藝術(shù)可以是宏觀概念也可以是個體現(xiàn)象，是通過捕捉與挖掘、感受與分析、整合與運用（形體的組合過程、生物的生命過程、故事的發(fā)展過程）等方式對客觀或主觀現(xiàn)象進行感知、意識、思維、操作、表達等活動的過程。其表達形式包括語言、聲音、文字、繪畫、眼神、呼吸、肢體等。
藝術(shù)家的情感往往通過藝術(shù)形象得到充分的展現(xiàn)，藝術(shù)家反映生活，描繪藝術(shù)形象，絕不是冷漠的、無動于衷的，而是凝聚著他的思想情感、愛憎褒貶，滲透著他的審美情趣、審美理想。
中華民族歷史悠久，文化淵深流長，歷代名家輩出，樹立起一座座藝術(shù)高峰，形成了世界藝術(shù)史上的一座巨型山脈。中國古代藝術(shù)擁有鮮明的民族特色，對全人類的文明和進步產(chǎn)生過巨大的影響。骨力內(nèi)斂的書法、優(yōu)美和諧的音樂、氣韻生動的繪畫，無不反映了古代中國人對宇宙、對生命的感悟。中國藝術(shù)執(zhí)著于宇宙與生命合而為一的境界，注重表現(xiàn)藝術(shù)家的心靈感覺和個性色彩，重意境、向內(nèi)化，表現(xiàn)手法寫意，在世界藝術(shù)殿堂中閃耀著獨特的光輝。
中國古代藝術(shù)卓有成就，體現(xiàn)了東方美學的精髓，在中華傳統(tǒng)文化的滋潤下，形成了獨特的審美情懷。書法是中國諸藝術(shù)門類中最具民族特色的表現(xiàn)形式。書法家憑借漢字字形結(jié)構(gòu)，運用中國特有的毛筆、墨和紙張，營造出無比美妙的姿態(tài)風神。他們書寫的筆畫鐵鉤銀畫、儀態(tài)萬方、力透紙背，這些筆觸滲透了對藝術(shù)的哲學化體驗，蘊含著充沛的骨力和流動的美感�？梢哉f，書法是無聲的音樂、抽象的繪畫、紙上的舞蹈。李澤厚先生在《美的歷程》中把書法視為中國藝術(shù)精神的典型體現(xiàn)：書法由接近于繪畫雕刻變而為可等同于音樂和舞蹈。并且，不是書法從繪畫而是繪畫要從書法中吸取經(jīng)驗、技巧和力量。運筆的輕重、疾澀、虛實、強弱、轉(zhuǎn)折頓挫、節(jié)奏韻律，凈化了的線條如同音樂旋律一般，它們竟成了中國各類造型藝術(shù)和表現(xiàn)藝術(shù)的魂靈。
中國古代藝術(shù)中另一重要的文化元素是音樂。樂聲裊裊，舞姿翩翩，載歌載舞的表演形式在中國流行久遠。樂和舞在其起源之初曾經(jīng)密不可分，隨著詩歌的興起，樂和舞又與詩結(jié)合在一起。從遠古迄于隋唐，歌舞一直是表演藝術(shù)的主流。隋唐以降，詩、樂、舞相互影響而后提高，誕生了中國最早的戲曲表演藝術(shù)，并發(fā)展成一門璀璨奪目的藝術(shù)：戲劇。
中國古代藝術(shù)走過了漫長的歷程，一萬多年前的山頂洞人就開始制作石珠、骨附一類的裝飾品。他們不僅掌握了打磨、鉆孔的技術(shù)，而且還在新石器后期，學會了制作彩陶。在出土的半坡彩陶上，繪制著狗、魚、蛙、鳥等形象，馬家窯彩陶則以幾何文飾為主。這些創(chuàng)作行為，一方面開了中華雕塑的先河，另一方面，也成了繪畫藝術(shù)的濫觴。
