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中國(guó)元素·寫(xiě)給孩子的禮樂(lè)文化 合止柷敔 
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巍巍中國(guó)，禮儀之邦；中華雅樂(lè)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。遠(yuǎn)古先民采擷大自然美妙的聲音，創(chuàng)造了被稱為八音的古代樂(lè)器，為金、石、絲、竹、革、土、木、匏注入了新的生命，把民族智慧融入優(yōu)雅的樂(lè)律之中。古人更是把雅樂(lè)以其東方特有的樂(lè)舞形式，融禮、樂(lè)、歌、舞為一體，用音樂(lè)同昊天對(duì)話，以舞蹈歡娛上蒼，營(yíng)造天人對(duì)越的神奇意境，追求天人合一的至高理想。以至孔子評(píng)價(jià)他是盡善又盡美的音樂(lè)而＂聞韶，三月不知肉味＂．曾幾何時(shí)，雅樂(lè)成為皇家御用之物，遠(yuǎn)離了塵世，高居于廟堂神壇之上，成為陽(yáng)春白雪，在世人面前蒙上了神秘的面紗．今天通過(guò)這部叢書(shū)讓三千年前的聲音不再神秘而陌生，帶領(lǐng)大家<合止柷敔>是<尚書(shū)?益稷>中的一句話，記錄了舜帝和大禹討論音樂(lè)舞蹈的一個(gè)場(chǎng)面，合止柷敔則生動(dòng)體現(xiàn)了柷和敔這兩件古老的木類(lèi)打擊樂(lè)器的演奏方法，在古代祭祀等重大儀式當(dāng)中，柷用于儀式音樂(lè)的開(kāi)始，敔用于儀式音樂(lè)的結(jié)束，這兩件樂(lè)器簡(jiǎn)單古樸，來(lái)源于古代人民的生產(chǎn)生活中，但它們把中國(guó)古代傳統(tǒng)的典儀規(guī)范蘊(yùn)含在音樂(lè)演奏中，體現(xiàn)在儀式表演上，充分表達(dá)了中國(guó)古代廣大勞動(dòng)人民對(duì)自然萬(wàn)物的認(rèn)知和思考。
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