本書分上、下兩編：上編為現(xiàn)代舞蹈的身體動作理論研究，下編為現(xiàn)代舞蹈身體動作形態(tài)研究。前者通過動作的根源、力效思維、運動空間、發(fā)現(xiàn)身體等4章，展開西方現(xiàn)代舞抽體動作語言的理論構(gòu)架，分析其動作語言要素和語義特征，揭示現(xiàn)代人體動作科學與身體語言科學的觀念性變革，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代舞蹈對動作本質(zhì)，運動空間和時間所做出的重新闡釋；后者通過女性化的身體、男性化的身體、性倒錯的身體及身體的原點等4章，研究芭蕾舞，現(xiàn)代舞、后現(xiàn)代舞的身體動作語言形態(tài)的各自特征，在縱向比較中，提供身體語言形態(tài)的體現(xiàn)變異的歷史圖表，在舞蹈本文的敘述和重新閱讀中，提示現(xiàn)代舞蹈家的精神追求與價值取向，揭示其與歷史文化之間的對應關(guān)系，提供現(xiàn)時代人類生存中所應采取的有效的身體策略——返回身體的原點，在全球文化大交流，大融合之中，保持民族文化的獨立品格。
　　體現(xiàn)，是《現(xiàn)代舞蹈的身體語言》使用的重要的概念，它是現(xiàn)代舞蹈身體語言發(fā)生的根本，也是其目的所在。身體既是自然產(chǎn)物又是文化產(chǎn)物，并牢牢地固定在特定的歷史時刻。由于一切個體生命的性別，情感、欲望，狀態(tài)都顯現(xiàn)在這一肉體之中，一切社會的政治、文化、道德以及人的世界觀等意識形態(tài)問題都通過人的身體傳遞出來。舞蹈藝術(shù)作為身體體現(xiàn)的典型現(xiàn)象，是在人的鮮明意志主導下以特殊的形式訓練身體的結(jié)果。
　　因此，無論在官能感覺還是在抽象的精神方面，舞蹈的身體都集中體現(xiàn)著某種國家的、社會的，民族的、階級的、時代的、文化習俗的特征。作為一種基本方法，舞蹈的身體體現(xiàn)研究，將為舞蹈學注入一種新的人文精神，為舞蹈批評與舞蹈文化研究開辟一條必由之路。