大學(xué)存在的意義不僅僅關(guān)平知識(shí)，較為珍貴的價(jià)值體現(xiàn)為大學(xué)人的精神文化訴求。然而，現(xiàn)代大學(xué)作為舶來(lái)品，其名稱(chēng)及內(nèi)涵皆以西方文化話語(yǔ)方式予以闡釋?zhuān)�中�?guó)本地文化話語(yǔ)方式對(duì)大學(xué)意義與價(jià)值的闡釋往往缺乏足夠的自信。以及足夠的“見(jiàn)地”，其根本原因在于大學(xué)中的華人精神文化比較匱乏。如果對(duì)華人大學(xué)文化與理念的理解仍然淺嘗輒止，可能會(huì)引起大學(xué)組織運(yùn)行的某種紊亂，最終導(dǎo)致偏離知識(shí)創(chuàng)新、學(xué)術(shù)求真的大學(xué)目標(biāo)。香港地區(qū)由于歷史原因建立了幾所西式大學(xué)并引入西方大學(xué)文化與制度，同時(shí)許多大學(xué)人在大學(xué)文化與理念上表現(xiàn)出積極的民族文化自覺(jué)性，如香港中文大學(xué)校長(zhǎng)金耀基先生提出“華人大學(xué)”的概念，以及關(guān)注與思考華人大學(xué)對(duì)中國(guó)文明現(xiàn)代化的積*作用。香港地區(qū)的大學(xué)，尤其是香港中文大學(xué)一定程度上塑造了具有華人文化精神風(fēng)貌的大學(xué)組織文化與理念，對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合所面臨的挑戰(zhàn)進(jìn)行了有意義的回應(yīng)。面對(duì)這樣一種大學(xué)的中西方文化融合與對(duì)抗的語(yǔ)境，研究中西合璧的香港地區(qū)及其大學(xué)，能夠?yàn)橹厮苋A人大學(xué)組織文化與理念提供有益思路。尹建鋒的《重塑華人大學(xué)組織文化與理念》立足于香港地區(qū)大學(xué)中的中西方文化融合，通過(guò)對(duì)當(dāng)?shù)卮髮W(xué)章程的起源、發(fā)展與實(shí)施效果，以及章程中的制度邏輯、組織文化等內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查研究，探討西方大學(xué)組織文化與理念如何在中國(guó)本土背景下形成新內(nèi)涵，以及如何重塑華人大學(xué)組織與理念，并闡釋其中可能存在的未來(lái)發(fā)展機(jī)制。