在民族旅游產(chǎn)業(yè)中，少數(shù)民族女性從業(yè)者隨處可見。旅游對(duì)少數(shù)民族女性究竟意味著什么，她們是如何實(shí)踐的，結(jié)構(gòu)與能動(dòng)性的關(guān)系如何，她們的生存理性又如何體現(xiàn)；旅游開發(fā)對(duì)她們的社會(huì)地位、發(fā)展帶來(lái)什么影響。本文正是主要基于對(duì)這些問(wèn)題的關(guān)注。本文立足于一個(gè)彝族阿細(xì)村莊，主要從阿細(xì)女性的經(jīng)濟(jì)行為、社會(huì)關(guān)系再生產(chǎn)、旅游文化展演中“前臺(tái)”與“后臺(tái)”的實(shí)踐展開描述、論述。旅游開發(fā)加快了阿細(xì)社會(huì)、文化變遷。在旅游經(jīng)濟(jì)的影響下，不能簡(jiǎn)單地將可村阿細(xì)女性定義為“經(jīng)濟(jì)小農(nóng)”或“道義經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐者”，任何實(shí)踐活動(dòng)都必須放在具體的文化情境下去考察，可村阿細(xì)女性的生存理性，不同時(shí)期的理性考慮側(cè)重點(diǎn)有所不同。在旅游開發(fā)的背景下，可村阿細(xì)女性實(shí)踐中的能動(dòng)性不斷涌現(xiàn)，這與結(jié)構(gòu)密切相關(guān)。當(dāng)旅游產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)新結(jié)構(gòu)留給女性更多的能動(dòng)性空間，她們積極實(shí)踐，推動(dòng)了新習(xí)性的形成，同時(shí)，也促進(jìn)了阿細(xì)文化的再生產(chǎn)。盡管在旅游開發(fā)的背景下，可村阿細(xì)女性地位特別是在家庭中的地位有所提高，但總體來(lái)看，在公共場(chǎng)域中，女性的影響力仍然較為有限。因此，進(jìn)一步提高少數(shù)民族女性的地位、促進(jìn)她們的發(fā)展，依然需要在尊重文化差異的基礎(chǔ)上，為她們提供更有利的外部條件。