孔融反駁曹操禁酒令的立足點(diǎn)是，酒在歷史上起過(guò)很大的作用，古人祭祀天地、祖先，保持入神之間的和諧關(guān)系，這些都離不開(kāi)酒。正因?yàn)榫朴羞@么大的作用，所以天上才會(huì)有名為酒星的星星，地下才會(huì)有叫做酒泉的地名，人們才會(huì)在文章中討論酒的功用。堯不喝酒，就不能建立上古的太平盛世；孔子不喝酒，也不會(huì)被人們稱(chēng)為圣人。樊噲?jiān)邙欓T(mén)宴上幫助劉邦脫險(xiǎn)，酒助長(zhǎng)了英雄膽氣；漢高祖劉邦如果不是醉后斬白蛇，也不能開(kāi)創(chuàng)大漢王朝�？兹谠谶@里列舉了一大串歷史上的人物因酒成事的例子，用意就在于說(shuō)明“酒何負(fù)于政哉”這一基本觀點(diǎn)。
　　曹操不僅是著名的政治家、軍事家，還是著名的詩(shī)人，他自然明白孔融的用意。孔融是當(dāng)時(shí)的名士，在朝野之上有極大的影響力，他的一言一行都會(huì)對(duì)曹操政令的推行起到很大的作用。曹操為了強(qiáng)力推行禁酒，就在給孔融的回信中提出了禁酒的歷史依據(jù)，那就是歷史上的夏商兩朝的統(tǒng)治者都是因?yàn)榭v酒而亡國(guó)，他們也因此成了昏君的代名詞。因此，禁酒是十分必要的。
　　孔融不同意曹操的觀點(diǎn)，又寫(xiě)了一封信批駁他。
　　昨承訓(xùn)答，陳二代之禍，及眾人之?dāng)。�以酒亡者，�?shí)如來(lái)誨。雖然，徐偃王行仁義而亡，今令不絕仁義；燕噲以讓失社稷，今令不禁謙退；魯因儒而損，今令不棄文學(xué)；夏商亦以婦人失天下，今令不斷婚姻。而禁酒獨(dú)急者，疑但惜谷耳，非以亡王為戒也。
　　孔融認(rèn)為曹操的觀點(diǎn)站不住腳，他又舉出了歷史上許多名人的例子：徐偃王是西周時(shí)期徐國(guó)的國(guó)君，他以仁義待人，有三十六個(gè)諸侯臣服于他。
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