本報告基于國家自然科學(xué)基金的客觀數(shù)據(jù)，構(gòu)建了基礎(chǔ)研究競爭力指數(shù)，對NSFC與我國基礎(chǔ)研究競爭力進行分析。報告分為兩大部分：第一部分是國家自然科學(xué)基金評價報告，包括對自然科學(xué)基金的整體介紹，對其基本數(shù)據(jù)的分析及可視化展示。第二部分是基于國家自然科學(xué)基金的專題報告，包括中國省域（省、直轄市、自治區(qū)）基礎(chǔ)研究競爭力報告和中國

本書通過系統(tǒng)梳理民國時期捐資興學(xué)的歷史淵源、時代背景、制度演變、實施過程，深入探討其歷史成效與缺陷，力求為當今我國相關(guān)政策的制定、辦學(xué)體制改革的深化、教育經(jīng)費的保障等方面提供歷史借鑒，以利于更充分地擴大優(yōu)質(zhì)教育資源，促進教育事業(yè)的長期穩(wěn)定發(fā)展。

本書依據(jù)作者多年解題實踐，用通俗易懂的語言歸納了標準數(shù)獨的5種基本解題方法，輔以多個例題說明解題過程，還對多種非標準和特殊的數(shù)獨題，舉例說明了解法特點。

本書分出版工作、選題策劃、書稿審讀、市場營銷、書評書介五個主題，收錄了《如何做好主題出版工作》《網(wǎng)絡(luò)時代傳統(tǒng)出版業(yè)面臨的機遇與挑戰(zhàn)》《“互聯(lián)網(wǎng)+”時代出版人的新思路》《大數(shù)據(jù)時代傳統(tǒng)出版業(yè)編輯的“變”與“不變”》等文章。

本書首次從歷史發(fā)展的角度，應(yīng)用計量和考證等方法，探索中國科技工作者曲折而豐富的起源、成長和發(fā)展的歷史。通過對三個歷史時期科技工作者群體的全方位考察和研究，展示了這一群體在不同歷史時期的數(shù)量、結(jié)構(gòu)、社會地位和歷史貢獻，為我國的科學(xué)社會學(xué)開辟了一個新的研究領(lǐng)域。

本書主要圍繞“如何堅持面向少數(shù)民族和少數(shù)民族地區(qū)，為少數(shù)民族和少數(shù)民族地區(qū)服務(wù)的辦學(xué)宗旨”“辦什么樣的民族大學(xué)？”“如何辦好高水平的民族大學(xué)？”等一系列根本性問題進行了積極的探索，并結(jié)合時代發(fā)展的要求，系統(tǒng)地提出了民族院校內(nèi)部治理機制的構(gòu)建和完善，以及教育教學(xué)創(chuàng)新的理念、方法、措施。

本書結(jié)合20世紀80年代以來學(xué)術(shù)界對文化和社會之間關(guān)系的研究成果，對當前視域下的文化社會學(xué)進行了探究，是文化社會學(xué)現(xiàn)代發(fā)展的一個結(jié)晶。本書在結(jié)構(gòu)上分為三個部分。第一部分詳述了文化的含義以及文化社會學(xué)的學(xué)科內(nèi)容；第二部分闡述了文化社會學(xué)的基本理論以及文化社會學(xué)的結(jié)構(gòu)（歷史的、生態(tài)的、空間的、社會的）；第三部分詳述了當代文

近代已降，對于中西文化的對比研究可謂多矣。但把中西文化的主要特征概括為“王道”與“霸道”，把中國“王道”文化視為一個發(fā)酵于夏商周三代，由孔子引發(fā)、孟子、荀子等儒學(xué)大師的詮釋和擴展，經(jīng)老子道家、墨子墨家、孫子兵家、禪宗佛教等學(xué)派釋微與闡發(fā)，內(nèi)涵異常豐富、具有廣泛包容性和東方倫理智慧的龐大思想文化體系。并與西方的“霸道”文

翟繼勇、董琴娟編*的《體育文明探究》從文明的概念入手，重點探討體育文明的層次結(jié)構(gòu)及其內(nèi)容。本書圍繞兩條主線展開，一是中國和外國體育文明的產(chǎn)生與發(fā)展歷程，二是體育文明外層、中間層和里層的文明成果。在論述中，特別突出了中國傳統(tǒng)體育文明的**成果——武術(shù)和養(yǎng)生，以及外國體育文明的主要**成果——奧林匹克運動。

本書創(chuàng)新地從演化論和演化心理學(xué)入手，重新審視世界科技文化史。本書共分十四章，內(nèi)容包括：從古猿到智人；走向農(nóng)業(yè)時代；文明的肇始；科學(xué)的起源；影響古代的兵與冰；開辟未來等。