《經(jīng)驗與判斷》是胡塞爾三部邏輯心理學(xué)的最后一部,前兩部是《邏輯研究>和《形式邏輯和先驗邏輯》。本書是胡塞爾生前親自訂定的最后一部專著,也是其逝世后出版的第一部著作。本書可視為《形式邏輯和先驗邏輯》的姊妹篇!缎问竭壿嫼拖闰炦壿嫛酚懻撓闰炐哉撚蛘n題,本書討論經(jīng)驗性論域課題,兩書共同構(gòu)成了胡塞爾邏輯心理學(xué)的上下兩層結(jié)構(gòu)。
本書由兩大部分組成: 述謂判斷的樣態(tài)分析與前述謂判斷的經(jīng)驗分析,二者之間的關(guān)聯(lián)性為本書論題的重點所在。 胡塞爾認(rèn)為, 意向性機制不僅體現(xiàn)在意識層和判斷邏輯域內(nèi),而且也體現(xiàn)在前意識層和前知覺、前認(rèn)知、前意志的動機層內(nèi)。意識層與前意識層的經(jīng)驗性互動關(guān)系問題是胡塞爾現(xiàn)象學(xué)邏輯認(rèn)識論的主要特征之一。
關(guān)于作者
胡塞爾 (1859-1938), 德國猶太裔哲學(xué)家, 20世紀(jì)歐陸影響卓著的哲學(xué)思潮 “現(xiàn)象學(xué)”的奠基人, 現(xiàn)當(dāng)代西方思想界影響最大的哲學(xué)家之一。 曾先后任教于哈雷、 哥廷根、 弗萊堡大學(xué)。 《全集》出版已逾40卷。 胡塞爾現(xiàn)象學(xué)以數(shù)學(xué)和邏輯學(xué)的理性主義為模型, 強調(diào)在心理、 精神、 文化、 思想領(lǐng)域內(nèi)的思維嚴(yán)格理性化實踐,以期為主體性范疇奠定堅實的理性基礎(chǔ), 故可被視為“西方心學(xué)” 傳統(tǒng)內(nèi)的第一宗師。
關(guān)于譯者
李幼蒸, 1936年生, 旅美學(xué)人, 前國際符號學(xué)學(xué)會副會長(2004-2014),主要研究方向:現(xiàn)象學(xué)、 符號學(xué)、 解釋學(xué)、 仁學(xué)倫理學(xué)。 著有《結(jié)構(gòu)與意義》《當(dāng)代西方電影美學(xué)思想》《理論符號學(xué)導(dǎo)論》《<論語>解釋學(xué)與新仁學(xué)》等十余部專著,另有《野性的思維》《哲學(xué)和自然之鏡》《小說的準(zhǔn)備》等十余部譯著。