有什么事比思考更重要？有什么重要的事情與思考無關(guān)？如果這兩個問題讓你想到了什么，那么你就是在思考且運用了思維這一過程。因為你已經(jīng)把思考和你覺得更重要的事情聯(lián)系起來了。 當(dāng)你有想法的時候，你的大腦在想什么？如果你不知道答案，不要感到難過，你手中的這本書匯聚了眾多學(xué)科專業(yè)人士智慧，包括哲學(xué)家、詩人、科學(xué)家、心理學(xué)家、語言學(xué)

本書在對西方心靈哲學(xué)作歷時性和共時性整體把握的基礎(chǔ)上,瞄準(zhǔn)、聚焦其最新發(fā)展,特別是最近20年的發(fā)展,著力弄清心靈哲學(xué)的最新走向,把握心靈哲學(xué)發(fā)展的軌跡、規(guī)律和未來發(fā)展趨勢。本書的主要內(nèi)容包括考察西方自我研究的來龍去脈,特別是最近誕生的各種自我論以及與此密切聯(lián)系在一起的關(guān)于自我意識和人格同一性問題的研究,在從共時態(tài)和歷時

工作、家庭、健康都很重要，但時間卻很短缺。如何輕松、明智地平衡它們，發(fā)揮自己的潛力？如何掌控自己的生活，愉快地享受每一天？ 本書是英國作家理查德·泰普勒的一部作品。為了讓更多的人活好，泰普勒基于自己的觀察與實踐，總結(jié)了100條法則，這些法則涵蓋了生活中的平衡、自信、運動、消遣、飲食、學(xué)習(xí)、育兒、工作、退休等11個方面

成年人應(yīng)該理性一些，告別情緒嗎情緒是會使人際關(guān)系復(fù)雜化，還是會模糊一個人的判斷力？ 你有沒有想過，如果情緒不存在，我們的生活將會多么無聊我們不會被電影情節(jié)打動，觸景傷情地流下淚水也不會為取得的成就感到快樂，更不會對未來充滿希望。 我們都懼怕“消極情緒”，把它們視為敵人我們?yōu)楸瘋麕�來的脆弱感、無力感而羞恥，為憤怒而內(nèi)疚，

《價值論與倫理學(xué)研究》是以價值論和倫理學(xué)前沿問題為研究旨趣的集刊，刊載價值論和倫理學(xué)原理以及中西倫理思想史，現(xiàn)代生活的價值或倫理反思方面的文章。本輯圍繞傳統(tǒng)價值與倫理、西方價值與倫理以及倫理學(xué)前沿理論問題展開討論，既探討了墨子的和平倫理思想、梁漱溟的政治哲學(xué)、陶望齡生死觀的“五個面向”等中國傳統(tǒng)價值與倫理，又深入思考了

歲數(shù)越大就越來越不中用嗎？其實從50歲開始，我們的心智成熟度、幸福感將會迎來一次巨大提升。本書作者作為一名職業(yè)心理咨詢師，基于心理學(xué)的研究成果及大量的實踐案例，在本書中闡述了“成功老齡化”理論，并探究了如何讓變老也成為一種幸福，變老也是讓人生圓滿的一部分。本書讀者范圍橫跨30~90歲，希望能為各個年齡段的讀者，特別是正

本書試圖對這些理論分宏觀和微觀進(jìn)行系統(tǒng)梳理，探討這些理論與馬克思主義經(jīng)典作家理論的淵源關(guān)系，考察這些理論的基本內(nèi)核，挖掘這些理論的現(xiàn)實意義，以凸顯這些理論的洞見與局限。書中首先沿著資本主義的發(fā)展脈絡(luò)對這些理論的源起和流變進(jìn)行梳理，分析它們與馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)的淵源關(guān)系；其次在此基礎(chǔ)上，對它們的理論觀點進(jìn)行分類、提煉和綜合，并

你為什么總是在意別人的臉色，在乎別人的想法？你為什么總是想東想西、患得患失？過于敏感是一個重要的原因。 伴隨著快節(jié)奏的生活，無論是成年人還是孩子都會有不同程度的心理壓力。而天生敏感的人會放大這種壓力，他們每天都可能生活在別人的陰影中、作繭自縛。其實，我們完全可以不要太在意生活中的“小敏感”和“小挫折”，因為它們有的是別

為什么與某些人相處會累、焦慮、壓抑、委屈、悲傷，甚至有種難以言說的不舒服？ 有這樣一類人，他們能夠巧妙地利用一些技巧，打著為了你好的旗號，潛移默化地影響你，使你按照他們的意愿行事，而這種過程常常發(fā)生得很隱匿。 與這類人相處時，我們可能會在本該拒絕的時候說了Yes，在爭取自己應(yīng)得利益時卻感到內(nèi)疚，在表達(dá)合理不滿時卻充滿恐

我們之所以會感到痛苦，是因為我們習(xí)慣欺騙自己，來避免暫時的痛苦。也許我們吞下了“都是我的錯”“我是一個壞人”的謊言，來拒絕承認(rèn)“傷害我的那個人很壞”，只是因為你很愛那個人；我們也可能告訴自己一個謊言“事情一定會變好”，而不是面對已經(jīng)破碎的婚姻。 通過對自己說謊，我們可以活在原有的幻想里，拼命壓抑自己的感受、欲望、沖動，