2018年5月5日是馬克思誕辰200周年紀(jì)念日，應(yīng)為全世界追求沒(méi)有剝削、沒(méi)有奴役和壓迫，建立起自由、平等和正義的和諧社會(huì)的人士，都要舉行紀(jì)念活動(dòng)。因?yàn)�，馬克思創(chuàng)立的馬克思主義學(xué)說(shuō)，在人類(lèi)思想史上，就科學(xué)性、真理性、影響力、傳播面而言，沒(méi)有一種思想理論能達(dá)到馬克思主義的高度，也沒(méi)有一種學(xué)說(shuō)能像馬克思主義那樣對(duì)世界產(chǎn)生了如此巨大的影響。這體現(xiàn)了馬克思主義的巨大真理威力和強(qiáng)大生命力，表明馬克思主義對(duì)人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界、改造世界、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步仍然具有不可替代的作用①。在紀(jì)念馬克思誕辰200周年之際，應(yīng)積極學(xué)習(xí)馬克思為追求真理和創(chuàng)造真理的堅(jiān)定理論信念和偉大共產(chǎn)主義精神，特別是馬克思的理論研究和實(shí)踐活動(dòng)的特點(diǎn)，是深入學(xué)習(xí)的著重點(diǎn)。
　　、沒(méi)有哲學(xué)就不能前進(jìn)
　　馬克思的一生是偉大的一生，是說(shuō)他是偉大的革命家，同時(shí)也是偉大的思想家和科學(xué)家。馬克思從事研究和創(chuàng)造理論的最引人注目的特點(diǎn)，即他最喜歡做的事，就是啃書(shū)本。但不是死啃書(shū)本。即不是為研究而研究，也不是為著述而著述，而是為尋求人類(lèi)解放的真理。馬克思的始終不渝的目標(biāo)，就是揭示資本主義制度的產(chǎn)生、發(fā)展和必然為新的社會(huì)主義所代替的規(guī)律性。所以，啃書(shū)本，對(duì)馬克思來(lái)說(shuō)，則意味著要知道一切，從書(shū)海里去汲取尚未知曉的一點(diǎn)一滴真理；啃書(shū)本，對(duì)馬克思來(lái)說(shuō)，則意味著在認(rèn)識(shí)過(guò)程中進(jìn)行創(chuàng)造；啃書(shū)本，對(duì)馬克思來(lái)說(shuō)，還意味著是他繁重的兩班工作日的暫時(shí)停頓，在為了休息而讀書(shū)的書(shū)頁(yè)中間找到避難所。同時(shí)，啃書(shū)本，對(duì)馬克思來(lái)說(shuō)，意味著能解除各種痛苦。他把圖書(shū)稱為自己的奴隸，但他本身又是被它們征服的奴隸。圖書(shū)對(duì)他的醫(yī)治勝過(guò)一切醫(yī)生。馬克思曾說(shuō)：在這一段完全不能工作的時(shí)期里，我讀了卡本特爾的《生理學(xué)》、洛德的《生理學(xué)》、克利克爾的《組織學(xué)》、施普爾茨海姆的《腦和神經(jīng)系統(tǒng)的解剖學(xué)》以及施旺和施萊登關(guān)于細(xì)胞的著作……這里表明：馬克思如饑似渴地閱讀、研究、著述的堅(jiān)定信念和偉大目標(biāo)，就是尋求最大限度地造福全人類(lèi)的道路和方法。他在中學(xué)畢業(yè)論文中寫(xiě)道：如果我們選擇了最能為人類(lèi)而工作的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家作出的犧牲；那時(shí)我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人將灑下熱淚。
　　馬克思在讀大學(xué)時(shí)，是專(zhuān)修法律學(xué)的，但他始終把研究哲學(xué)放在第一位。他認(rèn)為，哲學(xué)可以解決現(xiàn)實(shí)世界和應(yīng)有世界之間的矛盾。他指出，當(dāng)時(shí)流行的一些法哲學(xué)都是虛假的，在實(shí)體的私法結(jié)尾部分，我看到了全部體系的虛假，體系的綱目近似康德的綱目，而執(zhí)行起來(lái)卻完全不是那樣。這一次使我明白了，沒(méi)有哲學(xué)我就不能前進(jìn)。這時(shí)表明，馬克思已經(jīng)意識(shí)到哲學(xué)應(yīng)該解決現(xiàn)實(shí)的矛盾，而且相信哲學(xué)是能夠積極影響現(xiàn)實(shí)世界的一股力量。因此，他在準(zhǔn)備博士論文的《關(guān)于伊壁鳩魯哲學(xué)的筆記》中指出，哲學(xué)象普羅米修斯從天上盜來(lái)天火之后開(kāi)始在地上蓋屋安家那樣，哲學(xué)把握了整個(gè)世界以后就起來(lái)反對(duì)現(xiàn)象世界。