作為20世紀英國文壇的經(jīng)典作家,喬治?奧威爾及其作品在其去世50多年后的今天,仍被廣泛地關注與研究。奧威爾研究在西方早已成為顯學,近年來在國內也逐漸興起并不斷發(fā)展。本書在吸收已有研究成果的基礎上,對奧威爾的文學創(chuàng)作主題及其所體現(xiàn)出的文學價值與當代社會意義做了較為系統(tǒng)的研究。就總體而言,奧威爾的文學創(chuàng)作中始終貫穿著一條主線,即人道主義思想。奧威爾將人道主義思想,以文學創(chuàng)作的形式,通過諸如貧困、殖民話語、極權、傳媒、生態(tài)等主題體現(xiàn)出來。作為思想家與文學家,奧威爾使政治寫作成為一種藝術,以鮮明的主題和獨特的藝術特色表達著深刻的時代思想與政治訴求;奧威爾的文學創(chuàng)作超越了單純的文學范疇,而具有了廣泛的社會意義與人文價值。
王曉華,本科畢業(yè)于山東師范大學,獲學士學位;碩士階段在山東大學外國語學院學習;博士畢業(yè)于山東大學文學與新聞傳播學院,獲博士學位,研究方向為比較文學與世界文學。現(xiàn)為山東理工大學外國語學院教授。發(fā)表專業(yè)論文數(shù)篇: 1 .《英國文學鄉(xiāng)土意識研究 》, 山東理工大學學報》2015年第6期2.《英國左翼思潮與多麗絲?萊辛的文學創(chuàng)作》,《外語學刊》,2013年第4期 3.《中國古代士文化與英國貴族文化比較研究》,《管子學刊》,2013年第2期 4. 《英國左翼思潮與奧威爾文學創(chuàng)作》,《山東社會科學》2013年第12期 5.《基于文化差異的古代中西方人與自然關系之比較研究》,《管子學刊》2011年第4期 6.《奧威爾文學創(chuàng)作思想探源》,《學術論壇》2011年第12期 7.《奧威爾創(chuàng)作中大眾傳媒主題解讀》,《山東社會科學》2011年第12期 8.《論作為人道主義者的奧威爾》,《社會科學輯刊》2011年第5期 9.《奧威爾研究中的不足》,《東岳論叢》2009年第3期 10.《喬治?奧威爾反極權主義思想的文化解讀》,《山東社會科學》2009年第4期 11.《華茲華斯:生態(tài)意識的覺醒》,《社會科學輯刊》2008年第1期 參編著作多部。