有一些年,我潛心怡情的一大樂(lè)趣,是徜徉在舊書(shū)小店里,翻尋西人筆下的古舊中國(guó),特別是描繪帝都北京的零碎紙片。記得有一次在維也納,店主打開(kāi)常鎖的地下書(shū)窖,由著我獨(dú)自隨意翻看。書(shū)窖的拱頂一波一波的,相互銜接,是一個(gè)巨大的打通的空間。里面燈光昏暗,霉氣陰冷,寂靜無(wú)聲,時(shí)間就像溶洞吊下的鐘乳石,凝結(jié)成從地上堆到屋頂?shù)臅?shū)柱。在雜堆亂放的書(shū)紙中,我一個(gè)人左翻翻右翻翻,撣撣灰,湊在眼前看看是什么語(yǔ)言,若想找到自己心儀的寶貝,其實(shí)比大海撈針還難。二十幾階的樓梯在身后詭異地攀上去,有個(gè)上翻的小門(mén),撒進(jìn)一柱暗白的日光。我不時(shí)回頭抬抬眼,生怕有人會(huì)把它突然關(guān)上。又懵然覺(jué)得,往昔就被這一柱光照亮了,若隱若現(xiàn),勾引著我一步一步走回到從前寒夜?fàn)T光下讀書(shū)的那個(gè)從前。
真想重現(xiàn)這個(gè)實(shí)景,讓大家和鏡頭中的我一起,怵怵地移動(dòng)腳步,摸摸索索。可惜,那個(gè)時(shí)候手機(jī)還沒(méi)有今天這樣能干,我沒(méi)有留下任何影像信息。缺席了畫(huà)影,文字再生動(dòng)也少了佐證,這樣的遺憾,大家可能都有體會(huì)。
留下可見(jiàn)的形象信息!千百年前,人們就有這樣的追求,幾道簡(jiǎn)單的勾勒,往往無(wú)言勝有言。曾幾何時(shí),睿智的先人發(fā)明了一個(gè)辦法,不但能留下,而且能廣為傳播形象,那就是利用版畫(huà),制版印刷出來(lái)的線條畫(huà)面。
我第一次邂逅西方人繪制的中國(guó)版畫(huà),是在展售廳里,也是一次難忘的經(jīng)歷。那是上世紀(jì)的90
年代,我與先生去古書(shū)店閑逛,墻上掛著一排風(fēng)格別致的畫(huà)作,鑲在考究的鏡框里,邊展邊銷。說(shuō)它們異別致,是因?yàn)槲覐奈匆?jiàn)識(shí)過(guò)這樣的作品。近看,上面的線條簡(jiǎn)單粗略,借用魯迅的話說(shuō)是或拙如畫(huà)沙,或細(xì)如擘發(fā),遠(yuǎn)看卻形象完整立體,有些著了色,明快清晰。先生停步在一位古人面前,就是下面這張畫(huà)中皇帝的傳令官,凝視了良久,我站在旁邊也跟著看。傳令官的座駕是揚(yáng)蹄向前的大白馬,他腰板挺直,神采奕奕,背著圣旨正準(zhǔn)備揚(yáng)鞭啟程。畫(huà)面上天也闊地也寬,襯托著人物高傲自信,胸有成竹;鮮艷的加色,更渲染了圣旨在身的莊嚴(yán)與氣勢(shì)。先生看著看著就說(shuō),他想去付錢(qián)買(mǎi)下這張畫(huà)。為什么要買(mǎi)它?我問(wèn),這位大員的長(zhǎng)像,畫(huà)得不倫不類,高鼻子深眼,根本不像清官。他的騎馬坐姿,想象加上夸張,借著西洋的畫(huà)技,顯擺著皇朝的威風(fēng),不真實(shí),不是出現(xiàn)在電影中的樣子。我嘟嘟囔囔,缺少好感,但并沒(méi)有影響到先生的熱情。他不但買(mǎi)下了它,還堅(jiān)持掛在家里的墻上,讓來(lái)往的親戚與朋友共同欣賞。
