本書是國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目東北（遼寧）老工業(yè)基地勞模文化史料編纂及當(dāng)代價(jià)值研究的階段性成果。本書通過(guò)梳理東北（遼寧）老工業(yè)基地的歷史演化，分析了東北（遼寧）老工業(yè)基地勞動(dòng)模范的階段特性，并對(duì)東北（遼寧）老工業(yè)基地勞模文化的理論基礎(chǔ)進(jìn)行探討，*終論證了東北（遼寧）老工業(yè)基地勞模文化的存在，闡釋了東北（遼寧）老工業(yè)基地

本書重新界定了新市民的概念，詳盡剖析了新市民城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程中的粘合催化作用，解構(gòu)了社會(huì)觸動(dòng)機(jī)制的邏輯生成問(wèn)題；然后在問(wèn)卷調(diào)查的基礎(chǔ)上，證明了新市民城鄉(xiāng)粘合催化作用的真實(shí)存在性，探尋了新市民城鄉(xiāng)粘合催化作用間的因果關(guān)系及粘合催化意愿的主要影響因素；梳理了新市民在城鄉(xiāng)一體催化促進(jìn)方面的典型案例和有益經(jīng)驗(yàn)；*后，構(gòu)建出新市民

本書內(nèi)容以新時(shí)代中國(guó)社會(huì)歷史方位為敘事背景研究青少年道德信仰的觀念演進(jìn)和基本指向，深刻闡釋青少年道德信仰的認(rèn)同模式和生成規(guī)律；從理論和實(shí)踐兩個(gè)層面全景展現(xiàn)青少年發(fā)展任務(wù)與新時(shí)代道德建設(shè)的內(nèi)在耦合性，深刻揭示青少年道德信仰認(rèn)同與生成的復(fù)雜境遇和實(shí)踐路向；從家庭、學(xué)校、社會(huì)、個(gè)人四個(gè)維度梳理青少年道德信仰實(shí)踐生成的默化路徑

本書以馬克思主義婦女解放理論和中國(guó)特色社會(huì)主義婦女理論為理論指導(dǎo)和分析框架，借鑒社會(huì)性別理論和社會(huì)學(xué)、心理學(xué)的相關(guān)理論，在國(guó)家與婦女互動(dòng)同構(gòu)的研究理念下，基于對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的婦女運(yùn)動(dòng)史的回溯，從動(dòng)態(tài)發(fā)展的角度考察了我國(guó)女性公共參與意識(shí)培育的發(fā)展，并在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)破解當(dāng)下女性公共參與意識(shí)培育的困局進(jìn)行了研

作為重要旅游目的地，西部民族地區(qū)在過(guò)去30多年里（1980年至今）經(jīng)歷了快速的旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程。當(dāng)?shù)貗D女抓住了這一機(jī)遇，以較之男性更為高漲的熱情參與其中，成為參與主體，她們?cè)诼糜伟l(fā)展中的變化也日益凸顯，并推動(dòng)著當(dāng)?shù)厣鐣?huì)性別關(guān)系和結(jié)構(gòu)的改變。基于此，本書從社會(huì)性別視角出發(fā)，聚焦西部旅游開(kāi)發(fā)中的少數(shù)民族婦女群體，利用婦女主體經(jīng)

書基于對(duì)一個(gè)中部中小城市的田野調(diào)查，以農(nóng)民家庭為基本分析單位，引入階層流動(dòng)的視角和階層分析理論，展示和理解農(nóng)民家庭在與經(jīng)濟(jì)、制度和社會(huì)結(jié)構(gòu)等要素互構(gòu)過(guò)程中形成的中國(guó)特色城市化道路的基本形態(tài)，并剖析其賴以存在的制度結(jié)構(gòu)和面臨的梗阻問(wèn)題，并提出適當(dāng)?shù)恼�策建議。我國(guó)的社會(huì)制度為農(nóng)民家庭提供了基本的生存保障，然而，當(dāng)前顯著的城

本書是一部從實(shí)證調(diào)查出發(fā)探討新生代職業(yè)群體公民行為與社會(huì)治理研究的學(xué)術(shù)專著。全書運(yùn)用調(diào)查分析、理論分析、案例分析和實(shí)證研究相結(jié)合的方法，真實(shí)再現(xiàn)了再社會(huì)化過(guò)程中新生代職業(yè)群體公民行為類型與樣態(tài)，形成了一套新生代職業(yè)群體公民行為激勵(lì)機(jī)制的分析框架，并且根據(jù)創(chuàng)新社會(huì)治理理論的要求，有針對(duì)性地提出了新生代職業(yè)群體公民行為的引

《東北（遼寧）老工業(yè)基地勞模文化研究》是國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大課題“東北（遼寧）老工業(yè)基地‘勞模文化史料編纂及當(dāng)代價(jià)值研究’”相關(guān)研究成果的集中展示。共分為勞模與勞模文化、勞模文化史料、勞模文化價(jià)值三大板塊。第一板塊集中展示了對(duì)勞模、勞模文化、勞模精神等相關(guān)內(nèi)容的研究；第二板塊是對(duì)以黑、吉、遼三省為代表的東北地區(qū)的勞模文

農(nóng)村人口向城市社會(huì)遷移現(xiàn)象是現(xiàn)代國(guó)家工業(yè)化、城市化發(fā)展所必然要經(jīng)歷的過(guò)程。貴州省的城市化、工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展也迫切要解決農(nóng)民工的市民化問(wèn)題，本課題主要是圍繞貴州省農(nóng)民工城市認(rèn)同和市民化意愿這個(gè)核心主題，從搜集已有文獻(xiàn)入手，進(jìn)行問(wèn)卷設(shè)計(jì)等經(jīng)驗(yàn)資料的收集，然后在已有的農(nóng)民工市民化的相關(guān)理論基礎(chǔ)上，首先分析了貴州省城鎮(zhèn)化的進(jìn)

緣起于20世紀(jì)60年代的美國(guó)大學(xué)生運(yùn)動(dòng)，因橫跨時(shí)間長(zhǎng)、參與人數(shù)多，疊加效應(yīng)大，成為這一時(shí)期美國(guó)社會(huì)重要的社會(huì)現(xiàn)象。進(jìn)入20世紀(jì)70年代，應(yīng)對(duì)學(xué)生抗議仍然是美國(guó)大學(xué)和學(xué)院的中心事務(wù),學(xué)生激進(jìn)政治成為政府和公眾憂慮的一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。但是，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)卻在70年代中期“突然”消退了，這與當(dāng)時(shí)眾多美國(guó)學(xué)者的預(yù)測(cè)完全相反，成為一個(gè)值得