目次

譯者序

序

第一編藝術品的本質及其產生

第一章藝術品的本質

一

1.研究的目的�！�—所用的方法。——探討藝術品所隸屬的總體。——第一個總體：藝術家的全部作品。——第二個總體：藝術家所隸屬的派別，例如莎士比亞與盧本斯�！�—第三個總體：與藝術家同時同鄉(xiāng)的人，例如古代的希臘，十六世紀的西班牙。

2.這些總體決定藝術品的出現(xiàn)及其特征�！�—例如希臘悲劇，哥特式建筑，荷蘭繪畫，法國悲劇�！�—自然界的氣候與物質產品，同精神氣候與精神產品的比較�！�—以這個方法應用于意大利繪畫史。

3.美學的目的與方法�！�—從主義出發(fā)與從歷史出發(fā)的對立�！�—放棄教訓，探求規(guī)律�！�—對所有的派別一視同仁�！�—美學與植物學類似；精神科學與自然科學類似。

...

第二章藝術品的產生

一

1.產生藝術品的一般規(guī)律。——第一個公式�！�—兩種證據(jù)：一種憑推理，—種憑經驗。

二

1.總述環(huán)境的作用�！�—自然氣候與精神氣候的比較。——兩者的作用都在于淘汰與自然選擇。

三

1.詳細說明環(huán)境的作用。

2.簡化的例子，災深難重，人心憂郁的局面�！�—藝術家由于自身的苦難而憂郁�！�—由于同時代人的悲哀思想而憂郁�！�—由于藝術家特別能辨別事物的特征，而這里的特征就是悲哀�！�—藝術家得到的暗示與指導只限于憂郁的題材�！�—群眾只理解憂郁的作品。

3.相反的例子，繁榮發(fā)達與人心快樂的局面。

4.介乎悲哀與快樂之間的中間狀態(tài)。

四

1.歷史上的實例�！�—四個時期與四種主要的藝術。

...

第一章意大利繪畫的特征

1.古典時代的范圍與界限�！�—上一時期的特征�！�—下一時期的特征�！�—表面上的例外�！�—如何解釋。

2.古典繪畫的特征�！�—與法蘭德斯繪畫的區(qū)別�！�—與文藝復興初期繪畫的區(qū)別�！�—與現(xiàn)代繪畫的區(qū)別�！�—古典繪畫真正的目的是畫理想的人體。

第二章基本形勢

1.產生這種繪畫的形勢�！�—種族�！�—意大利人的想象力的特點。——拉丁民族與日耳曼民族的想象力不同。——意大利人與法國人的想象力不同。

2.意大利人的天賦與歷史環(huán)境一致�！�—例證。——文藝復興期的大藝術家不是孤獨的。——藝術的情況符合某種精神狀態(tài)。

第三章次要形勢

1.出現(xiàn)第一流繪畫的必要條件�！�—精神方面的修養(yǎng)。

2.近代文化首先在意大利出現(xiàn)�！�—原因�！�—意大利民族的理解力特別敏捷�！�—意大利被日耳曼族同化的程度比歐洲別的地方為淺。

3.十五世紀的意大利和同時期的英國，德國，法國比較�！�—重視才能和重視精神的享受。——古典學者。——他們的發(fā)現(xiàn)。——他們的著作。——他們的聲望�！�—新興的意大利詩人�！�—他們的長處�！�—人數(shù)的眾多。——群眾的歡迎。

4.巴大薩·卡斯蒂里奧納的《侍臣典范》�！�—人物�！�—府第�！�—客廳�！�—娛樂�！�—談話�！�—風格�！�—紳士淑女的肖像。

第四章次要形勢（續(xù)）

1.出現(xiàn)第一流繪畫的另一條件�！�—自發(fā)的形象。

2.十五世紀的意大利和現(xiàn)代民族的比較�！�—德國�！�—德國人對哲學的愛好。——推理的習慣對德國繪畫的影響�！�—英國�！�—事業(yè)控制一切�！�—關心實際生活對英國繪畫的影響�！�—法國�！�—文學的繪畫與形象的繪畫對立�！�—十九世紀與十五世紀的時代精神的差別�！�—集中與工業(yè)化民主制度之下的工作，競爭，刺激。

3.十五世紀的意大利�！�—城市的范圍狹小�！�—對生活的舒服要求不大�！�—職位不容易靠野心獲得�！�—形象與觀念的平衡。

4.形象與觀念的平衡被文明破壞�！�—現(xiàn)代人的想象力是貧乏的或病態(tài)的。——十五世紀意大利人的想象力是豐富而健全的。

5.以服裝與風俗為證。——化裝大會，入城典禮，馬隊游行和一切豪華的場面。——佛羅倫薩的“凱旋式”。

6.追求眼睛的享受，追求一般感官的享受。——享樂主義與無神論�！�—路德與薩佛那羅拉的譴責�！�—梅提契家的內幕與生活習慣�！�—羅馬教廷的異教氣息。——雷翁十世的行獵與作樂。——介乎文化幼稚與文化過度之間的精神狀態(tài)。