大白馬和我天天見(jiàn)面,不期然勾起了我的好奇心。它到底是誰(shuí)畫(huà)的呢?在什么場(chǎng)合,什么時(shí)代?畫(huà)家要表達(dá)自己的何樣觀察,又傳遞著何樣的信息?好像在七月里攀山,飄來(lái)一片云彩,灑下一頭霧水。正朦朧著,有一天在朋友家的書(shū)架上,我碰巧翻到了葉篤義先生的首版譯作《英使謁見(jiàn)乾隆紀(jì)實(shí)》,扉頁(yè)就揭開(kāi)了這幅杰作的身世。它的原作,是一批水彩畫(huà)中的一幅,在老家英倫剛剛過(guò)了兩百周年的生日。創(chuàng)作它的畫(huà)師是英國(guó)人威廉·亞歷山大,他受到過(guò)良好的繪畫(huà)專業(yè)訓(xùn)練,1793 年隨英使馬噶爾尼勛爵訪問(wèn)了北京。此版畫(huà)風(fēng)格中西合璧,盡管對(duì)中國(guó)人的面部骨骼與表情,畫(huà)的還不夠得心應(yīng)手;清官洋做派,有意取悅了西方人的欣賞品味。
兩百多年了,騎著大白馬的傳令官成了版畫(huà)中的佼佼古董。雖說(shuō)年代足夠久遠(yuǎn),但古舊版畫(huà)的出身比較微賤,算不上高貴的藝術(shù)品類,作為文物,市價(jià)始終平平。它們捕獲了我的喜歡,是因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)這個(gè)品類的畫(huà)作,特別會(huì)講故事。為古舊文字描述做佐證,它們最盡心竭力。
探究一張版畫(huà)的出身,會(huì)告訴今人什么故事,又為往昔佐證了什么?
首先,它們講的是西人孜孜不倦的東方獵奇故事。好奇心,是探索未知時(shí)空的起點(diǎn)。不管的物質(zhì)的世界,人倫的世界,還是魂靈的世界,沒(méi)有打破沙鍋紋到底的勁頭,就不可能找到進(jìn)入的大門(mén)。
年深紙黃的版畫(huà)背后,有一雙藍(lán)眼睛在滴溜溜轉(zhuǎn),流露的是強(qiáng)烈的獵奇情結(jié)。在我的收藏中,西畫(huà)中國(guó)人最早的一張,出現(xiàn)于16 世紀(jì)末。歐洲人先畫(huà)說(shuō)中國(guó)人穿什么,吃什么,做派如何,然后他們圖解中國(guó)人學(xué)什么,信什么,心靈寄托何處。中國(guó)的傳統(tǒng)文化,社會(huì)制度,風(fēng)土民情,舞動(dòng)與凝固的藝術(shù),都被他們的探秘之筆濃描艷繪,形象與文字一起,幾百年前被老外當(dāng)成了寶貝,帶出了國(guó)門(mén)。
或許可以說(shuō),好奇的歐洲人,只撲捉到明末以來(lái)君臨天下的皮毛外表。但相比之下,在同一個(gè)時(shí)間段,中國(guó)人也曾出洋,但解畫(huà)外洋風(fēng)情就少多了,文書(shū)外洋也少,也就是說(shuō),皮毛也沒(méi)有摸到多少。
康熙皇帝的版畫(huà)肖像,有多個(gè)版本,當(dāng)年能在歐洲印上千百?gòu),以佐證這是一位人格高尚、胸懷寬廣、心系百姓、且才華卓越的帝王。大清國(guó)人呢,誰(shuí)會(huì)知道英國(guó)搞了個(gè)光榮革命,法國(guó)出了個(gè)太陽(yáng)皇帝的傳令官
王,更不會(huì)有人感興趣,畫(huà)畫(huà)這些洋夷的國(guó)王長(zhǎng)得是什么模樣。今天的國(guó)人,一批一批出洋旅游探險(xiǎn)考察,了解外族的歷史風(fēng)情,交流見(jiàn)識(shí),不時(shí)提出帶有挑戰(zhàn)意味的觀點(diǎn)。這可以叫西蘊(yùn)東擷吧,比起東蘊(yùn)西擷的好奇心,晚了幾百年,不過(guò),工具也先進(jìn)了幾百年。每次觀光回家,我們都會(huì)反復(fù)擺弄手機(jī)里的照片,看自己在異域的珍貴留影,在微信圈里與朋友分享。西人昔日借助版畫(huà),異曲同工,把游歷的采風(fēng)之眼,鎖定在了一個(gè)個(gè)經(jīng)久的瞬間。
