本書(shū)是普通高等學(xué)校社會(huì)體育專(zhuān)業(yè)系列教材之一。作者從增強(qiáng)人民體質(zhì)、增進(jìn)社會(huì)健康，延長(zhǎng)人的壽命，滿(mǎn)足人民群眾的健美、消遣、娛樂(lè)、休閑、保健、醫(yī)療、康復(fù)、社交等多個(gè)角度，對(duì)社會(huì)體育進(jìn)行了廣泛的論述。本書(shū)的主要內(nèi)容包括：社會(huì)體育概述，社會(huì)體育與社會(huì)進(jìn)步，我國(guó)社會(huì)體育的目的與任務(wù)以及第五與功能等。
在21世紀(jì)剛剛揭開(kāi)序幕的最初年頭里，我們以“社會(huì)體育‘’為主題組織編寫(xiě)了一套系列教材，作為對(duì)新世紀(jì)的獻(xiàn)禮，作為對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的獻(xiàn)禮，作為對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的獻(xiàn)禮。
7年過(guò)去了，這套系列教材成為全國(guó)社會(huì)體育專(zhuān)業(yè)的主要教科書(shū)。近年來(lái)，中國(guó)體壇盛事連連，2008年北京奧運(yùn)會(huì)成功舉辦，中國(guó)競(jìng)技創(chuàng)造了歷史的輝煌。2010年廣州亞運(yùn)會(huì)以震撼亞洲而謝幕。這些都留給我們總結(jié)的豐富題材和思考的廣闊空間。中國(guó)怎樣才能成為真正的體育強(qiáng)國(guó)成為熱點(diǎn)話(huà)題。在現(xiàn)在理解的體育中，身體教育、競(jìng)技運(yùn)動(dòng)、健身休閑作為并存的三種不同形態(tài)的體育，有各自的本質(zhì)屬性、特定對(duì)象、表現(xiàn)形式和發(fā)展目標(biāo)。其意義是清晰的，其區(qū)別是清楚的。它們并未協(xié)調(diào)發(fā)展，甚至形成強(qiáng)烈反差也是目前大家公認(rèn)的。這就是我們是競(jìng)技強(qiáng)國(guó)而非真正體育強(qiáng)國(guó)的實(shí)踐層面原由。更應(yīng)引起我們注意的是，我們的學(xué)科主體意識(shí)薄弱，主要表現(xiàn)在對(duì)外國(guó)理論和相關(guān)學(xué)科依存度過(guò)高。我國(guó)體育要成為體育強(qiáng)國(guó)，要在體育這一普世文化中有話(huà)語(yǔ)權(quán)，最終起決定作用的應(yīng)是它為其他學(xué)科提供哪些具有衍射力的理論框架，這些框架為人類(lèi)知識(shí)的儲(chǔ)藏提供了與眾不同、值得長(zhǎng)期保存的東西。換言之，我國(guó)體育的未來(lái)地位和發(fā)展，是由它為人類(lèi)科學(xué)體系所做的貢獻(xiàn)大小所決定的。這種使命感和責(zé)任感使我們有了共同的愿望。我們抱著積跬步達(dá)千里的心態(tài)，踏上這樣一條布滿(mǎn)荊棘的探索之路。
回眸人類(lèi)的歷史，在古今中外的文明進(jìn)程中，世界公認(rèn)的三次人類(lèi)文明的高峰都與體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展有著高度的關(guān)聯(lián)。一是古希臘文明，它勃興了古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)；二是曾被稱(chēng)為”日不落帝國(guó)“的英國(guó)，它是近代第一次現(xiàn)代化的代表，催生了戶(hù)外運(yùn)動(dòng)；三是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的代表——美國(guó)，它在第二次現(xiàn)代化的過(guò)程中，將競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的職業(yè)化、商業(yè)化推到極致，同時(shí)催生了休閑體育，使以?shī)W林匹克為核心的國(guó)際競(jìng)技體育和以健身休閑為標(biāo)志的大眾體育成為當(dāng)今世界的重要文化活動(dòng)。這三次人類(lèi)文明的高峰產(chǎn)生了偉大的體育實(shí)踐，從而極大地改變了人類(lèi)的價(jià)值觀念和生活3-式。然而，令人扼腕的是，雖有震撼世界的體育實(shí)踐，卻少有影響世界的體育理論。近現(xiàn)代的人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)和工程技術(shù)領(lǐng)域，都出現(xiàn)了影響深遠(yuǎn)的理論，而體育的理論卻未能得到相應(yīng)的發(fā)展。作為體育理論工作者，難道我們不該從中得到些什么啟示？