中國古代藝術(shù)猶如大海，浩瀚而深邃，本書以青少年的閱讀為本位，打破了傳統(tǒng)的以文字記史的單一模式，通過科學的體例與創(chuàng)新的版式，全方位、新視覺、多層次地闡釋中國藝術(shù)。系統(tǒng)地介紹了書法、繪畫、音樂、舞蹈、戲曲等藝術(shù)內(nèi)容，使廣大讀者對中國古代藝術(shù)得到詳實的了解。同時，編者選配的近300幅涵蓋面廣闊的圖片，更加方便讀者理解有關(guān)作品。
馬彥文，2008年奧運火炬手，中國十大卓越策劃專家，著名廣告制作人，北京人文大學客座教授，中國企業(yè)央視投放獎金獲得者，央視《創(chuàng)維情中華行》綜藝晚會制片人，君湘畫院副院長，知名投資人，《東方策劃學》《西方策劃學》叢書副主編。
從事央視廣告工作20年，系CCTV軍事頻道軍事報道軍事紀實廣告運營負責人，策劃制作幾十條央視廣告片，曾出品《跟我的前妻談戀愛》（陳坤、陸毅、袁泉等主演）《刀劍笑》（烏爾善、張雨綺等主演）等影視作品。
第一講 書法藝術(shù)
⊙鐘體：巧趣精細，殆同機神/2
⊙《平復帖》：唯存數(shù)行，為希代寶/4
⊙《蘭亭序》：天下第一行書/6
⊙魏碑：筆力雄健，拙樸天成/8
⊙歐體：草里驚蛇，云間電發(fā)/10
⊙虞世南：剛?cè)岵⒅兀橇﹀賱?12
⊙褚遂良：字里金生，行間玉潤/14
⊙孫過庭：書論雙絕/16
⊙李陽冰：陽冰獨步，倉頡后身/18
⊙顏真卿：點如墜石，畫如夏云/20
⊙柳公權(quán)：骨力矯健，氣脈流貫/22
⊙張旭：揮毫落紙如云煙/24
⊙懷素：壯士拔劍，神彩動人/26
⊙蘇軾：酒酣放浪，意忘工拙/28
⊙米芾：天姿轅轢未須夸，集古終能自立家/30
⊙文徵明：溫潤秀勁，穩(wěn)重老成/32
⊙祝允明：性功須并重，超然出神彩/34
⊙黃道周：剛勁有力，雄健奔放/36
⊙王鐸：怪誕奇卓，氣勢磅礴/38
⊙傅山：清初第一寫家/40
⊙鄧石如：清代碑學巨擘/42
第二講 繪畫藝術(shù)
⊙彩陶紋畫/46
⊙戰(zhàn)國帛畫/48
⊙漢代壁畫/50
⊙顧愷之：才絕、畫絕、癡絕/52
⊙張僧繇：點睛之筆動寰宇/54
⊙展子虔：天生縱任，亡所祖述/56
⊙王維：盛唐畫壇第一把交椅/58
⊙閻立本：神彩如生的人物畫/60
⊙吳道子：落筆雄勁、敷粉簡淡/62
⊙關(guān)仝：筆簡氣壯，景廣意長/64
⊙敦煌壁畫：神性中的世俗美/66
⊙張萱和周：仕女畫的集大成者/68
⊙邊鸞：精于設色，濃艷如生的花鳥畫/70
⊙顧閎中及其《韓熙載夜宴圖》/72
⊙趙佶及其花鳥畫/74
⊙張擇端及其《清明上河圖》/76
⊙梁楷：不拘法度，放浪形骸/78
⊙文同：墨竹大師/80
⊙南宋四家：李唐、劉松年、馬遠、夏/82
⊙李公麟：不施丹青，而光彩動人/84
⊙趙孟：元代畫壇冠冕/86
⊙倪瓚：牙簽曜日書充屋，彩筆凌煙畫滿樓/88
⊙黃公望：簡淡洗煉山水風/90
⊙沈周：吳門畫派創(chuàng)始人/92
⊙仇英：神彩飛動，精麗艷逸/94