就是在這種皮毛好奇的基礎(chǔ)上,一種文化開(kāi)始對(duì)另一種文化抽絲剝繭,抽出五顏六色的光彩。
除了好奇,版畫(huà)中還蘊(yùn)藏著一種文化對(duì)另一種文化的態(tài)度。
西方曾對(duì)中國(guó)進(jìn)行過(guò)文化侵略,又野蠻舉武力征服,為了商業(yè)利益,留給中華民族不盡的屈辱,這是小時(shí)候的教育,烙印在頭腦中的模板。不錯(cuò),大量的版畫(huà),刀刻墨寫(xiě),堆積著陳年的中西沖突,以形象信息佐證了模板具有普遍的真實(shí)性。
1900 年庚子之亂時(shí),法國(guó)報(bào)刊登載了一些場(chǎng)景報(bào)道,亦利用版畫(huà),著力夸大甚至編造暴力血腥。近年有些老版畫(huà)被重新印出來(lái),加上新的文字渲染,重現(xiàn)了當(dāng)年夸大甚至編造的暴力血腥。
這些是歷史形象的一個(gè)態(tài)度。我的收藏,佐證著歷史形象還有另外一個(gè)態(tài)度。
那就是,在幾個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里,非我族類的洋人,對(duì)中華民族曾經(jīng)執(zhí)有真誠(chéng)的贊譽(yù)心。他們既在進(jìn)行著文化侵略,也辛辛苦苦地進(jìn)行著文化輸出。四書(shū)五經(jīng)傳統(tǒng)經(jīng)典,西方人至今還享用著前輩擺下的形象與文字盛宴。
其中的一頓美餐,是儒家為主導(dǎo)的文化淵源,孔夫子的肖像,歷朝歷代的圣人,先古禮教的社會(huì)景象,都曾經(jīng)深深刻寫(xiě)于版畫(huà)師的刀筆之下。十七十八世紀(jì)之交,他們的品味又轉(zhuǎn)向大贊皇朝的明君圣治,順治、康熙、乾隆,都有西人精心繪制的標(biāo)準(zhǔn)像。今年8 月,英倫的《金融時(shí)報(bào)》登出了2016 年最佳圖書(shū)獎(jiǎng)的長(zhǎng)名單,其中的一本是英國(guó)人鄧肯·克拉克先生講阿里巴巴,封面上站著世人熟識(shí)的中國(guó)商界偶像馬云先生。這是當(dāng)代的洋人對(duì)國(guó)人的一種贊譽(yù)。退回去幾百年,在平展展的小羊皮或燙金牛皮的封面下,西方人贊譽(yù)的不是網(wǎng)絡(luò)虛擬帝國(guó)的商業(yè)精英,而是真實(shí)帝國(guó)的至高統(tǒng)治者。他們也曾千里迢迢,前來(lái)朝拜這些東方王帝。
說(shuō)到對(duì)皇朝的尊崇,我們一定要跟著西人的目光,聚焦版畫(huà)中的帝都北京。這里是中華一統(tǒng)大帝國(guó)的神經(jīng)中樞。它的四城九門(mén),紫禁皇城,宮苑大殿,寺廟宮觀,是人類建筑史上一座座頂峰。通過(guò)科舉殿試,京城匯集了全國(guó)的士子精英,人杰地靈。神州之大,無(wú)處可與皇家之城、首善之都比肩。誰(shuí)執(zhí)掌著最高的權(quán)利,形象登上圖書(shū)的封面,是一種贊譽(yù)與尊重自然誰(shuí)就應(yīng)獲得最高的尊崇,最高權(quán)力坐落在哪里,自然那里就會(huì)收獲最高的贊譽(yù)。
