定 價(jià):46 元
叢書名:上海國(guó)際問(wèn)題研究院50周年院慶叢書
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- 作者:江西元
- 出版時(shí)間:2010/6/1
- ISBN:9787802323438
- 出 版 社:時(shí)事出版社
- 中圖法分類:G04
- 頁(yè)碼:285
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16K
本書是上海國(guó)際問(wèn)題研究院50周年院慶叢書之一。該書從中西文化的源頭探討了美國(guó)和西歐主要國(guó)家及中國(guó)外交、戰(zhàn)略文化特性,并從奧巴馬外交理念、歐盟對(duì)外戰(zhàn)略變化及中國(guó)與國(guó)際體系之間關(guān)系等實(shí)踐層面,考察了中西文化本原的綜合與中西關(guān)系的未來(lái)發(fā)展前景。本書視角獨(dú)特,對(duì)中西文化的比較有理有據(jù),對(duì)想了解西方文化真諦的讀者有很好的啟示作用。
上海國(guó)際問(wèn)題研究院(前身為上海國(guó)際問(wèn)題研究所)建立于1960年,隸屬于上海市人民政府。經(jīng)過(guò)幾代人的不懈努力,我院分別被評(píng)為中國(guó)十大智庫(kù)和全球十大智庫(kù)之一。我院的主要目標(biāo)和任務(wù)包括:從戰(zhàn)略和政策角度對(duì)當(dāng)代國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)和安全問(wèn)題及中國(guó)的對(duì)外關(guān)系進(jìn)行跨學(xué)科研究,為中央政府和上海市政府提供國(guó)際事務(wù)方面的咨詢,通過(guò)共同舉辦學(xué)術(shù)研討會(huì)、合作課題研究和互派訪問(wèn)學(xué)者,與海內(nèi)外相關(guān)研究機(jī)構(gòu)建立溝通合作機(jī)制,推動(dòng)政府、媒體和社會(huì)民眾對(duì)世界趨勢(shì)及主要熱點(diǎn)問(wèn)題的了解。我院現(xiàn)有研究及科輔人員逾90人,其中30余人為資深研究人員。
江西元,上海國(guó)際問(wèn)題研究院戰(zhàn)略與大國(guó)關(guān)系研究部副研究員。1952年生。1985-1988年7月,北京外交學(xué)院戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系史專業(yè)碩士生;1989-1992年,廣州中山大學(xué)歷史系中美關(guān)系史專業(yè)博士生;1992-1997年,上海和平與發(fā)展研究所美國(guó)研究室研究員;1997年至今,歷任上海國(guó)際問(wèn)題研究所綜合室、美國(guó)室副研究員,亞太室、戰(zhàn)略室副主任。出版的專著有:《大國(guó)戰(zhàn)略與未來(lái)中國(guó)》、《中國(guó)和平崛起》(與夏立平合著)。參與撰寫的專著有:《21世紀(jì)中國(guó)對(duì)外戰(zhàn)略》、《世界格局中的臺(tái)灣問(wèn)題:變化與挑戰(zhàn)》、《國(guó)際恐怖主義與當(dāng)代國(guó)際關(guān)系》等。主要從事美國(guó)外交戰(zhàn)略、亞太安全、中國(guó)對(duì)外戰(zhàn)略研究,發(fā)表學(xué)術(shù)論文數(shù)十萬(wàn)字。
上篇 西方文化本原與戰(zhàn)略文化特性 導(dǎo)論 一、西方文化本原 二、美國(guó)戰(zhàn)略文化特性及其變化趨勢(shì) 三、生成中的歐盟戰(zhàn)略文化 四、西歐主要國(guó)家戰(zhàn)略文化 五、中國(guó)文化本原與外交理念 六、全球化時(shí)代中國(guó)戰(zhàn)略文化重塑 第一章 西方文化本原 第一節(jié) 西方個(gè)體主義“一有”本體之思 一、從“物有”、“神有”到“我有” 二、西方“人”與“神”本體之爭(zhēng)的政治意義 第二節(jié) 西方二元對(duì)立世界圖式 一、從“天人相分”到“倚天由入”哲學(xué)認(rèn)識(shí)論 二、西方二元對(duì)立思維方式的政治意義 第三節(jié) 西方文化原始價(jià)值取向 一、從“重力”“尚斗”到理性主義 二、西方非理性主義 第二章 美國(guó)戰(zhàn)略文化特性及其變化趨勢(shì) 第一節(jié) 美國(guó)戰(zhàn)略文化特性 一、美國(guó)戰(zhàn)略文化的歷史成因 