本書對思想政治教育紅色文化資源的歷史、樣態(tài)、功能、發(fā)展境遇及建設(shè)方式等進(jìn)行系統(tǒng)闡釋，其創(chuàng)新之處包括以下幾個方面：一是通過歷史回溯，闡述了思想政治教育紅色文化資源的形成過程及運用實踐；二是從概念構(gòu)建、樣態(tài)呈現(xiàn)、主要功能、發(fā)展境遇等方面對思想政治教育紅色文化資源進(jìn)行了系統(tǒng)探討，具有一定的開拓性；三是具體勾勒了思想政治教育紅

本書著重圍繞普通高考、高等教育自學(xué)考試、研究生招生考試、成人高考等四種國家教育考試形式，以相關(guān)專題展開論述，具體分為五個專題：專題一為1977年以來我國高考政策變遷研究，專題二為高等教育自學(xué)考試優(yōu)化研究，專題三為碩士研究生招生考試制度優(yōu)化研究，專題四為成人高考制度變遷研究，專題五為國家教育考試治理中的依法行政實證研究。

《華僑華人文獻(xiàn)學(xué)刊》是世界海外華人研究與文獻(xiàn)收藏機構(gòu)聯(lián)合會會刊，由華僑大學(xué)華僑華人文獻(xiàn)中心和俄亥俄大學(xué)邵友保博士海外華人文獻(xiàn)研究中心聯(lián)合主辦，旨在為全球華僑華人研究專家提供一個學(xué)術(shù)交流平臺，發(fā)表有關(guān)華僑華人歷史文獻(xiàn)、社團(tuán)組織、人際關(guān)系、身份認(rèn)同、文化心理、宗教信仰、華文教育、企業(yè)經(jīng)營、文化變遷、文化沖突、國際問題等方面

本書以馬克思主義宗教觀和政治觀為指導(dǎo)，運用宗教學(xué)基本原理，對7～19世紀(jì)初中東地區(qū)伊斯蘭教什葉派政治思想進(jìn)行了較為系統(tǒng)的研究和深入的探討。本書重點分析了什葉派三大支派即十二伊瑪目派、伊斯瑪儀派和宰德派的形成和演變，系統(tǒng)論述了三大支派教理中蘊含的傳統(tǒng)政治思想內(nèi)涵及其發(fā)展變化。在此基礎(chǔ)上，本書高度概括和論述了什葉派傳統(tǒng)政治

《社區(qū)認(rèn)知和應(yīng)急響應(yīng)》結(jié)合高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式，通過對社區(qū)認(rèn)知和應(yīng)急響應(yīng)相關(guān)的研究現(xiàn)狀和法律法規(guī)、“責(zé)任關(guān)懷”準(zhǔn)則及其踐行實施、社區(qū)認(rèn)知和應(yīng)急響應(yīng)基礎(chǔ)知識、安全應(yīng)急管理體系、應(yīng)急預(yù)案、教育培訓(xùn)、績效評估等內(nèi)容的介紹，旨在培養(yǎng)化工專業(yè)人才的社會責(zé)任感、安全生產(chǎn)意識以及勞動保護(hù)能力等職業(yè)素養(yǎng)。本書適合作為高等職業(yè)教育生

20世紀(jì)80年代至21世紀(jì)初，紐約市經(jīng)歷了犯罪率快速上升和明顯下降的起伏過程，從美國的“犯罪之都”轉(zhuǎn)變?yōu)椤鞍踩�城市”�?0世紀(jì)80年代到90年代初，兩屆紐約市政府用傳統(tǒng)方法治理犯罪，但收效甚微，以致紐約市犯罪率達(dá)到第二次世界大戰(zhàn)以來的頂峰。1994年朱利亞尼市長鐵腕治理紐約犯罪終使紐約擺脫“犯罪之都”的困境�！都~約市犯

結(jié)合北極形勢發(fā)展和各國實際利益需求，本書從現(xiàn)有國際法框架和北極治理機制切入，探尋保障北極航道實現(xiàn)公平合理可持續(xù)利用的現(xiàn)實可行的路徑。書中對涉及北極航道的硬法和軟法作了全面的梳理、分析和研究，結(jié)合不同國家的利益關(guān)切，對解決問題的可行途徑從協(xié)商和司法兩方面作了探討，旨在探尋構(gòu)建公平、合理的北極航道法律秩序的有效途徑，為中國

基層治理是國家治理的基石。近年來，安徽省積極推進(jìn)黨全面領(lǐng)導(dǎo)的基層社會治理制度不斷完善，以基層政權(quán)能力建設(shè)為抓手，重點探索“三治融合”新模式，繼續(xù)深化城鄉(xiāng)基層民主協(xié)商，大力推動智慧社區(qū)建設(shè)，涌現(xiàn)出一大批城鄉(xiāng)基層治理創(chuàng)新的典型樣本，形成了具有新時代特征和安徽特色的城鄉(xiāng)基層社會治理新經(jīng)驗。本書擷取其中具有典型意義的創(chuàng)新案例，

實年是一個人的實際年齡，官年是填報在朱卷、檔案、履歷等官方文件上的年齡。古人參加科舉考試時，必須先在試卷前填報個人履歷和先人、家人姓名等家庭情況，包括本人的出生年月日。但由于種種原因，官年的填寫往往有不真實的情況。這是中國歷史研究中一個非常值得重視的問題，對此現(xiàn)象前人雖有注意，也有一些論著做過研究，但系統(tǒng)研究清代科舉文

本書主要講述了紅色精神引領(lǐng)學(xué)生最優(yōu)發(fā)展的紅色育人理念,基本內(nèi)涵、核心要素與實踐框架及特征;紅色經(jīng)典閱讀,語文、歷史、政治學(xué)科的紅色經(jīng)典閱讀方法、策略及路徑;紅色課程資源開發(fā),基于課程標(biāo)準(zhǔn)、教材以及學(xué)生學(xué)習(xí)實際、開發(fā)與利用多種課程資源;紅色地方文化課程建設(shè),基于地方紅色歷史文化資源,如浙江蕭山衙前農(nóng)民運動講習(xí)所、蕭山紅色