魯迅的噓聲

　　趙瑜

　　魯迅先生的書名，隨意，淘氣。比如那本《南腔北調集》，在題記里，魯迅解釋了，為何起這樣的名字。因為有人嘲笑他愛演講，演講就演講吧，偏偏老天不賞飯，口吃。口音呢，也雜得很，南腔北調。這話后來傳到了魯迅耳中，魯迅聽得是心服口服。他想了想，決定任性一下，干脆滿足那評論家的愿望，出了一本雜文集，就叫作《南腔北調集》。

　　不止是書名可愛，魯迅先生的筆名，也大多有趣。比如他有一個筆名，叫羅憮的，便是針對張若谷。

　　原因是上海的《大晚報》連載了張若谷的一部《儒林新史婆漢迷》。婆漢迷是一句法語的音譯，就是今天的波西米亞的意思。在這部儒林新史中，張若谷影射了不少作家，其中主人公之一的羅無心所對應的便是魯迅。影射也就影射了吧，《大晚報》還發(fā)出征稿啟事，并在征稿啟事中要求投稿者：如含攻訐個人和團體性質者恕不揭載。這下惹惱了魯迅。這叫什么事啊，整個一自相矛盾啊。魯迅隨即寫了一篇《文學的折扣》來嘲諷《大晚報》的做派。在文章里，魯迅舉了一個王麻子菜刀的故事。因為北京王麻子的菜刀有名，所以，便有很多假冒者。甚至，有一家假冒的王麻子菜刀，在自己生產的刀上注明假冒王麻子滅門三代。怎么樣，瘋了吧？

　　魯迅在一九三二年去北京探望生病的母親，前后大約半個月，先后在北京師范大學等五所大學進行了五場演講。這便是傳說中的北平五講。關于魯迅母親的病情，魯迅在抵達北京的當天下午（一九三二年十一月十三日）給許廣平的信里這樣寫道：母親是好的，看起來不要緊。自始至現在，止看了兩回醫(yī)生，我想于明天再請來看看。在后來的信里，他又將母親的病情告知了許廣平：昨請同仁醫(yī)院之鹽澤博士來，為母親診察，與之談，知實不過是慢性之胃加答，因不衛(wèi)生而發(fā)病，久不消化，遂至衰弱耳，決無危險，亦無他疾云云。今日已好得多了。十一月二十日晚上，魯迅給許廣平的信里說了他要演講的事情：我到此后，紫佩，靜農，寄野，建功，兼士，幼漁，皆待我甚好，這種老朋友的態(tài)度，在上海勢利之邦是看不見的。我已應允他們于星期二（二十二）到北大、輔仁大學各講演一回，又要到女子學院去講一回，日子未定。至于所講，那不消說是平和的，也必不離于文學，可勿遠念。

　　這便是北平五講的開始。原本是三場，后來又加了兩場。一場是在北師大，在給許廣平的信里寫到了的。而最后一場是在中國大學，在信里沒有提到。

　　關于北平五講，當時聽課的學生頗多，有不少回憶文章可以查到。

　　魯迅在《南腔北調集?題記》一文中，還專門提到《五講三噓集》：靜著沒事，有意無意的翻出這兩年所作的雜文稿子來，排了一下，看看已經足夠印成一本，同時記得了那上面所說的素描里的話，便名之曰《南腔北調集》，準備和還未成書的將來的《五講三噓集》配對。我在私塾里讀書時，對過對，這積習至今沒有洗干凈，題目上有時就玩些什么《偶成》，《漫與》，《作文秘訣》，《搗鬼心傳》，這回卻鬧到書名上來了。這是不足為訓的。

　　在這篇序言里，魯迅是計劃在一九三四年前后出版這冊《五講三噓集》，卻不知為何，這本書并沒有如期出版。這本書雖然沒有出版，卻是在各種媒體上充斥著這本書的報道，這些報道既是猜測，也是期盼。

　　魯迅這樣一個好玩的人，他不喜歡被所謂的買方市場牽著走。越是有人說他要出版這樣一本書，那么，他反而不那么上心了�；蛟S，這就是這本書一直沒有出版的原因。

　　這冊本來應該熱銷的魯迅的作品集，在出版之前，已經享受到了什么樣的待遇呢？

　　首先是盜版。在魯迅致楊邨人的那封公開信里，魯迅這樣寫道：至于所謂《北平五講與上海三噓》，其實是至今沒有寫，聽說北平有一本《五講》出版，那可并不是我做的，我也沒有見過那一本書。不過既然鬧了風潮，將來索性寫一點也難說，如果寫起來，我想名為《五講三噓集》，但后一半也未必正是報上所說的三位。先生似乎羞與梁實秋張若谷兩位先生為伍，我看是排起來倒也并不怎樣辱沒了先生，只是張若谷先生比較的差一點，淺陋得很，連做一噓的材料也不夠，我大概要另換一位的。