帝都北京落座西洋版畫(huà),時(shí)間已經(jīng)到了明末清初。這些版畫(huà)立即成了中華帝國(guó)的形象大使,帶給西方一個(gè)集大成的印象: 東方帝都秩序井然,天子腳下的子民,過(guò)著富足、和平、有尊嚴(yán)的生活。
從大白馬傳令官的身上,是不是讀出了乾隆時(shí)代的信息?當(dāng)其時(shí),大英帝國(guó)與大清皇朝之間尚未起火升煙,英使是為了通暢國(guó)家之間的貿(mào)易,前來(lái)禮節(jié)性覲見(jiàn)英明的皇帝。因而,畫(huà)家對(duì)馬與人的構(gòu)思,沒(méi)有受政治正確的陰影籠罩,清官在他的眼中,就是如此的英姿偉岸。傳令官?gòu)鸟R背上跳下來(lái),個(gè)子比俊碩的大白馬還要高上一頭。一張畫(huà)講了一個(gè)故事,十八世紀(jì)末大清的國(guó)力與威風(fēng),它開(kāi)出了一張盛世證明。
古舊版畫(huà)的主題,不但采訪了皇帝官吏,也探視了天子腳下的子民。十九世紀(jì)是西方版畫(huà)的爆發(fā)期,帝都的形象,雖比不上五口通商城市的顏值,也著實(shí)濫殤了一番,特別是1860 年以后。舊報(bào)紙中經(jīng)常會(huì)蹦出不起眼的豆腐塊,平實(shí)的畫(huà)面呈現(xiàn)著尋常的生活。彼時(shí)的尋常,肯定與今世的理解不同。但是歸根結(jié)底,尋常之人,都是進(jìn)化大潮中的小沙粒,生命薄如蟬翼,生存就是硬道理。不管國(guó)家與國(guó)家之間、民族與民族之間,政權(quán)與政權(quán)之間怎樣打打殺殺,老百姓總要躲過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨,連接起市井街頭的每一天。在書(shū)商陰冷的地下室,我最想找到的就是尋常畫(huà)中的尋常人,把他們搬到陽(yáng)光下,體會(huì)當(dāng)年的那顆尋常心,與尋常的京城日子。
街頭的茶館,冬日的冰上出行,老人的遛鳥(niǎo),孩子們抓蜻蜓,男人當(dāng)街拍賣(mài),女人問(wèn)卦算命,這都是平日里的生活,當(dāng)?shù)厝怂究找?jiàn)慣,不會(huì)大驚小怪,外人看見(jiàn),卻會(huì)覺(jué)得是奇風(fēng)異景,趕快按下相機(jī)的快門(mén)。北京大學(xué)美學(xué)教授朱良志,看到這些第一次在國(guó)內(nèi)曝光的版畫(huà),驚慰地說(shuō),這部著作的角度很巧妙,它以西方畫(huà)家描繪的北京圖畫(huà)為線索,展現(xiàn)了有關(guān)這個(gè)古老帝國(guó)的珍貴記憶。觀復(fù)博物館館長(zhǎng)馬未都,對(duì)文物見(jiàn)多識(shí)廣,但未曾聽(tīng)說(shuō)有此類遺物存世,它把當(dāng)年西人的想象與現(xiàn)實(shí)的差距、今天我們的想象與古代的差距,匯集一冊(cè),讓西人了解美麗的古國(guó),讓今人了解勤勞的古人。他們也體會(huì)了版畫(huà)中的尋常,從中提煉出了珍貴與美麗。
尋常的版畫(huà)上,往往沒(méi)有高超的畫(huà)技,沒(méi)有裝飾的華麗,它們繪畫(huà)的原本,根本找不到了,雕刻的那塊原版,早已被丟棄,被損毀。手中捧著的,是薄薄一張紙片,著黑白墨跡,往事如煙,遺韻雋永。