近代以來(lái)，社會(huì)科學(xué)中最熱門(mén)的話(huà)題無(wú)疑是現(xiàn)代化。伴隨著現(xiàn)代化進(jìn)程而行的是觀念的沖突。在第一次現(xiàn)代化過(guò)程中，就發(fā)生了理性傳統(tǒng)與功利傳統(tǒng)的沖突。社會(huì)現(xiàn)象和自然現(xiàn)象的沿革與發(fā)展，有十分相像的地方�！胺剂中氯~催陳葉，流水前波讓后波�！惫髁x成為近代以來(lái)的主流思潮，功利主義推崇科學(xué)主義，它使社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了強(qiáng)大的張力，使物質(zhì)生產(chǎn)的指數(shù)急劇增長(zhǎng)。但在這個(gè)過(guò)程中，卻誘發(fā)了”三大危機(jī)“：一是以物質(zhì)財(cái)富增長(zhǎng)為中心的工業(yè)革命，導(dǎo)致對(duì)地球資源的過(guò)度掠取，對(duì)生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重破壞，使人類(lèi)文明發(fā)展面臨與地球生態(tài)保護(hù)的尖銳的生態(tài)危機(jī)；二是以競(jìng)爭(zhēng)為基本法則的社會(huì)秩序，使人類(lèi)陷入無(wú)休止的、全面性的競(jìng)爭(zhēng)，這種利益的沖突導(dǎo)致人類(lèi)社會(huì)的矛盾加劇和分裂，劇烈的社會(huì)沖突和共同意志的瓦解，使人類(lèi)面臨嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)；三是以個(gè)人主義為中心，以物質(zhì)滿(mǎn)足為主要社會(huì)價(jià)值取向的社會(huì)價(jià)值觀引發(fā)了人類(lèi)意志的衰退，使人類(lèi)文明面臨嚴(yán)重的精神危機(jī)。
人類(lèi)正步入休閑時(shí)代，我們的閑暇正在迅速增加，以中國(guó)職工為例，一年中法定休息日約為114天，中國(guó)城市居民終身的時(shí)間分配方式是這樣的：正規(guī)學(xué)習(xí)時(shí)間約為全部生命的7％；工作時(shí)間僅占人生的10％；閑暇竟占人生的30％以上。同時(shí)，腦力勞動(dòng)不斷增加，體力勞動(dòng)不斷減少，人類(lèi)逐漸由運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的體力勞動(dòng)者向安靜狀態(tài)的腦力勞動(dòng)者轉(zhuǎn)化。人本身的發(fā)展將向何處去？是進(jìn)化、退化抑或是優(yōu)化？人會(huì)逐漸變成腦袋碩大、四肢萎縮的動(dòng)物嗎？你能否既享受現(xiàn)代的文明，又保持可貴的”野性“嗎？……這些問(wèn)題，單靠我們體育工作者來(lái)回答，顯得勢(shì)單力薄，但這是我們必須面對(duì)的問(wèn)題。
我們已經(jīng)發(fā)明和運(yùn)用了體育這一濟(jì)世良方，然而體育的功能還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未發(fā)揮出來(lái)，我們對(duì)人類(lèi)的生存與發(fā)展充滿(mǎn)樂(lè)觀主義態(tài)度。毛澤東同志有一句話(huà)：有困難，有辦法，有希望。不知大家以為然否？當(dāng)然，如何把握休閑時(shí)代，讓體育伴隨人們的一生，讓體育帶給人們幸福和快樂(lè)，讓體育為人們宣泄社會(huì)壓力尋求到一條健康的出路，這更是我們社會(huì)體育學(xué)科要解決的問(wèn)題。休閑體育風(fēng)靡全球，實(shí)踐已經(jīng)走在前面，會(huì)不會(huì)又孕育出一個(gè)新的學(xué)科群，使現(xiàn)有的體育學(xué)科再次發(fā)生裂變和重組？現(xiàn)在看來(lái)已非�？赡�。然而，全世界數(shù)十億人的社會(huì)體育實(shí)踐是任何力量都阻止不了的，我們始終堅(jiān)信這一點(diǎn)，也正是在這種信念中我們組織編寫(xiě)了這套教材，這是第一批，以后我們還將陸續(xù)推出第二批、第三批。
