本書(shū)是一本介紹中國(guó)禮儀的書(shū)。我國(guó)歷史悠久，是舉世聞名的禮儀之邦，注重禮儀修養(yǎng)向來(lái)是中華民族的傳統(tǒng)美德，孔老夫子曾說(shuō)過(guò)：不學(xué)禮，無(wú)以立。也就是說(shuō)一個(gè)人想要有所作為，就必須從學(xué)習(xí)禮儀做起。而現(xiàn)代社會(huì)，禮儀更成為人際交往的一種方式，甚至是一種行為規(guī)范。禮儀好似一張請(qǐng)?zhí)�，攜帶它，人際交往會(huì)減少很多紛爭(zhēng)。本書(shū)分析了在日常禮儀中必

本書(shū)基于文化地理學(xué)的視角，對(duì)浙東地區(qū)的典型傳統(tǒng)聚落——前童古鎮(zhèn)，進(jìn)行深入系統(tǒng)的研究。從前童古鎮(zhèn)的自然環(huán)境、歷史文化、空間演變、民居建筑群和裝飾藝術(shù)等幾個(gè)維度，剖析其空間特征，并從文旅發(fā)展與傳統(tǒng)聚落保護(hù)傳承相融合的視角，對(duì)前童古鎮(zhèn)的規(guī)劃設(shè)計(jì)開(kāi)展討論，總結(jié)相關(guān)規(guī)劃和措施的實(shí)施現(xiàn)狀，提出前童古鎮(zhèn)未來(lái)發(fā)展的對(duì)策建議。

《史學(xué)理論與史學(xué)史學(xué)刊》2023年上卷（總第28卷）設(shè)“中國(guó)古代史學(xué)研究”“中國(guó)近現(xiàn)代史學(xué)研究”“白壽彝研究”“史學(xué)史文獻(xiàn)整理及研究”“外國(guó)史學(xué)研究”“當(dāng)代史學(xué)評(píng)論及學(xué)術(shù)會(huì)議綜述”六個(gè)欄目，刊發(fā)論文、評(píng)論和會(huì)議綜述22篇。史書(shū)編纂與政治觀念的聯(lián)系問(wèn)題是史學(xué)史研究的經(jīng)典命題，近年來(lái)研究熱度頗高。王亮軍《論范曄〈后漢書(shū)〉中

天山北路地區(qū)的文化自古以來(lái)就有著鮮明的地域特色。本書(shū)以清代新疆天山北路文化錯(cuò)綜分布、融合及變遷的歷史事實(shí)為基礎(chǔ)，從歷史、地理的視角探索其變遷軌跡、規(guī)律和機(jī)制。其相關(guān)研究對(duì)豐富新疆地方史研究、推動(dòng)地區(qū)文化建設(shè)、加強(qiáng)民族交融等具有一定的促進(jìn)作用。

中華文化多元一體，一方面，中華文化由多民族傳統(tǒng)共同構(gòu)成；另一方面，這種多元文化又在國(guó)家力量主導(dǎo)下，向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。如何在民族傳統(tǒng)與國(guó)家力量之間互動(dòng)，是民間文化精英面臨的重要問(wèn)題。本書(shū)以歌師唐德海及其傳承人為研究對(duì)象，依托民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)等學(xué)科視角，描述和解讀唐德海及其傳承人傳承賡續(xù)的民間文學(xué)，探尋歌師所呈現(xiàn)的個(gè)體與群

千里運(yùn)河，獨(dú)此-環(huán)，大運(yùn)河穿無(wú)錫城而過(guò)，不僅塑造了環(huán)城水道龜背城的城市格局，而且留下了豐厚的運(yùn)河文化遺產(chǎn)。本書(shū)研究了無(wú)錫段運(yùn)河遺產(chǎn)是無(wú)錫人民和江南運(yùn)河在歷史演進(jìn)過(guò)程不斷互動(dòng)的產(chǎn)物。運(yùn)河沿線(xiàn)留下大量的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，表征著無(wú)錫段運(yùn)河的獨(dú)特性和無(wú)錫城市的文化特色。無(wú)錫段運(yùn)河文化遺產(chǎn)在歷史、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)、教育及其生態(tài)方面

糖坊墓群位于重慶市萬(wàn)州區(qū)五橋陳家壩辦事處曬網(wǎng)村，2001年、2002年和2005年，山東博物館、山東省文物考古研究院組成考古隊(duì)，發(fā)掘面積8100平方米，發(fā)現(xiàn)墓葬38座，共出土各類(lèi)文物1000余件(套)。這批墓葬埋藏有序，時(shí)代承續(xù)，保存較好，為重慶三峽地區(qū)保存較好的漢代至六朝家族墓地，墓葬形制多樣而統(tǒng)一，隨葬品豐富，為研

本書(shū)收錄夏鼐科技史與考古學(xué)相關(guān)文章十六篇，含插圖一百余幅，原由作者親自編定，王世民研究員增補(bǔ)。本書(shū)結(jié)合考古新資料以研究中國(guó)科技史中的某些問(wèn)題，范圍涉及天文學(xué)、數(shù)學(xué)、紡織學(xué)、冶金學(xué)等方面的歷史。著者不僅利用考古學(xué)方面的新發(fā)現(xiàn)，并且引用許多文獻(xiàn)，相互參證，以闡明我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)上一些光輝的成就，同時(shí)也糾正了中國(guó)科技史上某些

本文集含回憶紀(jì)念性文章、左大康先生重要著作和著作目錄等部分，是一部具有重要史料價(jià)值的文集。本文集反映了左大康先生的研究歷程和他的重要研究成果，也反映了地理研究所老一代科研人員對(duì)左大康先生的深切懷念和深厚情感。

劉人懷是我國(guó)板殼結(jié)構(gòu)理論與應(yīng)用研究開(kāi)拓者之一。同時(shí)，在中國(guó)管理科學(xué)理論和應(yīng)用研究方面也有突出成就�！禕R》1958年，他參加了我國(guó)第一顆東方紅人造地球衛(wèi)星的科研工作。60多年來(lái)，他見(jiàn)證了我國(guó)航空航天和力學(xué)學(xué)科的蓬勃發(fā)展。在葉開(kāi)沅先生的指導(dǎo)下，他進(jìn)入了力學(xué)的20世紀(jì)前沿領(lǐng)域：板殼非線(xiàn)性理論的研究。首先，創(chuàng)立了優(yōu)美的修正迭