中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)和生命倫理學(xué)研究30年來(lái)，取得了重大的成果，但也存在著許多問(wèn)題亟待解決《學(xué)術(shù)文庫(kù)：中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)與生命倫理學(xué)發(fā)展研究》作者從醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、生命倫理學(xué)在醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)中的基礎(chǔ)性與戰(zhàn)略性地位，學(xué)科的綜合、分化與集群，社會(huì)主義核心價(jià)值體系與醫(yī)學(xué)倫理學(xué)，打造塑造醫(yī)學(xué)生高尚醫(yī)德情操的優(yōu)質(zhì)課群，醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究的若干原則和方法等方面對(duì)促進(jìn)其發(fā)展作了系統(tǒng)論述。
論醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、生命倫理學(xué)在醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)中的基礎(chǔ)性與戰(zhàn)略性地位——中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)與生命倫理學(xué)發(fā)展研究之一
綜合、分化與集群——中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)與生命倫理學(xué)發(fā)展研究之二
社會(huì)主義核心價(jià)值體系與醫(yī)學(xué)倫理學(xué)——中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)與生命倫理學(xué)發(fā)展研究之三
打造塑造醫(yī)學(xué)生高尚醫(yī)德情操的優(yōu)質(zhì)課程群——中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)與生命倫理學(xué)發(fā)展研究之四
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究的若干原則與方法——中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)與生命倫理學(xué)發(fā)展研究之五
提高醫(yī)學(xué)倫理學(xué)對(duì)衛(wèi)生事業(yè)的貢獻(xiàn)率——中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)與生命倫理學(xué)發(fā)展研究之六
健康道德責(zé)任論
生命倫理學(xué)在中國(guó)
儒家家庭決定思想在醫(yī)療中的獨(dú)特作用
從煙草的巨大危害看國(guó)家的控?zé)熦?zé)任
道家哲學(xué)對(duì)醫(yī)學(xué)消費(fèi)主義的校正
多維視角看中國(guó)器官捐獻(xiàn)的價(jià)值導(dǎo)向
國(guó)家倡導(dǎo)是推動(dòng)器官捐獻(xiàn)工作的關(guān)鍵
敬畏生命還是關(guān)愛(ài)生命、護(hù)衛(wèi)生命——史懷澤敬畏生命理論在醫(yī)學(xué)倫理學(xué)中的應(yīng)用辨析
論醫(yī)務(wù)人員的幸福感
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)論文寫作的依據(jù)、類型及若干方法
期刊在醫(yī)學(xué)倫理學(xué)審查中的作用、存在問(wèn)題及對(duì)策
論醫(yī)學(xué)期刊編輯進(jìn)行倫理審查的必備素養(yǎng)
論醫(yī)學(xué)人文社科期刊編輯的基本能力
關(guān)于醫(yī)學(xué)人文社會(huì)科學(xué)期刊功能與責(zé)任的反思
把提高病人的整體生活質(zhì)量和滿意度作為醫(yī)學(xué)追求的兩個(gè)主要價(jià)值——陳可冀院士訪談錄
如何做一名成功而快樂(lè)的醫(yī)生——張心浞院士訪談錄
無(wú)隨潮浪違心語(yǔ)——杜治政教授訪談錄
政治、倫理與健康——李恩昌與Ruth Chadwick關(guān)于生命倫理學(xué)的學(xué)術(shù)對(duì)話
為了優(yōu)良道德——王海明教授訪談錄
后記
《學(xué)術(shù)文庫(kù)：中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)與生命倫理學(xué)發(fā)展研究》：
1.2 遵守合約、規(guī)則，共擔(dān)責(zé)任、義務(wù)
對(duì)于國(guó)際組織制定的規(guī)則和相關(guān)國(guó)際合約，世界各國(guó)或有關(guān)國(guó)家必須共同遵守、切實(shí)履行，切不可只考慮本國(guó)利益，不簽約或只簽約不履行，這樣不但損害了人類的健康，也會(huì)損害其國(guó)家的國(guó)際形象。如美國(guó)作為世界最大的發(fā)達(dá)國(guó)家，污染物排放居世界第一，但對(duì)于旨在減少環(huán)境污染的《京都議定書》，遲遲不簽約，受到了世界輿論的普遍譴責(zé)。
1.3 幫貧扶弱，濟(jì)難救危
世界上還有近10億貧困人口每天收入不到1美元，其生存狀況令人擔(dān)憂，地震、海嘯、颶風(fēng)、空難等天災(zāi)人禍還時(shí)常發(fā)生，新老傳染病的流行傳播還此起彼伏。這一切說(shuō)明這個(gè)世界存在著嚴(yán)重的兩極分化和潛伏著不可預(yù)測(cè)的災(zāi)難和風(fēng)險(xiǎn)，需要人類以自己的憐憫同情心和道德責(zé)任感，互助互愛(ài)、幫貧扶弱、濟(jì)難救危。各國(guó)應(yīng)共同參與、一起作為，發(fā)達(dá)國(guó)家應(yīng)該在這方面承擔(dān)更多的責(zé)任。這樣，貧困人口和災(zāi)難中的人民方會(huì)逢兇化吉、遇難成祥，我們的世界才會(huì)真正美好。
1.4 交流互惠，共享成果
在防治疾病、捍衛(wèi)健康的斗爭(zhēng)中，許多國(guó)家和地區(qū)都創(chuàng)造了不少成功的經(jīng)驗(yàn)。如我國(guó)在建國(guó)初期到1980年衛(wèi)生工作取得的顯著成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)、案例中所介紹的泰國(guó)防治艾滋病的成功經(jīng)驗(yàn)、不丹把人民的幸福指數(shù)作為國(guó)家發(fā)展目標(biāo)的經(jīng)驗(yàn)等，都得到了國(guó)際組織和世界有關(guān)國(guó)家的贊賞、倡導(dǎo)。
在醫(yī)療技術(shù)和醫(yī)藥創(chuàng)新方面，發(fā)達(dá)國(guó)家有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，而傳統(tǒng)醫(yī)藥在我國(guó)有得天獨(dú)厚、博大精深的蘊(yùn)藏，世界各國(guó)應(yīng)在尊重國(guó)際準(zhǔn)則、遵守知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的基礎(chǔ)上相互學(xué)習(xí)、貿(mào)易交流、互利互惠，既不可剽竊盜用，也不可封鎖保守，這樣才能使人類健康的經(jīng)驗(yàn)、成果達(dá)到共享的目的，促進(jìn)人類健康共同均衡的提高。
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