導(dǎo)論


一、選題緣起


二、關(guān)于朱陳之爭(zhēng)的研究綜述


1．唯心主義與唯物主義對(duì)立的視角


2．道德理想主義與功利主義對(duì)立的視角


3．對(duì)既有研究文獻(xiàn)的評(píng)價(jià)


三、研究方法


四、研究思路


五、研究創(chuàng)新點(diǎn)與不足


第一章朱陳之爭(zhēng)的重要命題溯源


第一節(jié)孔子、孟子的王霸義利觀(guān)


一、孔子的王霸義利觀(guān)


二、孟子的王霸義利觀(guān)


第二節(jié)荀子、董仲舒的王霸義利觀(guān)


一、荀子的王霸義利觀(guān)


二、董仲舒的王霸義利觀(guān)


第三節(jié)王通、程顥的王霸義利觀(guān)


一、王通的王霸義利觀(guān)


二、程顥的王霸義利觀(guān)


第二章朱陳之爭(zhēng)的歷史語(yǔ)境


第一節(jié)朱陳之爭(zhēng)的宏觀(guān)歷史語(yǔ)境


一、宏觀(guān)政治語(yǔ)境——君主專(zhuān)制政體的延續(xù)與治亂循環(huán)不已


1．君主專(zhuān)制政體的創(chuàng)建及其延續(xù)


2．朝代更替與治亂循環(huán)


二、宏觀(guān)思想語(yǔ)境——儒學(xué)的體制化與內(nèi)卷化


1．儒學(xué)的體制化


2．儒學(xué)的內(nèi)卷化


第二節(jié)朱陳之爭(zhēng)的中觀(guān)歷史語(yǔ)境


一、中觀(guān)政治語(yǔ)境——強(qiáng)化集權(quán)下回向三代的努力與宋室南渡


1．強(qiáng)化集權(quán)下回向三代的努力


2．靖康之變與宋室南渡


二、中觀(guān)思想語(yǔ)境——一儒學(xué)復(fù)興下的多元發(fā)展與道學(xué)獨(dú)大化


1．儒學(xué)復(fù)興下的多元發(fā)展


2．道學(xué)的獨(dú)大與正統(tǒng)化


第三節(jié)朱陳之爭(zhēng)的微觀(guān)歷史語(yǔ)境


一、朱熹的生活與政治處境


二、陳亮的生活與政治處境


第三章朱陳之爭(zhēng)的具體內(nèi)容


第一節(jié)理欲觀(guān)與義利之辨


一、儒家理欲二元觀(guān)的傳統(tǒng)


二、朱陳不同的理欲觀(guān)


三、朱陳義利之辨


第二節(jié)歷史觀(guān)與王霸之辨


一、儒家雙重歷史觀(guān)的傳統(tǒng)


二、朱陳不同的歷史觀(guān)


三、朱陳王霸之辨


第三節(jié)道統(tǒng)觀(guān)與道邪之辨


一、儒家建構(gòu)道統(tǒng)的傳統(tǒng)


二、朱陳不同的道統(tǒng)觀(guān)


三、朱陳道邪之辨


第四章朱陳之爭(zhēng)的政治思想史意義


第一節(jié)朱陳之爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)性意義


一、政治理想主義與政治現(xiàn)實(shí)主義之間的對(duì)立


1．政治理想主義與政治現(xiàn)實(shí)主義的不同假定


2．朱熹的理想主義政治觀(guān)


3．陳亮的現(xiàn)實(shí)主義政治觀(guān)


二、德性倫理與事功倫理之間的緊張


1．兩種理想類(lèi)型的倫理觀(guān)：德性倫理與事功倫理


2．朱熹的德性倫理觀(guān)


3．陳亮的事功倫理觀(guān)


第二節(jié)朱陳之爭(zhēng)的有限性意義


一、德性主義與事功主義的局限


1．德性主義的局限


2．事功主義的局限


二、難以擺脫全能主義知識(shí)論的深層結(jié)構(gòu)


1．德性主義與事功主義的全能主義知識(shí)論的差異


2．德性主義與事功主義的全能主義知識(shí)論的聯(lián)系


第三節(jié)朱陳之爭(zhēng)的典范性意義


一、明清之際德性主義與事功主義之間的沖突


1．儒學(xué)重心的轉(zhuǎn)向與空疏之風(fēng)的加重


2．明清之際經(jīng)世實(shí)學(xué)的興起


二、晚清德性主義與事功主義之間的緊張


1．理學(xué)籠罩下考據(jù)學(xué)的興起與學(xué)術(shù)的空疏化


2．晚清經(jīng)世實(shí)學(xué)的興起


結(jié)語(yǔ)


主要參考文獻(xiàn)


博士學(xué)位論文完成后記


出版后記