　　這段文字里說，北平有一本《五講》出版，但魯迅并沒有看到。真是可惜得很，在現有的回憶魯迅的文章里，均沒有找到關于這本盜版書的資料。不然，魯迅先生的北平五講的全部內容，便不必我如此三番地翻查別人的回憶文章了。

　　除了盜版，還有關于魯迅先生要出版這本書的一些虛假新聞報道。比如這位楊邨人，便是聽說了魯迅要出這樣一本《北平五講與上海三噓》的書，于是率先發(fā)難。他在給魯迅的公開信里這樣寫：一九三○年秋先生五十壽辰的慶祝會上，我是參加慶祝的一個，而且很親切地和先生一起談天，私心很覺榮幸。左聯有一次大會在一個日本同志家里開著，我又和先生見面，十分快樂�？墒墙衲晡颐撾x共產黨以后，在左右夾攻的當兒，《藝術新聞》與《出版消息》都登載著先生要噓我的消息，說是書名定為：《北平五講與上海三噓》，將對我用噓的方式加以襲擊，而且將我與梁實秋張若谷同列，這自然是引起我的反感，所以才有《新儒林外史第一回》之作。但在《新儒林外史第一回》里頭只說先生出陣交戰(zhàn)用的是大刀一詞加以反攻的諷刺而已。其中引文的情緒與態(tài)度都是敬愛先生的。文中的意義卻是以為先生對我加以噓的襲擊未免看錯了敵人吧了。

　　看到報紙上說魯迅要出一本噓他的新書了，他便連忙在報紙上發(fā)起對魯迅的進攻，這未免也太防衛(wèi)過當了。

　　話說這楊邨人是個有趣的人。我們來看一下他的簡歷吧。楊邨人中學畢業(yè)后，由經商的叔父資助，到武昌師范�？茖W校念書，在校期間加入共產黨。汪精衛(wèi)在武漢發(fā)動政變之后，楊邨人逃至上海，并和蔣光慈等一起成立太陽社。后又到左聯工作。魯迅五十歲生日的時候，楊邨人作為左聯的工作人員，參加了魯迅的生日會，相談甚歡。

　　照常理，楊邨人應該很快成為魯迅門生一類。然而，好笑的是，楊邨人笑里藏刀，轉身便以筆名文壇小卒在自己主編的《白話小報》上發(fā)表《魯迅大開湯餅會》一文，聲稱魯迅大師領到當今國民政府教育部大學院的獎賞，于是乎湯餅會便開成了。魯迅的生日會，成了一鍋湯，里面還泡著餅子。

　　楊邨人第二次攻擊魯迅，便是在《新儒林外史》中，我們不妨來看一段，他是如何攻擊魯迅的。

　　這篇文章載于一九三三年六月十七日《大晚報》的《火炬》版，文章的名字為《新儒林外史》，作者署名柳絲，內容如下：

　　第一回揭旗扎空營興師布迷陣

　　卻說卡爾和伊理基兩人這日正在天堂以上討論中國革命問題，忽見下界中國文壇的大戈壁上面，殺氣騰騰，塵沙彌漫，左翼防區(qū)里面，一位老將緊追一位小將，戰(zhàn)鼓震天，喊聲四起，忽然那位老將牙縫開處，吐出一道白霧，卡爾聞到氣味立刻暈倒，伊理基拍案大怒道，毒瓦斯，毒瓦斯！扶著卡爾趕快走開去了。原來下界中國文壇的大戈壁上面，左翼防區(qū)里頭，近來新扎一座空營，揭起小資產階級革命文學之旗，無產階級文藝營壘受了奸人挑撥，大興問罪之師。這日大軍壓境，新扎空營的主將兼官佐又兼士兵楊邨人提起筆槍，躍馬相迎，只見得戰(zhàn)鼓震天，喊聲四起，為首先鋒揚刀躍馬而來，乃老將魯迅是也。那楊邨人打拱，叫聲老將軍別來無恙？老將魯迅并不答話，躍馬直沖揚刀便刺，那楊邨人筆槍擋住又道：老將有話好講，何必動起干戈？小將別樹一幟，自扎空營，只因事起倉卒，未及呈請指揮，并非倒戈相向，實則獨當一面，此心此志，天人共鑒。老將軍試思左翼諸將，空言克服，驕盈自滿，戰(zhàn)術既不研究，武器又不制造。臨陣則軍容不整，出馬則拖槍而逃，如果長此以往，何以維持威信？老將軍整頓紀綱之不暇，勞師遠征，竊以為大大對不起革命群眾的呵！老將魯迅又不答話，圓睜環(huán)眼，倒豎虎須，只見得從他的牙縫里頭噓出一道白霧，那小將楊邨人知道老將放出毒瓦斯，說的遲那時快，已經將防毒面具戴好了，正是：情感作用無理講，是非不明只天知！欲知老將究竟能不能將毒瓦斯悶死那小將，且待下回分解。