⊙唐寅：江南第一風流才子/96
⊙徐渭：放浪曲蘗，恣情山水/98
⊙陳洪綬：一代版畫宗師/100
⊙董其昌：晚明畫壇宗主/102
⊙八大山人：墨點無多淚點多/104
⊙髡殘：奧境奇辟，緬邈幽深/106
⊙石濤：搜盡奇峰打草稿/108
⊙惲壽平：為花傳神/110
⊙鄭板橋：買盡青山當畫屏/112
⊙揚州八怪：潑墨寫意，抒發(fā)性靈/114
⊙海上畫派：揭開現(xiàn)代中國畫序幕/116
⊙嶺南畫派：大處落墨，形神兼?zhèn)?118
⊙任伯年：豐姿多彩，新穎生動/120
⊙吳昌碩：渾厚蒼勁，真趣盎然/122
⊙張大千：包眾體之長，兼南北二宗之富麗/124
⊙齊白石：為萬蟲寫照，為百鳥張神/126
第三講 音樂藝術(shù)
⊙《詩經(jīng)》：古樂歌詞/130
⊙曾侯乙墓編鐘：氣勢磅礴的大型樂器/132
⊙李延年：西漢宮廷音樂家/134
⊙蔡文姬和《胡笳十八拍》/136
⊙嵇康：七弦琴上說寂寥/138
⊙梅花三弄：凌霜傲雪之韻/140
⊙蘇祗婆：音樂理論家/142
⊙秦王破陣樂：豪邁蒼涼的大曲/144
⊙霓裳羽衣曲：聲韻華貴的大曲/146
⊙恬淡虛靜的佛教音樂/148
⊙瓦市勾欄與說唱音樂/150
⊙曲子詞：豪放婉約并秀/152
⊙瀟湘水云：云水蒼茫，聲入九嶷/154
⊙海青拿天鵝：驚心動魄的琵琶曲/156
⊙十面埋伏：雄渾壯武琵琶曲/158
⊙散曲：元代俗謠俚曲/160
⊙明代民歌和小曲/162
第四講 舞蹈藝術(shù)
⊙神秘的原始樂舞/166
⊙華麗的百戲歌舞/168
⊙千姿百態(tài)的魏晉舞風/170
⊙像風一樣的胡旋舞/172
⊙矯健豪放的胡騰舞/174
⊙唐代的健舞與軟舞/176
⊙映日浴風的踏歌/178
⊙宋代的隊舞和舞隊/180
第五講 戲劇藝術(shù)
⊙盛況空前的百戲/184
⊙充滿搏斗氣息的角抵戲/186
⊙滑稽參軍戲/188
⊙唐代歌舞戲/190
⊙宋代雜劇/192
⊙元曲四大家/194
⊙關(guān)漢卿與《竇娥冤》/196
⊙王實甫與《西廂記》/198
⊙湯顯祖與《牡丹亭》/200
⊙李玉與蘇州派戲曲/202
⊙洪與《長生殿》/204
⊙孔尚任與《桃花扇》/206
⊙京�。褐腥A國粹/208
⊙豫劇：大眾化的戲劇/210
第六講 曲藝藝術(shù)
⊙彈詞：但許蘭閨消永晝，豈教少女動春思/214
⊙弦子書：西韻悲秋書可聽/216
⊙京韻大鼓：唱中有說，說中有唱/218
⊙梅花大鼓：悲如秋聲，脆如落珠/220
⊙馬街書會/222第七講 雕塑藝術(shù)
⊙商周雕塑：青銅時代的壯歌/226
⊙秦俑：氣勢磅礴的陣容/228
⊙霍去病墓石雕：莊重雄渾的史詩/230
⊙麥積山石窟：東方雕塑陳列館/232
⊙云岡石窟：飛翔和微笑的世界/234
⊙龍門石窟：神秘華麗的佛界/236
⊙南朝陵墓石刻：傾聽風雨的神獸/238
⊙昭陵六駿：凝注在石上的輝煌/240
⊙乾陵：初唐時期的雕刻總匯/242
⊙明十三陵：帝陵的杰出代表/244
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