二、美國(guó)戰(zhàn)略文化主要特征 三、美國(guó)戰(zhàn)略文化中的保守主義 第二節(jié) 美國(guó)戰(zhàn)略文化變化趨勢(shì) 一、美國(guó)國(guó)內(nèi)的基本看法 二、美國(guó)戰(zhàn)略文化變化趨勢(shì) 三、奧巴馬外交理念與戰(zhàn)略選擇 第三章 生成中的歐盟戰(zhàn)略文化 第一節(jié) 歐盟戰(zhàn)略文化特性與主要問(wèn)題 一、歐盟戰(zhàn)略文化特性 二、歐盟戰(zhàn)略文化發(fā)展中的主要問(wèn)題 三、歐盟戰(zhàn)略文化的成因 第二節(jié) 歐盟對(duì)外戰(zhàn)略選擇 一、冷戰(zhàn)后歐共體的戰(zhàn)略雄心 二、尋求建立新型的歐美關(guān)系 第四章 西歐主要國(guó)家戰(zhàn)略文化 第一節(jié) 法國(guó)戰(zhàn)略文化:歷史遺產(chǎn)與特性 一、歷史遺產(chǎn)與文化特性 二、對(duì)外戰(zhàn)略選擇 第二節(jié) 英國(guó)戰(zhàn)略文化:傳統(tǒng)、特性與戰(zhàn)略選擇 一、歷史傳統(tǒng)與特性 二、英國(guó)的戰(zhàn)略選擇 第三節(jié) 德國(guó)戰(zhàn)略文化傳統(tǒng)與特性 一、歷史傳統(tǒng)與特性 二、德國(guó)的戰(zhàn)略選擇 下篇 中國(guó)文化本原與戰(zhàn)略文化特性 第五章 中國(guó)外交文化本原與理念選擇 第一節(jié) 中國(guó)外交文化本原與理念選擇 一、中國(guó)外交文化本原 二、中國(guó)外交理念選擇 三、和諧世界理念實(shí)踐意義 第二節(jié) 中國(guó)天下主義與民族觀 一、從天下主義到新天下主義 二、從民族主義到新民族主義 三、文化民族主義與中國(guó)民族觀 第三節(jié) 中西文化本原綜合及其前景 第六章 全球化時(shí)代中國(guó)戰(zhàn)略文化重塑 第一節(jié) 時(shí)代背景、歷史軌跡與發(fā)展方向 一、中國(guó)戰(zhàn)略文化重塑的時(shí)代背景 二、中國(guó)戰(zhàn)略文化的歷史軌跡與發(fā)展方向 第二節(jié) 從找回“自性”,走向“藏天下于天下” 一、找回中國(guó)戰(zhàn)略文化“自性” 二、走向“藏天下于天下”
新世紀(jì)以來(lái),中國(guó)外交理念經(jīng)歷了從和平崛起到和諧世界與和平發(fā)展的轉(zhuǎn)變。首先,從文化本原看,如果不把和平與崛起分開(kāi)來(lái),而是作為統(tǒng)一、包含多種思想要素的思維價(jià)值肯定形式,那么中國(guó)和平崛起與建立和諧世界兩個(gè)核心思維的總體精神是一致的,可以看作一個(gè)問(wèn)題的兩種提法。但如果把和平與崛起分開(kāi)來(lái)看,那它就與和諧世界核心思維在出發(fā)點(diǎn)、立足點(diǎn)及支撐其產(chǎn)生的文化本原等方面存在著諸多的差異。和平崛起作為統(tǒng)一的思維價(jià)值肯定形式,在文化本原上帶有較明顯的雙重色彩,既反映了中國(guó)“和合”文化本原的要求,又深受西方二分法哲學(xué)本體論的影響。和平崛起核心思維中的“和平”代表的是中國(guó)“從遠(yuǎn)古到宋明理學(xué)以下所講的陰陽(yáng)之道中貫穿的中正、均衡、和諧、和平精神”,體現(xiàn)了中國(guó)文化把自然和諧作為宇宙間萬(wàn)物生存與發(fā)展的根本法則和規(guī)律。而“崛起”,一方面代表了中華民族自古以來(lái)流淌在血脈之中的“天行健、君子當(dāng)自強(qiáng)不息”的精神,兼具中國(guó)傳統(tǒng)文化中法家、墨學(xué)和儒家萄況一派的思想印記;意味著要恢復(fù)中國(guó)在世界體系中本來(lái)的地位,成為多極世界中的一極,由世界大國(guó)變?yōu)槭澜鐝?qiáng)國(guó)。另一方面,“崛起”又表明在社會(huì)觀方面,近代西方哲學(xué)二分法思維方式已在中國(guó)深深扎根,在今天的中國(guó),許多人仍然信奉斗爭(zhēng)是自然界萬(wàn)物和社會(huì)事物無(wú)處不存在的矛盾統(tǒng)一體的主要方面。 如果說(shuō)和平崛起核心思維在文化、精神上還兼具中、西兩種文化本原特征的話,那么2005年9月15日,中國(guó)國(guó)家主席胡錦濤在聯(lián)合國(guó)成立60周年首腦會(huì)議上發(fā)表《努力建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界》的演講,提出“堅(jiān)持包容精神,共建和諧世界”思想。