中國剪紙作為一項(xiàng)具有悠久歷史的傳統(tǒng)藝術(shù)，是民俗活動的重要組成部分。無論從技藝方面來說，還是從表現(xiàn)力方面來說，它都有很高的研究價值。 本書分為認(rèn)知篇、紋樣篇、寓意篇、故事篇、服裝篇和飾物篇6章，共60個主題，收錄了400余幅作品。認(rèn)知篇從剪紙的起源、發(fā)展講起，然后介紹了團(tuán)花剪紙、門箋剪紙、皮影人物剪紙等；紋樣篇涉及彩陶紋

《禪花與節(jié)氣節(jié)日》依托三個方面，一是中國傳統(tǒng)的歲時文化，二是中國人對花長久以來的衷情和應(yīng)用，三是中國傳統(tǒng)繪畫和詩詞的影響。以二十四節(jié)氣為基礎(chǔ)的歲時文化，源自先民在耕作、游獵、桑漁、騎射等生存中對自然天象與物候周期性變化的觀察和認(rèn)識，反映了先民的宇宙觀。禪花蘊(yùn)含著豐富的自然和人文色彩，與美學(xué)、文學(xué)、繪畫、植物學(xué)等關(guān)聯(lián)至深

本教材從藝術(shù)民俗學(xué)、文化人類學(xué)、歷史人類學(xué)等多個切入點(diǎn)，基于民間美術(shù)本體講，授民間美術(shù)在我國社會作為一個多維立體的文化物象如何嬗變，如何影響民眾的生活，如何映射多種文化訊息等。作為被講述對象的民間美術(shù)不僅是單純的藝術(shù)形式，其在當(dāng)下社會還具有生計化、動態(tài)化、民俗化、商業(yè)化、非遺化、資源化等時代性特點(diǎn)。在本教材的編寫過程中

本書以田野調(diào)研、美學(xué)鑒賞和傳承創(chuàng)新為研究基點(diǎn),詳細(xì)闡述了五溪流域民用器物的形制、樣式、用途以及內(nèi)涵。同時,配以大量實(shí)用案例,從原發(fā)性、民俗性、工藝性、功利性、文化性等方面進(jìn)行分析,探究民間器物背后蘊(yùn)藏的豐富而深妙的意韻,佐證民用器物與少數(shù)民族或群體的歷史發(fā)展、倫理哲學(xué)、宗教信仰、思維方式、生活習(xí)俗息息相關(guān)。

本書共分為紙藝、泥面藝、布藝、綜合材質(zhì)、廢舊物品改造、幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)與節(jié)慶活動手工制作6個單元。本書落實(shí)教育教材改革根本任務(wù),以美術(shù)核心素養(yǎng)為指導(dǎo),根據(jù)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)來安排教材內(nèi)容,為教育教學(xué)奠定良好的基礎(chǔ)。本書特別重視手工知識的內(nèi)化和實(shí)踐應(yīng)用,從制作技能技巧到設(shè)計創(chuàng)作,從介紹基礎(chǔ)手工技法到幼兒園的

本書在第一版和第二版的基礎(chǔ)上優(yōu)化而成。詳盡的闡述了圖形創(chuàng)意的基礎(chǔ)知識、圖形創(chuàng)意的構(gòu)成形式、圖形創(chuàng)意的程序、圖形創(chuàng)意的方法、圖形創(chuàng)意的應(yīng)用等五部分內(nèi)容。并結(jié)合當(dāng)今藝術(shù)設(shè)計教育的實(shí)際情況，力求對圖形創(chuàng)意的有關(guān)知識作系統(tǒng)的、深入淺出的闡述的同時，還精心設(shè)計了四個單元的實(shí)踐訓(xùn)練項(xiàng)目，并由淺入深作了詳盡的安排及相關(guān)教學(xué)案例，力圖

我們的傳統(tǒng)服裝光輝燦爛，在幾千年的發(fā)展中，形成了各個時代的特色，我們從中可以一窺昔日風(fēng)華。早在幾千年前的新石器時代，我國先民就開始運(yùn)用紋樣來表達(dá)對美的追求和對美好生活的向往。服裝和紋樣的結(jié)合，黑白之間便能令人感受到線條之美、設(shè)計之美。 本書作者從事藝術(shù)傳播、傳統(tǒng)文化研究和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作多年，梳理了從周代開始直

本書全面、系統(tǒng)地介紹平面廣告的基礎(chǔ)知識和處理技巧,并對各類平面廣告的應(yīng)用進(jìn)行深入的講解,包括廣告基礎(chǔ)知識、新媒體廣告設(shè)計、雜志廣告設(shè)計、招貼廣告設(shè)計、直郵廣告設(shè)計、網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計和戶外廣告設(shè)計等內(nèi)容。本書采用“項(xiàng)目-任務(wù)”式結(jié)構(gòu),通過“相關(guān)知識”講解平面廣告的基礎(chǔ)知識,使學(xué)生了解平面廣告設(shè)計和制作的相關(guān)概念、分類等知識;

本書分為七章，前六章分別從陶藝的產(chǎn)生發(fā)展歷史，主要原材料，成型技法，裝飾方法和燒成等幾個方面來講述，其中第四章石膏模具成型是新增加的內(nèi)容，最后一章是筆者和學(xué)生們的作品賞析。

“活態(tài)傳承”是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)體系中的重要問題之一，也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)中的獨(dú)特的學(xué)術(shù)視野。研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“禍活態(tài)傳承”的規(guī)律，對建立科學(xué)的保護(hù)體系具有重要的意義。本書著眼于鈞瓷傳統(tǒng)制作技藝的“傳承”，并以傳承為主線，剖析鈞瓷傳統(tǒng)制作技藝中傳承何來，傳承何在，傳承何往等諸多問題及答案。本書通過對禹州鈞瓷技藝傳承歷