長(zhǎng)篇現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。“開羅三部曲”是馬哈福茲的重要作品。小說(shuō)通過(guò)一家三代人不同的命運(yùn)，描繪了一九一七年至一九四四年埃及社會(huì)歷史的種種變遷，每一部側(cè)重描寫一代人的生活，并以該代人居住的地區(qū)作為書名。作品頗似一幅埃及現(xiàn)代的風(fēng)俗畫卷。部《兩宮間》主要描寫這個(gè)家庭的父輩艾哈邁德這代人的生活和他們經(jīng)歷的歷史事件。艾哈邁德既是位重信譽(yù)、有愛(ài)國(guó)心的商人，又是個(gè)威嚴(yán)的家長(zhǎng)。他在維護(hù)傳統(tǒng)道德的同時(shí)，又擅長(zhǎng)為自己的聲色作辯護(hù)；他的大兒子無(wú)所事事，沉湎于酒色之中；他的二兒子是個(gè)青年學(xué)生，在反對(duì)殖民統(tǒng)治的游行中獻(xiàn)出了生命。
阿拉伯世界首位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主、“埃及的歌德”納吉布·馬哈福茲代表作
現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)高峰“開羅三部曲”之一
阿拉伯語(yǔ)文學(xué)史上的里程碑作品，200年阿拉伯小說(shuō)發(fā)展漫漫路程中不可逾越的頂點(diǎn)
阿拉伯語(yǔ)文學(xué)翻譯家陳中耀教授精心打磨的權(quán)威譯本
以埃及社會(huì)為背景，描述了埃及一商人家庭三代人的不同生活和命運(yùn)，堪稱埃及版《家》《春》《秋》。
東方主義理論大師愛(ài)德華·賽義德、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主納丁·戈迪默、《發(fā)條橙》作者安東尼·伯吉斯等一致絕贊
完美呈現(xiàn)長(zhǎng)篇小說(shuō)藝術(shù)里的復(fù)雜敘事、“智慧”和“狡猾”，對(duì)政治信仰歸屬、雙重道德等高難度主題的駕馭信手拈來(lái)
納吉布·馬哈福茲（1911—2006）
1988年以“通過(guò)大量刻畫入微的作品——洞察一切的現(xiàn)實(shí)主義，喚起人們樹立雄心——形成了全人類所欣賞的阿拉伯語(yǔ)言藝術(shù)”，成為首位獲頒諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的阿拉伯語(yǔ)作家。
阿拉伯世界很重要的知識(shí)分子之一，享有“埃及的歌德”美譽(yù)。作品傳達(dá)了對(duì)人類現(xiàn)狀與未來(lái)的深切憂慮和關(guān)懷，引人深思，激發(fā)良知。
1920年代，埃及處于反帝愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)的革命風(fēng)暴之中，他懷著滿腔的歷史責(zé)任感踏上寫作之路。先后創(chuàng)作了“歷史三部曲”（《命運(yùn)的嘲弄》《拉杜比絲》《底比斯之戰(zhàn)》）、《新開羅》、《梅格達(dá)胡同》、《始與末》、《我們街區(qū)的孩子們》、《小偷與狗》等幾十部長(zhǎng)篇小說(shuō)、中短篇小說(shuō)集，其中“開羅三部曲”被認(rèn)可為阿拉伯文學(xué)目前的里程碑作品。
曾任埃及文學(xué)藝術(shù)很高理事會(huì)理事、電影局局長(zhǎng)和文化部顧問(wèn)。多次聲明自己信仰社會(huì)主義和科學(xué)，強(qiáng)調(diào)人的靈魂需要自我凈化。1970年獲國(guó)家文學(xué)表彰獎(jiǎng)，1988年獲埃及很高榮譽(yù)尼羅河勛章。
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