　　現在看來，實在是好笑極了。然而，這文章并沒有繼續(xù)分解下去，因為楊邨人受到了左聯的警告。

　　現在，楊邨人第三次以公開信的方式來挑釁魯迅了。細讀楊邨人的公開信，除了引用一下筆名為李儵的寫下的一段關于魯迅老了的感慨，全信并無什么尖銳刻薄的東西。讓魯迅反感的是此人的無聊，將之前攻擊魯迅的事情完全略過，仿佛他是一個正人君子，聽說魯迅要罵他，所以來寫封信問問魯迅，是不是要罵他。

　　這找罵的態(tài)度如此認真，魯迅先生經常也很厚道的，比如此刻，他必然是要滿足這無恥的家伙一回：

　　于是就要說到三噓問題了。這事情是有的，但和新聞上所載的有些兩樣。那時是在一個飯店里，大家閑談，談到有幾個人的文章，我確曾說：這些都只要以一噓了之，不值得反駁。這幾個人們中，先生也在內。我的意思是，先生在那冠冕堂皇的自白里，明明的告白了農民的純厚，小資產階級的智識者的動搖和自私，卻又要來豎起小資產階級革命文學的旗，就自己打著自己的嘴。不過也并未說出，走散了就算完結了。但不知道是輾轉傳開去的呢，還是當時就有新聞記者在座，不久就張大其辭的在報上登了出來，并請讀者猜測。近五六年來，關于我的記載多極了，無論為毀為譽，是假是真，我都置之不理，因為我沒有聘定律師，常登廣告的巨款，也沒有遍看各種刊物的工夫。況且新聞記者為要哄動讀者，會弄些夸張的手段，是大家知道的，甚至于還全盤捏造。例如先生還在做革命文學家的時候，用了小記者的筆名，在一種報上說我領到了南京中央黨部的文學獎金，大開筵宴，祝孩子的周年，不料引起了郁達夫先生對于亡兒的記憶，悲哀了起來。這真說得栩栩如生，連出世不過一年的嬰兒，也和我一同被噴滿了血污。然而這事實的全出于創(chuàng)作，我知道，達夫先生知道，記者兼作者的您楊邨人先生當然也不會不知道的。

　　當時我一聲不響。為什么呢？革命者為達目的，可用任何手段的話，我是以為不錯的，所以即使因為我罪孽深重，革命文學的第一步，必須拿我來開刀，我也敢于咬著牙關忍受。殺不掉，我就退進野草里，自己舐盡了傷口的血痕，決不煩別人傅藥。但是，人非圣人，為了麻煩而激動起來的時候也有的，我誠然譏誚過先生們，這些文章，后來都收在《三閑集》中，一點也不刪去，然而和先生們的造謠言和攻擊文字的數量來比一比罷，不是不到十分之一么？

　　雖然魯迅在這封公開信里，表現出極大的克制，但是，他的確已經厭煩了這些沒有底線的年輕人。他看不上這些人，做人缺少真誠，沒有底線，且又欲望強烈，總想著快一些成功，不擇手段。于是乎，魯迅一邊心灰意冷地嘲諷他們，一邊又覺得把生命浪費在這些人的身上，實在是貶值的。

　　學者朱正在《〈五講三噓集〉為什么沒有出版》一文中考證，魯迅從北京回到上海以后，曾經多次和良友公司的趙家璧以及北新書局的李小峰通信，說起此書的編輯情況。是有準備出這本書的。但是，因為北新書局的李小峰在回信里，怕魯迅的書出來以后惹事，導致書局遭遇查封，所以，希望魯迅的書稿，能平平穩(wěn)穩(wěn)，不危險而又能掙錢，這讓魯迅很為難。他甚至在給李小峰的回信里說：這部書的戰(zhàn)斗性和危險性不下于《二心集》。而《二心集》當年正是李小峰不愿意印的。

　　他寫信給北京的臺靜農等人，讓他們幫著找一下，他在北平講演后，報紙或者學生們的記錄。結果，發(fā)現有很多記錄并不準確。這樣，修改起來工作量很大。這也是這本書沒有順利出版的原因之一。

