《高貴的單純》作為一本演講集,囊括了作者共計(jì)十六講的講稿。每一篇均可視為獨(dú)立的藝術(shù)散文。何為藝術(shù)、何為美學(xué),關(guān)于這樣的問題,無數(shù)學(xué)者和藝術(shù)家都提出了自身的觀照,但毋庸置疑的是,對(duì)于美學(xué)的母題,必然要從古希臘和古羅馬藝術(shù)中溯源。從古希臘古羅馬的美學(xué)母題中穿梭而來,再到文藝復(fù)興-啟蒙運(yùn)動(dòng)這一美學(xué)階段的勾連,可以看出李超德深厚的學(xué)術(shù)修養(yǎng)和寫作邏輯以及明顯有著正統(tǒng)學(xué)院派的系統(tǒng)訓(xùn)練后的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)譜系。將東西方美學(xué)做橫向?qū)Ρ,后在設(shè)計(jì)美學(xué)中收束全文,一氣呵成。
《高貴的單純》甚至不能算作是一名學(xué)者正襟危坐,鉆研書齋寫的一本專著。因?yàn)檫@本書里所載的文章,都是李超德教授在平時(shí)三尺講臺(tái)上的講課稿、演講稿。從體例上看,這本書的每一篇文章,都不能算是十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)類文章,但是,正因?yàn)槭瞧溲葜v稿,脫離了學(xué)術(shù)論文的桎梏,李超德在演講中,其官方的身份被稀釋,在思考內(nèi)化-文化輸出的這一過程中,作者自身的學(xué)者身份被加強(qiáng)。在這種內(nèi)化-釋放-牽引的循環(huán)往復(fù)中,他不僅將其畢生所學(xué)梳理、吐納,而且作為一名學(xué)養(yǎng)深厚的藝術(shù)學(xué)者,這個(gè)過程也是對(duì)自己一甲子人生的收束和反饋。
李超德,1961年生。曾經(jīng)長(zhǎng)期擔(dān)任蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)、院長(zhǎng),蘇州大學(xué)研究生院副院長(zhǎng),F(xiàn)任蘇州大學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員,蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,蘇州大學(xué)博物館館長(zhǎng),設(shè)計(jì)學(xué)一級(jí)學(xué)科博士點(diǎn)帶頭人,國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)藝術(shù)學(xué)重大招標(biāo)項(xiàng)目首席專家。