千秋壯觀君知否？黑海東頭望大秦。中國與西方的經(jīng)濟文化交流，源遠流長，尤其受到波斯文化的強烈影響。本書分上下兩篇，上篇“波斯訪古”以作者的實地考察為基礎(chǔ)，討論兩大文明在建筑、造型藝術(shù)、物種、冶金工藝、玻璃工藝等方面的科技文化交流；下篇“中國與波斯的文化交流”，從文獻記載、交通地理、重要人物、出土文物等角度出發(fā)，進一步揭示

自宋元以來，關(guān)公崇拜在中國社會中逐步盛行。在關(guān)公崇拜中"義觀念始終占據(jù)著非常重要的地位。關(guān)公崇拜中的"義觀念有多重內(nèi)涵。書稿通過梳理關(guān)公文化相關(guān)歷史文獻,揭示出關(guān)公崇拜中"義觀念蘊含的節(jié)義忠義《春秋》大義義氣情義信義和正義等多重內(nèi)涵，并探究了這些思想觀念的來源、演變以及它們產(chǎn)生的影響。本書認為關(guān)公崇拜中的"義觀念是中國

《社會史研究》由山西大學中國社會史研究中心主辦，本書是社會史研究方面的學術(shù)輯刊，一般情況下常設專題論文、學術(shù)評論、資料選編三個欄目，專題論文刊登社會史或相關(guān)領(lǐng)域的理論、方法、實證性研究成果，學術(shù)評論刊登與本輯主題相關(guān)的學術(shù)史書評，資料選編主要選登山西大學中國社會史研究中心所藏資料，并根據(jù)實際進行調(diào)整。本書為第14輯，另

本書以兩周青銅匜為研究對象，通過對青銅匜的研究簡史、定名與功用、型式分期、組合關(guān)系、地域文化風格、與相關(guān)器類之間的關(guān)系、起源與消亡等方面的考察，力求在系統(tǒng)收集整理兩周青銅匜資料的基礎(chǔ)上，進一步深化對這類重要青銅禮器的研究與認識。

合浦是漢代嶺南的政治、經(jīng)濟、文化中心之一，也是漢代海上絲綢之路的重要港口，本書通過對合浦漢墓的系統(tǒng)整理和研究，初步建立本地區(qū)科學分期標準，并結(jié)合相關(guān)的城址，探討其與墓葬的聚落共存關(guān)系，為闡述漢代中外文化交流、進一步復原合浦乃至嶺南的漢代社會奠定了研究基礎(chǔ)。本書是系統(tǒng)整理的合浦漢墓研究成果，對挖掘“一帶一路”深厚的歷史和

《東方考古》是山東大學文化遺產(chǎn)研究院、歷史文化學院考古系和山東大學博物館聯(lián)合編輯的系列叢書，分集陸續(xù)出版。本叢書內(nèi)容以中國東方地區(qū)、東亞地區(qū)的考古學和古代文明研究為重點，廣泛吸收國內(nèi)外學者的最新研究成果，體現(xiàn)了考古學研究的新思路、新理論和新方法。第20集收錄了15篇研究論文、4篇調(diào)查報告，內(nèi)容涉及史前到歷史時期的聚落與

本書是以山東省泰安市全國重點文物保護單位岱廟博物院中的石質(zhì)文物為研究對象，對岱廟內(nèi)的100多塊石碑、石刻、經(jīng)幢等重要石質(zhì)文物進行三維數(shù)字化建模、病害勘察，環(huán)境監(jiān)測、結(jié)構(gòu)安全監(jiān)測等預防性保護技術(shù)的應用研究，并對運用于古建筑群的石質(zhì)文物的保護體系進行了梳理與探索。同時，對這些石質(zhì)文物的保存現(xiàn)狀及存在的各種殘損病害，進行了詳

《西部考古》（第24輯）是在西北大學“211工程”經(jīng)費資助下，西北大學文化遺產(chǎn)研究與保護技術(shù)教育部重點實驗室、西北大學絲綢之路文化遺產(chǎn)保護與考古學研究中心、邊疆考古與中國文化認同協(xié)同創(chuàng)新中心和西北大學唐仲英文化遺產(chǎn)研究與保護技術(shù)實驗室聯(lián)合編著的學術(shù)半年刊，收錄考古調(diào)查、發(fā)掘報告及研究論文等共計22篇，以中國西部地區(qū)為立

洛陽是我國馳名中外的歷史文化名城。自夏朝開始，先后有十三個王朝在這里建都，歷時1500余年。洛陽自古以來就擁有得天獨厚的地理條件，四周群山環(huán)抱，境內(nèi)有伊、洛、瀍、澗等大小河流貫穿其間。自1956年北京大學閆文儒先生考古調(diào)查發(fā)現(xiàn)隋唐東都洛陽城后，1959年初，中國科學院考古研究所(現(xiàn)為中國社會科學院考古研究所)徐蘋芳、陳

危素乃元末朝中重臣，是元明之交很重要的一位人物，頗具研究價值。目前學界對危素的研究不夠深入細致：一、缺少從文獻學視角切入的研究，在傳統(tǒng)研究方法的指導下，作品補遺、系年、對作家人生經(jīng)歷、文集版本作細密準確的考證，應該是個案研究中的基本工作，但目前為止，這項工作還沒有人去做；二、對危素交游、心路歷程、思想、文學創(chuàng)作的研究還