古籍回歸故里 功德澤被千秋

“史在他邦，文歸海外”，這是鄭振鐸先生面對(duì)中華古籍流失海外時(shí)的慨嘆。流傳海外的珍貴典籍，無(wú)論是文化交流、贈(zèng)送、交換、販?zhǔn)郏�還是被掠奪、偷運(yùn)，抑或是遭非法交易、走私等，都因其具備極高的文物價(jià)值和文獻(xiàn)價(jià)值，而爲(wèi)海外所看重。因此，其中多珍善版本，甚而還有不少是孤本秘笈。據(jù)估算，海外中文古籍收藏?cái)?shù)量超過(guò)三百萬(wàn)冊(cè)件，北美、歐洲、亞洲等許多大型圖書(shū)館、博物館和私人機(jī)構(gòu)、寺廟等都收藏有中文古籍。甲骨、竹木簡(jiǎn)、敦煌西域遺書(shū)、宋元明清善本、拓本輿圖和中國(guó)少數(shù)民族古籍等，在海外都有珍稀孤罕的藏品。

中華文化綿延五千年，是全世界唯一沒(méi)有中斷的古老文明，其重要載體就是留存於世的浩瀚典籍。存藏於海外的典籍，同樣是中華燦爛輝煌文化的重要見(jiàn)證，是釐清中華文明發(fā)展脈絡(luò)不可或缺的組成部分。要促成中華民族最重要的智慧成果歸於完璧、傳承中華文化優(yōu)秀成果，就必須高度重視海外古籍回歸工作。

一九四九年以來(lái)，黨中央、國(guó)務(wù)院始終高度重視海外中華古籍的回歸與保護(hù)工作。一九八一年中共中央在《關(guān)於整理我國(guó)古籍的指示》中，明確指出“通過(guò)各種辦法爭(zhēng)取弄回來(lái)，或者複製回來(lái)，同時(shí)要有系統(tǒng)地翻印一批珍本、善本”。二〇〇七年，國(guó)務(wù)院辦公廳頒布《關(guān)於進(jìn)一步加強(qiáng)古籍保護(hù)工作的意見(jiàn)》，指出要“加強(qiáng)與國(guó)際文化組織和海外圖書(shū)館、博物館的合作，對(duì)海外收藏的中華古籍進(jìn)行登記、建檔”。同年“中華古籍保護(hù)計(jì)劃”正式啓動(dòng)，中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館加掛“國(guó)家古籍保護(hù)中心”牌子，負(fù)責(zé)牽頭與海外藏書(shū)機(jī)構(gòu)合作，制訂計(jì)劃，有步驟地開(kāi)展海外古籍調(diào)查工作，摸清各國(guó)藏書(shū)情況，建立《國(guó)家珍貴古籍名録》（海外卷）。二〇一一年文化部頒布《關(guān)於進(jìn)一步加強(qiáng)古籍保護(hù)工作的通知》，指出“要繼續(xù)積極開(kāi)展國(guó)際合作，調(diào)查中華古籍在世界各地的存藏情況，促進(jìn)海外中華古籍以數(shù)字化方式回歸”。按照黨中央、國(guó)務(wù)院的要求，半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，海外中華古籍的回歸工作一直在不斷推進(jìn)，并取得了一系列的重要成果。一九五五年和一九六五年，在周恩來(lái)總理親切關(guān)懷和支持下，中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館兩度從香港購(gòu)藏陳清華舊藏珍籍；二〇〇四年，又實(shí)現(xiàn)了第三批陳清華海外遺珍的回歸。二〇一〇年，在國(guó)際學(xué)者和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的幫助下，中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館在館網(wǎng)上建立了海外中文古籍專題網(wǎng)站，發(fā)布了“哈佛燕京圖書(shū)館藏中文善本特藏資源庫(kù)”。二〇一三年，北京大學(xué)中國(guó)古文獻(xiàn)研究中心團(tuán)隊(duì)所承擔(dān)的《日本宮內(nèi)廳書(shū)陵部所藏宋元本漢籍叢刊》由上海古籍出版社出版；二〇一三年五月、二〇一四年七月，國(guó)家圖書(shū)館出版社分別影印出版了《哈佛燕京圖書(shū)館藏〈永樂(lè)大典〉》《普林斯頓大學(xué)東亞圖書(shū)館藏〈永樂(lè)大典〉》；二〇一四年日本大倉(cāng)汲古館藏書(shū)整體入藏北京大學(xué)圖書(shū)館。這些不同形式的海外古籍回歸，均有利於學(xué)術(shù)研究，促進(jìn)了中外文化交流。但總體説來(lái)，這些僅係海外古籍中的極少部分，絶大多數(shù)仍沉眠於海外藏書(shū)機(jī)構(gòu)或藏家手中，國(guó)人無(wú)緣得見(jiàn)。

在海外中華古籍實(shí)物回歸、數(shù)字化回歸、影印出版等幾種方式中，採(cǎi)取以影印出版的方式永久保存承載華夏文明的中華古籍特藏，是古籍再生性保護(hù)的重要手段，是繼絶存真、保存典籍的有效方式，也是傳本揚(yáng)學(xué)、惠及士林的最佳方式，它不僅有利於珍本文獻(xiàn)原件的保存和保護(hù)，更有利於文獻(xiàn)的利用和學(xué)術(shù)研究，而且也有效地解決了古籍保護(hù)與利用之間的矛盾。與實(shí)物回歸相比較，影印出版的方式更爲(wèi)快捷，規(guī)模也更大。

爲(wèi)進(jìn)一步做好海外中華古籍的回歸工作，二〇一四年國(guó)家古籍保護(hù)中心（中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館）彙集相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜�、�?guó)外出版機(jī)構(gòu)、出版工作者等多方力量，在已有工作的基礎(chǔ)上，整合資源、有序推進(jìn)，策劃啓動(dòng)了“海外中華古籍書(shū)志書(shū)目叢刊”“海外中華古籍珍本叢刊”兩大海外中華古籍回歸項(xiàng)目�！昂Ｍ庵腥A古籍書(shū)志書(shū)目叢刊”編纂出版海外圖書(shū)館、博物館、書(shū)店等單位或個(gè)人所藏中華古籍新編書(shū)目、歷史目録、專題書(shū)目、研究書(shū)志書(shū)目、藏書(shū)志、圖録等；“海外中華古籍珍本叢刊”則以影印的方式，按專題或收藏機(jī)構(gòu)系統(tǒng)整理出版海外圖書(shū)館或個(gè)人存藏的善本文獻(xiàn)、書(shū)籍檔案，對(duì)具有典型性、文物性、資料性和藝術(shù)性的古籍則採(cǎi)用仿真影印的形式出版；希望通過(guò)“海外中華古籍書(shū)志書(shū)目叢刊”“海外中華古籍珍本叢刊”的持續(xù)出版，促進(jìn)海外古籍的影印回歸。

“海外中華古籍書(shū)志書(shū)目叢刊”“海外中華古籍珍本叢刊”編纂出版項(xiàng)目作爲(wèi)“中華古籍保護(hù)計(jì)劃”的一部分，它的實(shí)施對(duì)保存保護(hù)中華傳統(tǒng)典籍、推進(jìn)海外散藏文獻(xiàn)爲(wèi)學(xué)界利用、促進(jìn)學(xué)術(shù)研究深入開(kāi)展均具有重要意義，也必將極大促進(jìn)中外文化交流的實(shí)質(zhì)性拓展。

是爲(wèi)序。

國(guó)家古籍保護(hù)中心（中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館）
二〇一五年三月