前言

轉(zhuǎn)基因技術(shù)的產(chǎn)生與運(yùn)用給人類(lèi)帶來(lái)福祉與美好希望的同時(shí)，由于轉(zhuǎn)基因安全的不確定性以及轉(zhuǎn)基因技術(shù)在各國(guó)發(fā)展的不平衡性，也給人類(lèi)帶來(lái)了一系列全球性間題:生態(tài)環(huán)境問(wèn)題(生物安全管理問(wèn)題)、食品安全間題、轉(zhuǎn)基因國(guó)際貿(mào)易規(guī)則問(wèn)題、基因資源歸屬與利用問(wèn)題、與轉(zhuǎn)基因有關(guān)的專(zhuān)利制度間題、轉(zhuǎn)基因技術(shù)使用限度問(wèn)題、糧食安全與全球貧困問(wèn)題等。這些全球性問(wèn)題使人類(lèi)成為一個(gè)你中有我、我中有你，休威與共的人類(lèi)命運(yùn)共同體。人類(lèi)命運(yùn)共同體意味著面對(duì)轉(zhuǎn)基因問(wèn)題，全球各方都必須具有責(zé)任意識(shí)，承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。從這個(gè)意義上講，轉(zhuǎn)基因問(wèn)題的倫理原則是責(zé)任倫理。

以往的個(gè)人主義全球正義從個(gè)人權(quán)利的立場(chǎng)出發(fā)，堅(jiān)持每個(gè)人在道德上都應(yīng)得到平等的關(guān)注。而在轉(zhuǎn)基因責(zé)任問(wèn)題上，需要的是人與自然是一個(gè)生命共同體的世界觀，自然也應(yīng)是道德關(guān)注的對(duì)象。所以個(gè)人主義全球正義觀不適用于轉(zhuǎn)基因問(wèn)題。但是，個(gè)人主義全球正義觀也有可資借鑒的地方。第一，個(gè)人主義全球正義觀具有全球胸懷，轉(zhuǎn)基因全球正義觀也具有全球胸懷。第二，個(gè)人主義正義觀以權(quán)利作為正義的根據(jù)，即作為應(yīng)得的根據(jù)。轉(zhuǎn)基因全球正義觀可以借鑒這一點(diǎn)。因?yàn)橹挥性趯?duì)某物進(jìn)行分配時(shí)，オ會(huì)出現(xiàn)正義與否的問(wèn)題。轉(zhuǎn)基因全球正義同樣面臨著分配問(wèn)題。這些分配物既有合作利益，也有人類(lèi)共有之物，還有負(fù)擔(dān)、責(zé)任。對(duì)這些物的分配我們也可以權(quán)利作為應(yīng)得的根據(jù)，這樣有利于責(zé)任的實(shí)現(xiàn)。

眾所周知，農(nóng)戶(hù)擁有工作權(quán)、留種權(quán)等權(quán)利，消費(fèi)者擁有食物安全權(quán)，食物的知情權(quán)、選擇權(quán)等權(quán)利，公眾擁有環(huán)境權(quán)、文化方面的一些權(quán)利。這些權(quán)利得到了法律的確認(rèn)或國(guó)際條約的承認(rèn)。但是，在轉(zhuǎn)基因語(yǔ)境下，這些權(quán)利卻以這樣或那樣的方式被侵害。比如，以雄厚的資金為基礎(chǔ)，種子公司用各種方式輕而易舉地將傳統(tǒng)種子擠出種子市場(chǎng)，用轉(zhuǎn)基因種子占領(lǐng)種子市場(chǎng)。更有甚者，轉(zhuǎn)基因種子被實(shí)施了終止子技術(shù)一一通過(guò)基因技術(shù)修改所售轉(zhuǎn)基因種子的基因，使種植轉(zhuǎn)基因種子后收獲的新種子不會(huì)發(fā)芽，成為不育種子而不可用于播種。這都嚴(yán)重地侵犯了農(nóng)戶(hù)在千百年來(lái)生產(chǎn)中形成的留種權(quán)，輕者增加了農(nóng)民生產(chǎn)的成本，重者直接影響農(nóng)民的生存。

