序言
導(dǎo)論
一、論題的緣起
二、時代背景與學(xué)術(shù)生平
三、休謨政治思想研究的長期沉寂
四、休謨作為一個復(fù)雜的社會政治理論家形象的興起
五、我國學(xué)界對休謨政治思想的研究
六、問題意識與基本論點(diǎn)
上篇 理論結(jié)構(gòu)
第一章 人性與社會秩序構(gòu)建的基本困境
第一節(jié) 政治學(xué)與相互依賴的人類社會
一、分工、合作與人類發(fā)展
二、經(jīng)驗主義的研究方法
三、溫和的懷疑主義
第二節(jié) 情感與社會秩序
一、理性是情感的奴隸
二、情感的類型劃分
三、自私與有限的慷慨
四、同情的重要作用
第三節(jié) 理性、信念與社會秩序
一、理性的作用
二、信念的作用
三、合理的慎思對信念的修正
第四節(jié) 社會秩序的困境
一、人類貪欲與社會沖突
二、信念與社會沖突
三、人為的社會秩序
第二章 社會秩序的二維構(gòu)成：正義與政府**
第一節(jié) 正義規(guī)則的起源
一、社會秩序構(gòu)建的霍布斯悖論
二、正義規(guī)則生成的人為與自然
三、正義規(guī)則生成的理論解讀
第二節(jié) 正義與社會秩序
一、正義規(guī)則作為社會秩序的基礎(chǔ)
二、正義規(guī)則與商業(yè)社會
三、正義之德
第三節(jié) 政府的起源與忠順之德
一、正義規(guī)則的脆弱性與政府起源
二、忠順之德
三、政治服從的重要意義及限度
第四節(jié) 公眾信念與政治**的基礎(chǔ)
一、公共利益信念與政府**
二、權(quán)力占有信念與統(tǒng)治者
三、以財產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)的信念與政府體制
四、休謨政治**理論的意義
第三章 派系威脅與自由政體
第一節(jié) 派系對政治社會的威脅
一、休謨對派系的關(guān)注
二、派系的成因及類型
三、派系治理的原則