　　噓過之后，這本在報紙上千呼萬喚的《五講三噓集》，始終沒有編輯成冊。在當時，魯迅不希望自己成為小報某版的主角。一個有道德的人，絕不會借著讀者有偷窺欲望的時候脫衣服的，更何況，三噓的對象，有兩位，他相當看不上。魯迅先生在當年不編輯出版這本書，大抵有驕傲的原因。

　　第一講幫忙文學與幫閑文學①

　　十一月二十二日在北京大學第二院講

　　我四五年未到這邊，對于這邊情形，不甚熟悉；我在上海的情形，也非諸君所知。所以今天還是講幫閑文學與幫忙文學。

　　這當怎么講？從五四運動后，新文學家很提倡小說；其故由當時提倡新文學的人看見西洋文學中小說地位甚高，和詩歌相仿佛；所以弄得像不看小說就不是人似的。但依我們中國的老眼睛看起來，小說是給人消閑的，是為酒余茶后之用。因為飯吃得飽飽的，茶喝得飽飽的，閑起來也實在是苦極的事，那時候又沒有跳舞場：明末清初的時候，一份人家必有幫閑的東西存在的。那些會念書會下棋會畫畫的人，陪主人念念書，下下棋，畫幾筆畫，這叫做幫閑，也就是篾片！所以幫閑文學又名篾片文學。小說就做著篾片的職務。漢武帝時候，只有司馬相如不高興這樣，常常裝病不出去。②至于究竟為什么裝病，我可不知道。倘說他反對皇帝是為了盧布，我想大概是不會的，因為那個時候還沒有盧布。大凡要亡國的時候，皇帝無事，臣子談談女人，談談酒，像六朝的南朝，開國的時候，這些人便做詔令，做敕，做宣言，做電報，做所謂皇皇大文。主人一到第二代就不忙了，于是臣子就幫閑。所以幫閑文學實在就是幫忙文學。

　　中國文學從我看起來，可以分為兩大類：（一）廊廟文學，這就是已經走進主人家中，非幫主人的忙，就得幫主人的閑；與這相對的是（二）山林文學。唐詩即有此二種。如果用現代話講起來，是在朝和下野。后面這一種雖然暫時無忙可幫，無閑可幫，但身在山林，而心存魏闕③。如果既不能幫忙，又不能幫閑，那么，心里就甚是悲哀了。

　　中國是隱士和官僚最接近的。那時很有被聘的希望，一被聘，即謂之征君；開當鋪，賣糖葫蘆是不會被征的。我曾經聽說有人做世界文學史，稱中國文學為官僚文學�？雌饋韺嵲谝膊诲e。一方面固然由于文字難，一般人受教育少，不能做文章，但在另一方面看起來，中國文學和官僚也實在接近。

　　現在大概也如此。惟方法巧妙得多了，竟至于看不出來。今日文學最巧妙的有所謂為藝術而藝術派。這一派在五四運動時代，確是革命的，因為當時是向文以載道說進攻的，但是現在卻連反抗性都沒有了。不但沒有反抗性，而且壓制新文學之發(fā)生。對社會不敢批評，也不能反抗，若反抗，便說對不起藝術。故也變成幫忙柏勒思（Plus）④幫閑。為藝術而藝術派對俗事是不問的，但對于俗事如主張為人生而藝術的人是反對的，例如現代評論派，他們反對罵人，但有人罵他們，他們也是要罵的。他們罵罵人的人，正如殺殺人的一樣他們是劊子手。

　　這種幫忙和幫閑的情形是長久的。我并不勸人立刻把中國的文物都拋棄了，因為不看這些，就沒有東西看；不幫忙也不幫閑的文學真也太不多。現在做文章的人們幾乎都是幫閑幫忙的人物。有人說文學家是很高尚的，我卻不相信與吃飯問題無關，不過我又以為文學與吃飯問題有關也不打緊，只要能比較的不幫忙不幫閑就好。

　　【注釋】

　�、傥淖畛醢l(fā)表于一九三二年十二月十七日《電影與文藝》創(chuàng)刊號，收入相關圖書時曾經魯迅修訂。

　�、陉P于司馬相如裝病不出的事，據《史記?司馬相如傳》：相如口吃而善著書。常有消渴疾。與卓氏婚，饒于財。其進仕宦，未嘗肯與公卿國家之事，稱病閑居，不慕官爵。

　�、畚宏I：古代宮門上巍然高聳的樓觀，后來用作朝廷的代稱。

　�、馨乩账迹≒lus）：英語，加的意思。