空間、邊界與儀式傳統(tǒng):濰北的鄉(xiāng)村生活
定 價:70 元
叢書名:田野中國·當(dāng)代民俗學(xué)術(shù)文庫
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- 作者:李海云 著
- 出版時間:2019/12/1
- ISBN:9787533342531
- 出 版 社:齊魯書社
- 中圖法分類:K892.452.5
- 頁碼:264
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
《空間、邊界與儀式傳統(tǒng):濰北的鄉(xiāng)村生活》是關(guān)于鄉(xiāng)村民俗儀式的研究,牽涉廣泛意義上的地方民俗傳統(tǒng)的發(fā)生、傳承與建構(gòu)機制,特別是在漫長歷史中凝結(jié)的鄉(xiāng)村知識系統(tǒng)。其研究策略,是從人與地的互動關(guān)系人手,并借助邊界這一工具性概念展開。自古以來,人類與大自然之間始終處于一種互動之中,這也構(gòu)成了人類精神活動的基礎(chǔ)。人地關(guān)系,既包括地理環(huán)境對人的活動的限定,也包括人對自然地理的接受與改造的過程,以及在這一實踐活動中的意義賦予。邊界意識近乎人類本能,比如人們對自然風(fēng)物的感受,就是采用命名、傳說、儀式等手段,在自然空間中劃分邊界,并通過日常生活實踐中的“設(shè)界”“混界”“跨界”“越界”之類行為,組織與調(diào)整社會生活。更重要的是,人們還借助自然空間的經(jīng)驗,對社會空間進(jìn)行劃界、調(diào)整與管理,由此發(fā)生了豐富的“神圣”體驗、情感活動和理性認(rèn)知等,產(chǎn)生了效果歷史。鄉(xiāng)村民俗儀式,是觀察上述現(xiàn)象的一面鏡子,具有理解地方民俗傳統(tǒng)、民眾知識系統(tǒng)與鄉(xiāng)村生活世界的以小見大的學(xué)術(shù)張力。
李海云,山東聊城人,民俗學(xué)博士,山東大學(xué)助理研究員。曾赴美國俄亥俄州立大學(xué)東亞語言文學(xué)系訪學(xué),于香港中文大學(xué)歷史系從事博士后研究工作。主要研究領(lǐng)域為鄉(xiāng)村儀式、民間藝術(shù)等。
在田野中理解中國(總序)
緒論
空間、邊界與地方
邊界的研究
注重民眾文化邊界的民俗研究
本書的敘述框架
第一章 濰北的地理環(huán)境與歷史社會
地貌與水系
古湖泊的形成與演變
生計方式
社會文教
地理、藝術(shù)與禮俗傳統(tǒng)
第二章 村落變遷與家族生活
村名:從“蓉岸”到“永安”
臺田與湖區(qū)開發(fā)
“三大家族”
“前齊”與“后齊”
“叢呂不分”
家族禮儀
邊界與家族敘事
第三章 村廟的重建與管理
捻軍過境
西有孫臏廟
東有玉皇廟
功德碑與捐款榜
第四章 被儀式調(diào)整的空間
村落儀式的歷史記憶
“燒大!
“燒大馬”
被儀式“圣化”的空間
村落社會的儀式象征
儀式與村落公共性
第五章 儀式邊界與鄉(xiāng)土秩序建構(gòu)
孫臏崇拜的正統(tǒng)化脈絡(luò)
濰北瓦城的孫臏崇拜
濰北地區(qū)的燒祭傳統(tǒng)
鄉(xiāng)土邊界的儀式表達(dá)
有底線的競爭
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄一 濰北東永安村功德碑與捐款榜
附錄二 濰北東永安村孫臏廟會活動記錄表
附錄三 濰北東永安村神歌經(jīng)卷目錄
附錄四 濰北東永安村《應(yīng)酬本》選
后記