民間手工藝術,根植于平民大眾、鄉(xiāng)土基層,是由勞動層中默默無聞的工匠們在生產勞動實踐中創(chuàng)作的,因而它與人民的生活、生產、風俗習慣有著密切聯(lián)系,受到勞動者的喜愛,并被他們所掌握和利用。
民間手工藝術具有原創(chuàng)性、傳承性、區(qū)域性及工藝性等特征,不論歷史上的宮廷藝術、文人士大夫藝術、宗教藝術,還是現代社會新的藝術創(chuàng)作,都能從民間手工藝術中汲取營養(yǎng)。
本書以山東地區(qū)的民間手工藝術為主,有些是瀕監(jiān)失傳的手藝,有些則正在開發(fā)整理。這些民間手工藝術包括高密泥玩具、濰坊木版年畫、濰坊風箏、高密撲灰年畫、監(jiān)沂旋木玩具、聊城郎莊面塑、即墨喜饅頭、萊西葫蘆雕刻、棗莊伏里土陶、沂蒙鞋墊、曹縣紙扎、膠東面塑、臨沂香荷包等,都以其獨有的地方特色而聞名遐邇。
民間手工藝術,根植于平民大眾、鄉(xiāng)土基層,是由勞動階層中默默無聞的工匠們在生產勞動實踐中創(chuàng)作的,因而它與人民的生活、生產、風俗習慣有著密切聯(lián)系,受到勞動者的喜愛,并被他們所掌握和利用。
民間手工藝術具有原創(chuàng)性、傳承性、區(qū)域性及工藝性等特征,不論歷史上的宮廷藝術、文人士大夫藝術、宗教藝術,還是現代社會新的藝術創(chuàng)作,都能從民問手工藝術中汲取營養(yǎng)。
改革開放以來,社會生活變化迅速,民間手工藝術也在這種日新月異的變化沖擊下自然而然地進行著改變。如今,各級政府高度重視這一非物質文化遺產的保護和開發(fā)工作,并列入社會經濟發(fā)展的總體規(guī)劃,采取有效措施,不斷加大保護和開發(fā)力度,取得了顯著成績,各種人文自然資源優(yōu)勢正在逐步轉化為經濟優(yōu)勢和競爭優(yōu)勢。實踐證明,非物質文化遺產是特殊的寶貴資源,是物化的歷史,是一個地區(qū)或一個城市文明演進的重要標志。搞好非物質文化遺產的保護與開發(fā)利用,對弘揚民族文化、發(fā)展旅游產業(yè)、打造地方品牌以及經濟發(fā)展和社會進步都具有重大意義。
本書以山東地區(qū)的民間手工藝術為主,有些是瀕臨失傳的手藝,有些則正在開發(fā)整理。這些民間手工藝術包括高密泥玩具、濰坊木版年畫、濰坊風箏、高密撲灰年畫、臨沂旋木玩具、聊城郎莊面塑、即墨喜饅頭、萊西葫蘆雕刻、棗莊伏里土陶、沂蒙鞋墊、曹縣紙扎、膠東面塑、臨沂香荷包等,都以其獨有的地方特色而聞名遐邇。
前言
山東民間年畫
山東民間剪紙
濰坊風穩(wěn)
曹縣紙扎
民間泥玩具
伏里土陶
楊家埠磚雕
木旋玩具
葫蘆雕刻
民間布藝
沂蒙香荷包
沂蒙鞋墊
民間面塑
即墨喜饅頭
餑餑磕子
民間皮影
其他
后記