查研究的基礎(chǔ)上撰寫(xiě)完成的。報(bào)告作者分別來(lái)自于河南省黨政機(jī)關(guān)、鄭州大學(xué)、河南大學(xué)、華北水利水電大學(xué)、鐵道警察學(xué)院以及河南人民廣播電臺(tái)等單位。本報(bào)告的資料來(lái)源主要包括:一是全國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒、河南省統(tǒng)計(jì)年鑒、2018年河南省各地市的工作總結(jié)、相關(guān)廳局年度工作報(bào)告、專
本書(shū)為中共東莞市委黨校校領(lǐng)導(dǎo)成員專責(zé)專題調(diào)研的重點(diǎn)課題,并取得階段性研究成果。其中,有的研究成果已轉(zhuǎn)化為決策資政報(bào)告,有的轉(zhuǎn)化為學(xué)術(shù)理論文章公開(kāi)發(fā)表。本書(shū)的創(chuàng)新之處,在于圍繞和服務(wù)于黨的理論創(chuàng)新和中心工作,圍繞經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展重點(diǎn)熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,結(jié)合紀(jì)念改革開(kāi)放四十周年這個(gè)重大時(shí)間節(jié)點(diǎn),深入開(kāi)展課題研究。
本書(shū)論述了清末西藏問(wèn)題的由來(lái)及其在民國(guó)的發(fā)展,清廷和國(guó)民政府維護(hù)西藏主權(quán)的努力,以及新中國(guó)成立后黨和政府的對(duì)藏政策。清末民初,在英國(guó)的侵略和干涉下,西藏地方產(chǎn)生了激進(jìn)民族主義,造成了與中央政府政治關(guān)系的困境。民國(guó)政府建立后,致力于維護(hù)漢藏團(tuán)結(jié)以及對(duì)西藏的主權(quán)。孫中山提出了發(fā)展西藏經(jīng)濟(jì)的法案,呼吁建立包括藏族在內(nèi)的統(tǒng)一的