我們正面臨國(guó)際化和開(kāi)放性時(shí)代，而我們?nèi)焙兜那∏∈菄?guó)際化和開(kāi)放性這兩方面。強(qiáng)勢(shì)的西方體育文化洶涌而來(lái)，我們對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)體育文化態(tài)度，應(yīng)該是批判性地繼承；而對(duì)于世界體育文化，則應(yīng)該選擇性地吸收；對(duì)于體育人文社會(huì)學(xué)科的構(gòu)建，應(yīng)該是在繼承、吸收基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。
緒論
第一章 社會(huì)體育概述
第一節(jié) 社會(huì)體育的概念體系
第二節(jié) 社會(huì)體育的產(chǎn)生與發(fā)展
第二章 社會(huì)體育與社會(huì)進(jìn)步
第一節(jié) 社會(huì)體育與生產(chǎn)方式
第二節(jié) 社會(huì)體育與生活方式
第三節(jié) 社會(huì)體育與大眾健康
第四節(jié) 社會(huì)體育與社會(huì)文化
第三章 我國(guó)社會(huì)體育的目的與任務(wù)以及地位與功能
第一節(jié) 我國(guó)社會(huì)體育的目的與任務(wù)
第二節(jié) 社會(huì)體育的地位與功能
第四章 社會(huì)體育參與
第一節(jié) 社會(huì)體育參與概述
第二節(jié) 影響社會(huì)體育參與的基本因素
第三節(jié) 體育人口概述
第四節(jié) 非體育人口
第五章 影響社會(huì)體育發(fā)展的因素
第一節(jié) 影響社會(huì)體育發(fā)展的宏觀因素
第二節(jié) 影響社會(huì)體育發(fā)展的中觀因素
第三節(jié) 影響社會(huì)體育發(fā)展的微觀因素
第六章 社會(huì)體育活動(dòng)的原則、內(nèi)容與方法
第一節(jié) 社會(huì)體育活動(dòng)的原則
第二節(jié) 社會(huì)體育活動(dòng)的內(nèi)容
第三節(jié) 社會(huì)體育活動(dòng)的練習(xí)方法
第四節(jié) 社會(huì)體育活動(dòng)的指導(dǎo)方法
第七章 社會(huì)體育活動(dòng)的分類(lèi)指導(dǎo)
第一節(jié) 社會(huì)體育的人群分類(lèi)
第二節(jié) 社會(huì)體育的社會(huì)組織分類(lèi)
第八章 社會(huì)體育管理的內(nèi)容
第一節(jié) 社會(huì)體育人員管理
第二節(jié) 社會(huì)體育財(cái)務(wù)管理
第三節(jié) 社會(huì)體育物質(zhì)管理
第四節(jié) 社會(huì)體育信息管理
第五節(jié) 社會(huì)體育社會(huì)問(wèn)題處理
第九章 社會(huì)體育管理的方法
第一節(jié) 社會(huì)體育管理的法律方法
第二節(jié) 社會(huì)體育管理的經(jīng)濟(jì)方法
第三節(jié) 社會(huì)體育管理的計(jì)劃方法
第四節(jié) 社會(huì)體育管理的行政方法
第五節(jié) 社會(huì)體育的社團(tuán)管理
第六節(jié) 社會(huì)體育的標(biāo)準(zhǔn)化管理
第十章 社會(huì)體育機(jī)構(gòu)
第一節(jié) 體育行政機(jī)構(gòu)
第二節(jié) 社會(huì)體育社會(huì)團(tuán)體
第三節(jié) 社會(huì)體育企業(yè)
附錄
附錄1《中華人民共和國(guó)體育法》
附錄2《全民健身?xiàng)l例》
附錄3《全民健身計(jì)劃（2011-2015年）》
附錄4《中國(guó)成年人體質(zhì)測(cè)定標(biāo)準(zhǔn)》
附錄5《社會(huì)體育指導(dǎo)員國(guó)家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》
附錄6《社會(huì)體育指導(dǎo)員技術(shù)等級(jí)培訓(xùn)大綱（2011年版）》
參考書(shū)目
書(shū)單推薦
