本書從景觀基因理論視角開展對大運河傳統(tǒng)民居建筑傳承發(fā)展模式的探究，厘清大運河山東段傳統(tǒng)城鎮(zhèn)主體民居發(fā)展的脈絡(luò)和肌理，由點及面地開展大運河傳統(tǒng)城鎮(zhèn)整體性保護開發(fā)模式及應(yīng)用策略研究。

本書設(shè)立政治外交史、社會文化史、經(jīng)濟史、思想史四個欄目，內(nèi)容涉及古代日本政治發(fā)展，近世和近代時期日本的國家戰(zhàn)略演變，戰(zhàn)后初期日本對“鮑萊中期賠償計劃”的應(yīng)對，圍繞《古事記》和《日本書紀》中“神功皇后”相關(guān)史料記載的討論，江戶后期至明治時期日本文人對唐宋時期以八大家為首的古文的學(xué)習(xí)和傳授，2012年以來日本的供給側(cè)結(jié)構(gòu)改

北魏著名地理學(xué)家酈道元撰寫的《水經(jīng)注》，是中國古代以水道為綱，記載區(qū)域地理信息最為著名的典籍。其中不僅包含了中國古代的歷史、地理及文學(xué)等諸多方面的信息，而且還保存了大量后世已經(jīng)散佚的書籍的片段內(nèi)容以及碑刻資料，在一定程度上可以說是北魏及其以前的一部百科全書，被后世學(xué)人稱為“不可無一，不容有二”的“宇宙未有之奇書”。本書

《史記》中的人物大多是歷史中倜儻非常之人，具有獨特的個性與傳奇的人生。本書積作者十數(shù)年教學(xué)和科研之功，以《史記》人物傳記為中心，以文本細讀為依據(jù)，帶領(lǐng)讀者走進歷史的時空中。 本書對《史記》人物傳記進行分類選讀，共列舉十四類英雄人物，較為全面而集中地展現(xiàn)英雄人物的個性、遭遇、功業(yè)、聲名等。帶領(lǐng)讀者穿越歷史的隧道，真切地體

本書是對重慶西南部長江干流及其部分支流考古調(diào)查及發(fā)掘成果的匯編，在空間范圍上以地處長江干流的江津區(qū)、永川區(qū)為主，兼顧璧山河沿岸的璧山區(qū)、瀨溪河沿岸的榮昌區(qū)等區(qū)域，年代上迄新石器時代，下至明清，涵蓋古遺址、古墓葬、石窟寺等類型多樣的遺存。本書有效填補了長江上游宜賓至重慶主城段古代文化遺存發(fā)現(xiàn)的相關(guān)空白，對研究成都平原與峽

作者是當代最負盛名的宋遼金史學(xué)家，他的學(xué)問并非只限于狹義的史學(xué)領(lǐng)域，而是把文史哲打通，對宋遼金史的各個方面都有卓越貢獻。本書的篇目由作者親自選定，依照文章的內(nèi)容，大體上以制度史、政治史、理學(xué)、詞學(xué)、史料、人物等為序，把作者有關(guān)宋遼金史的一些有獨到見解和最見具體考索功力的文章，經(jīng)細心修訂后呈現(xiàn)。其中既有如《北宋的募兵制度

慶典禮儀具有豐富的文化內(nèi)涵。本書主要介紹了人們熟悉并常用的慶典禮儀，包括學(xué)校慶典禮儀、家庭慶典禮儀、企業(yè)慶典禮儀。內(nèi)容豐富翔實，與時俱進，讓禮儀更好地為創(chuàng)造文明生活、建設(shè)和諧社會服務(wù)。

本書是由中國留美歷史學(xué)會的三十一位會員撰寫的文集，分享了他們從留學(xué)生到教師的身份轉(zhuǎn)變歷程。這些作者大多在美求學(xué)后走上了教學(xué)科研崗位，任職學(xué)校涵蓋美國和加拿大各類型的高校，教齡最長的超過三十年，最短的也有十年。教學(xué)領(lǐng)域涵蓋中國史、亞洲史、東亞史、中美關(guān)系史、中華文明史、美國史、亞裔美國人史、西方文明史、世界近現(xiàn)代史、世界

裴李崗文化主要分布在河南省境內(nèi)，但在發(fā)展過程中對周邊同時期不同方向的考古學(xué)文化產(chǎn)生了不同程度的影響，其影響所及，東達淮河中下游的魯皖蘇一帶，西抵渭河流域的隴東地區(qū)，南下到澧水流域的洞庭湖地區(qū)，北上到河北洺河流域的武安地區(qū)。裴李崗文化的對外影響是中原地區(qū)文化第一次大規(guī)模大范圍的擴張過程，為中原地區(qū)文化的發(fā)展強盛奠定了基礎(chǔ)

開縣故城遺址是三峽重慶庫區(qū)地下文物搶救性發(fā)掘A級項目，被認定為歷史時期遺址。受重慶市文物局三峽工程領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室委托，中山大學(xué)人類學(xué)系、宜昌博物館聯(lián)合組成開縣故城遺址考古隊，在開縣文物管理所協(xié)助下，從2006年開始對開縣故城遺址進行搶救性發(fā)掘工作，2007年和2008年又連續(xù)兩年進行進行搶救性發(fā)掘，前后歷經(jīng)三年三次搶救