好奇心是一種性格,贊譽(yù)心是一種態(tài)度,尋常心是一種選擇。西洋版畫(huà)在筆劃刀刻中透露了三心的故事,佐證著帝都的非凡,帝王的威嚴(yán),與子民生命的堅(jiān)韌。
上面說(shuō)的這些話,是我收藏寫(xiě)作時(shí)的心路歷程,當(dāng)時(shí)有點(diǎn)沖動(dòng),要以自己的態(tài)度與選擇,把西人所做的帝都版畫(huà)編成書(shū),讓更多的人能夠看到它們。本書(shū)的第一版《京華遺韻
西方版畫(huà)中的明清老北京》,出版于2008 年。我的沖動(dòng)有了一個(gè)結(jié)果,互不關(guān)聯(lián)、并不起眼的零碎紙片,跨度16 世紀(jì)末到20 世紀(jì)初,第一次按主題拼貼在一起,湊合成相對(duì)連貫的場(chǎng)景述說(shuō)。書(shū)出來(lái)之后,我才知道,喜歡古舊版畫(huà)和帝都北京的朋友還真不少,此書(shū)讓大家一飽眼福,也提供了收藏版畫(huà)時(shí)的檢索。后來(lái),我在一些書(shū)文中看到熟悉的畫(huà)面被引用,倍感欣慰。2009年及第二年,藏畫(huà)在熱心人的幫助下,先后在世紀(jì)壇藝術(shù)館與中國(guó)大劇院展出,成千上萬(wàn)的人前來(lái)觀賞過(guò)年逾百歲的書(shū)報(bào)原版,更使我喜出望外。對(duì)許志明,王立梅,馮光生,韓樸,王凱迪,James Wang 等人的厚愛(ài)與幫助,我至今深為感念。
感謝財(cái)新網(wǎng)與中信出版社的編輯們,特別是黃維益和沈佳樂(lè),他們建議八年后我再版此書(shū),讓新一代的人通過(guò)這些形象信息,重綴北京的往昔碎片,聆聽(tīng)失散了然并未失去的故事;食h(yuǎn)去的凌亂腳步,或許也有助于通暢首都通向未來(lái)的路徑。
本次重版,原書(shū)中的英文被拿掉了。這有點(diǎn)可惜,我希望今后用更好的辦法彌補(bǔ)。以前的工作很忙,編輯版畫(huà)的時(shí)候,沒(méi)有用足夠的時(shí)間,重版給了我一個(gè)新的機(jī)會(huì),集中筆墨與畫(huà)中人閑聊,多花點(diǎn)閑情在古建故宅前流連。以前的資料,主要在英文古書(shū)中尋查,現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)是百科大全,補(bǔ)足修訂了我以前的誤解與遺漏。有第一版的讀者會(huì)發(fā)現(xiàn),本版添加了不少以前未見(jiàn)圖片,也增加了文字的篇幅。
還有一件事,在此告知讀者,本書(shū)與它的姐妹篇《京華心影 地圖里的帝都北京》,是同時(shí)出版的。這兩本書(shū)的時(shí)間跨度差不多,事件基本重合,都止于大一統(tǒng)的滿清皇朝垮臺(tái)之年。不同的是,遺韻側(cè)重于形象,心影側(cè)重于地標(biāo)。后一本書(shū)對(duì)時(shí)代背景交代的較多,議論也比較多,與此書(shū)可以參照來(lái)看。
書(shū)籍讓人們與時(shí)俱進(jìn),但有時(shí)它也推動(dòng)人們與時(shí)俱退。退一步不但是天地寬,眼界也隨之拓寬。惟愿再版同樣得到讀者的喜愛(ài),和我一起捕獲版畫(huà)中的好奇心,贊譽(yù)心,尋常心。