本書(shū)是教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地吉林大學(xué)邊疆考古研究中心編輯的學(xué)術(shù)集刊。本輯收錄考古調(diào)查發(fā)掘報(bào)告、研究論文等27篇，內(nèi)容涉及中國(guó)邊疆及毗鄰地區(qū)的古代人類(lèi)、古代文化與環(huán)境。本書(shū)是教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地吉林大學(xué)邊疆考古研究中心編輯的學(xué)術(shù)集刊。本輯收錄考古調(diào)查發(fā)掘報(bào)告、研究論文等27篇，內(nèi)容涉及中國(guó)邊疆及毗鄰地區(qū)

瑪瑙山營(yíng)盤(pán)是在清代咸同起義背景下，由政府倡導(dǎo)、當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳錢(qián)青云（1808～1864）于咸豐七年（1857）主持營(yíng)建的一處自衛(wèi)性山地營(yíng)壘，是數(shù)量龐大的清代山城的代表性遺存，也是窺視19世紀(jì)中后葉王朝體系全面崩潰時(shí)期中國(guó)鄉(xiāng)村治理的一面鏡子。

青銅簠是先秦時(shí)期主要的青銅禮器之一，在青銅禮器組合中占有相當(dāng)重要的地位。它在西周早期開(kāi)始出現(xiàn)，進(jìn)入春秋之際而大盛，戰(zhàn)國(guó)之際開(kāi)始衰落，到了秦漢時(shí)期完全絕跡。作為青銅文化研究的重要組成部分，青銅簠的研究目前還比較薄弱，至今尚未有專(zhuān)門(mén)的論著。本文以青銅簠為研究對(duì)象，不僅拓寬了青銅文化研究的領(lǐng)域，而且對(duì)于探討兩周時(shí)期的歷史、禮

本書(shū)以牛河梁遺址紅山文化遺存為主要研究對(duì)象，結(jié)合其他遺址的發(fā)掘和區(qū)域性考古調(diào)查的資料，綜合運(yùn)用考古學(xué)、社會(huì)學(xué)和人類(lèi)學(xué)的研究方法，通過(guò)對(duì)遺跡和遺物特征的分析，從各類(lèi)遺跡的年代關(guān)系、遺跡單元的形成與演變、手工業(yè)生產(chǎn)的專(zhuān)業(yè)化分工、社會(huì)分化、社會(huì)權(quán)力的特征及來(lái)源等多個(gè)方面入手，探討以牛河梁遺址遺存為代表的紅山文化晚期社會(huì)的特征

發(fā)現(xiàn)于秦始皇帝陵園的46件神態(tài)逼真、形態(tài)各異的原大彩繪青銅水禽，是目前國(guó)內(nèi)考古出土?xí)r代最早、數(shù)量最多的一批青銅雕塑，在形制、表面裝飾以及表現(xiàn)風(fēng)格上特征鮮明，明顯有別于中國(guó)先秦時(shí)期的其他青銅器。本書(shū)采用多種科技手段對(duì)彩繪青銅水禽的鑄造工藝、合金工藝、礦料來(lái)源、裝飾工藝以及體內(nèi)泥芯進(jìn)行了系統(tǒng)研究，并在中西方古代青銅器工藝的

本書(shū)通過(guò)具體分析中國(guó)古代歷史上已有的關(guān)于和氏璧的文獻(xiàn)史料，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、外交、重大歷史事件及人物的綜合研究分析，結(jié)合玉璧的類(lèi)型和特征、功用和寓意、形制演變、紋飾及含義、材質(zhì)和產(chǎn)地等綜合考證，推論和氏璧的材質(zhì)以及歸落何處。

本書(shū)是對(duì)中國(guó)歷代錢(qián)幣經(jīng)典著作《泉志》(南宋洪遵撰)的新編，采用經(jīng)典注譯和拓展內(nèi)容相結(jié)合的方式，對(duì)古代錢(qián)幣的發(fā)展及特點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)講解。

本書(shū)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——桂林靖江王陵中包括悼僖王陵、懷順王陵、安肅王陵、溫裕王陵、憲定王陵和榮穆王陵六座王陵陵園遺址的考古發(fā)掘清理報(bào)告集，同時(shí)收錄一直未發(fā)表的1972年廣西壯族自治區(qū)博物館和桂林市文物管理小組撰寫(xiě)的《安肅王墓和憲定王墓發(fā)掘工作報(bào)告》。本報(bào)告集主要介紹了各座王陵陵園的考古發(fā)掘清理情況、陵園建筑布局及

糞箕灣水坪梁子墓地位于四川省涼山彝族自治州西南部的會(huì)理縣黎溪鎮(zhèn)，該墓地于20世紀(jì)80年代末至90年代初先后進(jìn)行了四次發(fā)掘，共計(jì)清理156座墓葬和4座灰坑。水坪粱子墓地喪葬習(xí)俗獨(dú)特，出土遺物具有鮮明的地域與時(shí)代特征。研究表明，該墓地的主體時(shí)代為春秋時(shí)期。水坪梁子墓地的系統(tǒng)整理報(bào)告對(duì)于我們認(rèn)識(shí)川西南地區(qū)青銅時(shí)代的考古學(xué)文化

芒康、察雅兩縣所在青藏高原東南部地區(qū)（昌都地區(qū)），自秦漢時(shí)期便是南北文化交流的重要通道，在吐蕃時(shí)期佛教的引進(jìn)、傳播和發(fā)展方面發(fā)揮了巨大作用，是吐蕃佛教石刻造像分布*為集中的地區(qū)。隨著時(shí)間的流逝，依附在這些造像上的歷史信息正在慢慢減少。因此，盡早對(duì)這些珍貴的歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行全面而詳細(xì)的調(diào)查記錄，提取其中的歷史信息，摸清其