人在課堂,心思早就跑到課堂之外了; 經(jīng)常坐不住,要么東張西望,要么玩玩鉛筆橡皮; 經(jīng)常忍不住想和同桌說話,聽一會就說幾句; 經(jīng)常做出點(diǎn)小動作,惹得老師、同學(xué)都望過來; …… 對于媽媽來說,孩子上課走神是一件讓他們非常犯愁的事:一些孩子難以集中注意力,在老師講課的時(shí)候,要么胡思亂想不聽講,要么
不敢當(dāng)眾講話,總是怕自己出丑講不好; 無論是競選班長還是參與活動,都躲在一旁不參加; 感覺自己學(xué)習(xí)不好、長得不好、唱歌也不好; 心中也渴望做一些事,但總是在心里說你根本不行; …… 對于缺乏自信心的孩子來說,他們是非常矛盾及痛苦的:他們渴望參與團(tuán)體活動、渴望參與班長競選、渴望當(dāng)眾發(fā)言,但是內(nèi)
早上起床,媽媽叫了三次,還是不穿衣服; 刷個(gè)牙洗個(gè)臉,就要二十幾分鐘; 每天寫作業(yè),都要熬到晚上十一點(diǎn)才寫完, 要出門,媽媽足足等了半小時(shí)仍沒有準(zhǔn)備好; …… 家有不懂管理時(shí)間的磨蹭娃,對于媽媽來說*是一件很頭疼、很痛苦的事。他們就如小蝸牛一樣,做任何事都拖拖拉拉、磨磨蹭蹭、毫無頭緒。別的孩
工程教育是國家科技核心競爭力的基礎(chǔ)之一,國家對此在政策與資源方面給予大力傾斜,取得初步成效。然而,工科生的學(xué)習(xí)動機(jī)現(xiàn)已成為影響工程教育質(zhì)量的核心因素。當(dāng)前工科生的學(xué)習(xí)動機(jī)的現(xiàn)狀、問題、成因和解決方案,成為提升工程教育成效所必須面對的問題。本書采取定量實(shí)證分析和質(zhì)性研究的混合方法,聚焦工科生學(xué)習(xí)動機(jī)的三個(gè)問題。首先,基于
《文化與傳播研究》是湖北大學(xué)新聞傳播學(xué)院創(chuàng)辦的涵蓋新聞傳播學(xué)科研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)集刊,旨在搭建一個(gè)新的學(xué)術(shù)平臺,展示海內(nèi)外學(xué)者*的研究成果,以倡導(dǎo)學(xué)術(shù)創(chuàng)新和學(xué)術(shù)爭鳴。2017年5月創(chuàng)刊,在我社出版了*輯,本輯為2018年卷,本刊關(guān)注的重點(diǎn)不僅是新聞傳播領(lǐng)域本體和技術(shù)的變化與發(fā)展,同樣將研究的視角投射于傳播帶來的文化的變遷上
集刊內(nèi)容: 發(fā)表媒介文化理論、社會批判理論、傳播文化理論、文化研究、當(dāng)代媒介文化熱點(diǎn)現(xiàn)象和事件解讀、關(guān)于當(dāng)代媒介文化事件的爭鳴和討論、媒介文化與政治傳播、媒介文化與城市傳播、媒介文化與文化產(chǎn)業(yè)、媒介文化與社會情緒、媒介文化與人文傳統(tǒng)、媒介文化與影視文化、文化批評、媒介文化典型個(gè)案解讀、大眾文化等 集刊定位: 發(fā)表媒介
本書結(jié)集的27篇序跋書評,是作者多年讀書治學(xué)的心得。文章雖然是由某一特定的書籍引出話題,但表達(dá)的是作者在多個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域或議題上的思考。書中所收的文章不限于所評之書的論說,甚至基本上不評點(diǎn)書,而更多是借題發(fā)揮,在歷史學(xué)以及其他相關(guān)領(lǐng)域展開議論,內(nèi)容涉及史學(xué)方法論以及區(qū)域史、口述史、經(jīng)濟(jì)史、社會史、族群與宗族研究、文化研究等
本書是針對數(shù)學(xué)障礙(數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)困難)問題的學(xué)術(shù)專著,讀者對象為從事基礎(chǔ)教育數(shù)學(xué)教學(xué)、研究的研究者。本研究從數(shù)學(xué)障礙的核心缺陷工作記憶入手,將新興的教育神經(jīng)科學(xué)與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)障礙相聯(lián)系,綜合運(yùn)用心理學(xué)、教育測評、學(xué)科教學(xué)的方法提出了數(shù)學(xué)障礙鑒別工具開發(fā)、數(shù)學(xué)障礙篩查、數(shù)學(xué)障礙干預(yù)等一系列方案。教育與認(rèn)知科學(xué)的結(jié)合已經(jīng)成為國際上
《跨文化研究》為北京第二外國語學(xué)院依托該校跨文化研究院組織編撰的綜合性學(xué)術(shù)集刊。其主旨是矚望人文,學(xué)宗博雅,拆解古今中西樊籬,匯通人文,六藝兼容;立足語言文學(xué),卻無學(xué)科本位,嘗試將文學(xué)、歷史、宗教、哲學(xué)、語言融于一體。該集刊以跨文化的方法和視野審視人類古今精神問題,通過對話與交流,致力于推進(jìn)以中化西、中學(xué)西傳和中國文化
古代文化是從中國拿來的,近代以后的文化是從歐美拿來的,那么,日本文化是什么?日本人是什么? 這令和年號令一些中國人頗為興奮,因?yàn)樗麄兩暇W(wǎng)一查,到底逃不出中國古籍,對于日本來說,中國文化簡直是如來佛的手掌。 日本人喜愛日本論,簡直是活在日本論當(dāng)中。不僅喜愛自畫像,而且喜愛別人給他們畫的像,無論畫得美,畫得丑。不僅多事