這里特別需要指出的是，在轉(zhuǎn)基因語(yǔ)境下，公眾享有一項(xiàng)權(quán)利一遺傳資源受益權(quán)。很多轉(zhuǎn)基因生物在研發(fā)過(guò)程中會(huì)利用特定社區(qū)的一些與遺傳資源有關(guān)的傳統(tǒng)知識(shí)。這些傳統(tǒng)知識(shí)是特定社區(qū)在千百年來(lái)的生產(chǎn)、生活中積累、創(chuàng)造出來(lái)的，是集體智慧的結(jié)晶，存在于特定公共領(lǐng)域，不屬于任何特定的個(gè)人或組織�，F(xiàn)實(shí)中，一些轉(zhuǎn)基因生物的研究者公司無(wú)償獲取、利用這些遺傳資源的傳統(tǒng)知識(shí)，研發(fā)新的轉(zhuǎn)基因生物并申請(qǐng)專(zhuān)利與獲取利潤(rùn)，而不給當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)公眾任何補(bǔ)償或回報(bào)。為了正這種將公共知識(shí)據(jù)為私有的不正當(dāng)行為，《生物多樣性公約》及其他公約都規(guī)定了相關(guān)社區(qū)對(duì)此擁有受益權(quán)。此受益權(quán)隱含著另一項(xiàng)權(quán)利一一獲取、利用生物遺傳資源的事先知情同意權(quán)。這一權(quán)利在一些國(guó)際公約中有明確的規(guī)定。

國(guó)家是轉(zhuǎn)基因全球正義的最重要主體之一。在全球間題面前，為了實(shí)現(xiàn)正義，我們主張國(guó)家主權(quán)完整但負(fù)責(zé)任的轉(zhuǎn)基因全球正義觀。國(guó)家在轉(zhuǎn)基因問(wèn)題方面的主權(quán)就是轉(zhuǎn)基因主權(quán)。其內(nèi)容主要包括:(1)根據(jù)自己的國(guó)情和自已的判斷來(lái)決定本國(guó)的轉(zhuǎn)基因事務(wù)的自主決定權(quán)，比如，生物安全管理制度、標(biāo)識(shí)管理制度等。(2)事先知情同意權(quán)。這包括兩個(gè)領(lǐng)域的事先知情同意:一是轉(zhuǎn)基因生物過(guò)境或國(guó)際貿(mào)易領(lǐng)域的事先知情同意;二是獲取遺傳資源領(lǐng)堿的事先知情同意。(3)全球性轉(zhuǎn)基因問(wèn)題大政的平等參與權(quán)和決策權(quán)等。

轉(zhuǎn)基因全球正義最終要落實(shí)到轉(zhuǎn)基因問(wèn)題的各個(gè)領(lǐng)域。首先，在生物安全領(lǐng)域，轉(zhuǎn)基因全球正義就是要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。從人類(lèi)命運(yùn)共同體的立場(chǎng)出發(fā)，這方面的正義原則就是共同但有區(qū)別的責(zé)任原則。共同的原則體現(xiàn)了各方平等的公平原則。有區(qū)別的責(zé)任原則體現(xiàn)了能力與責(zé)任一致的公平原則。轉(zhuǎn)基因科學(xué)家掌握著轉(zhuǎn)基因?qū)�業(yè)最核心的知識(shí)，他們的活動(dòng)對(duì)生物安全有著重大的影響，因此，他們?cè)趶氖罗D(zhuǎn)基因活動(dòng)時(shí)必須承擔(dān)一定的責(zé)任，要有對(duì)人類(lèi)、對(duì)自然負(fù)責(zé)的意識(shí)。其次，在全球經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，轉(zhuǎn)基因全球正義就是要實(shí)現(xiàn)共享轉(zhuǎn)基因發(fā)展的福社，公平利用轉(zhuǎn)基因技術(shù)與資源是其基本原則。這一原則的具體要求是，堅(jiān)持遺傳資源主權(quán)，完善國(guó)際知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度，積極進(jìn)行國(guó)際合作，維護(hù)糧食主權(quán)消除世界貧困。最后，在國(guó)際貿(mào)易領(lǐng)城，轉(zhuǎn)基因全球正義就是要形成平等互惠共贏的全球貿(mào)易體系，其應(yīng)該堅(jiān)持的原則是尊重轉(zhuǎn)基因主權(quán)但反對(duì)綠色貿(mào)易壁壘。

總之，轉(zhuǎn)基因全球正義觀是主權(quán)完整但負(fù)責(zé)任的正義觀。它的世界觀是萬(wàn)物平等、和諧共生的生命共同體，價(jià)值觀是合作共享的人類(lèi)命運(yùn)共同體，倫理原則是責(zé)任倫理，應(yīng)得的根據(jù)是權(quán)利，主要內(nèi)容是三個(gè)基本原則:共同但有區(qū)別的風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)責(zé)任原則，公平利用轉(zhuǎn)基因技術(shù)與資源的利益共享原則，尊重轉(zhuǎn)基因主權(quán)、反對(duì)綠色貿(mào)易壁壘的互惠共贏原則。