第五章次要形勢（續(xù)）

1.繪畫的第三個條件�！�—促使藝術表現(xiàn)人體的環(huán)境。

2.文藝復興期意大利人的性格�！�—形成這性格的風俗。——沒有法律沒有警察�！�—依賴武力與依靠自己�！�—兇殺與暴行。——番爾摩的奧利凡雷多和賽查·菩爾查�！�—關于暗殺和奸詐的理論�！�—馬基雅弗利的《論霸主》�！�—這種風俗對性格的影響。——精力的發(fā)展，情緒激昂的習慣。

3.貝凡紐多·徹里尼�！�—氣質的強盛。——才力的豐富�！�—飽滿的精神與快樂的興致�！�—想象力的活潑�！�—行動的粗暴強悍。

4.這些風俗與性格怎樣培養(yǎng)人了解那些表現(xiàn)人體的作品�！�—經常對肉體的體驗�！�—善于了解有力和簡單的形體�！�—對于美的感受�！�—文藝復興期意大利人的生活和趣味。

第六章次要形勢（續(xù)）

1.以上各種形勢的概括�！�—繪畫藝術的自發(fā)的與普遍的產生�！�—繪畫藝術只是社會上總的裝飾的一部分�！�—街上的活的圖畫。——“黃金時代的凱旋式”�！�—“狂歡歌”�！�—“巴古斯和阿麗阿納的凱旋式”。

2.產生偉大作品必須具備的一般條件。——獨特的個性�！�—聲氣相通的結合�！�—舉例�！�—建立美國的清教徒�！�—大革命時期的法國軍隊。

3.文藝復興期意大利的工場——學徒而兼伙伴的藝術家�！�—師父們的團體�！�—大鍋會的聚餐�！�—泥刀會的化裝表演。——城邦觀念。——佛羅倫薩歡迎雷翁十世的盛會�！�—街坊與行會的賽會，競爭，收購藝術品。

4.我們的規(guī)律得到證實�！�—環(huán)境與藝術的變化完全一致�！�—神秘主義的畫派。——自然主義的畫派與刻板的模仿。——自然主義的畫派與理想形式的創(chuàng)造。——威尼斯畫派�！�—加拉希畫派�！�—古代的希臘�！�—繪畫藝術輸入別的國家�！�—環(huán)境與藝術的關系不是偶然的而是必然的。

第三編尼德蘭的繪畫

第一章永久原因

締造歐洲文明的兩組民族�！�—拉丁民族中的意大利人�！�—日耳曼民族中的法蘭德斯人與荷蘭人�！�—法蘭德斯與荷蘭藝術的全民性。

一

種族。——日耳曼族與拉丁族的對照。——體格�！�—肉體的本能與機能。——日耳曼族的缺點�！�—日耳曼族的長處。——工作勤謹，善于團結。——要求真實。

二

民族�！�—天時與土地的影響�！�—尼德蘭的自然界的特征。——重實際的精神與安靜的性格的形成�！�—哲學思想與文學思想的限制。——實用技術很早完備。——有關實用的發(fā)明。——外表，風俗，嗜好。

三

藝術�！�—其他日耳曼民族在繪畫方面的幼稚。——德國與英國繪畫落后的原因。——尼德蘭繪畫的卓越。 ——卓越的原因�！�—特征。——特征中哪些是日耳曼性格。——哪些是尼德蘭的民族性�！�—色彩占優(yōu)勢�！�—占優(yōu)勢的原因。——威尼斯與尼德蘭風土的共同點�！�—威尼斯與尼德蘭風土的不同點�！�—相應的共同點與不同點表現(xiàn)在畫家的作品上。——盧本斯與倫勃朗。

第二章歷史時期

一

第一時期。——十四世紀的法蘭德斯。——人民性格的堅強�！�—城市的繁榮。——禁欲主義與教會的勢力衰退�！�—豪華與肉欲�！�—勃艮第的宮廷和利爾城中的行樂�！�—需要華麗的形象�！�—法蘭德斯與意大利的相同點與不同點�！�—法蘭德斯保存宗教情緒和神秘氣息�！�—藝術的特征符合環(huán)境的特征�！�—歌頌現(xiàn)世生活與歌頌基督教信仰�！�—從于倍·梵·�？说絼偟�·瑪賽斯為止的人物，立體，風景，服飾，題材，表情，感情。

二

第二時期。——十六世紀。——思想解放和對教會的攻擊�！�—愛好華彩與肉感的風氣�！�—修辭學會的游行與賽會�！�—繪畫的逐漸改變�！�—世俗的與人間的題材占優(yōu)勢�！�—新藝術的預兆�！�—意大利范本占優(yōu)勢。——意大利藝術與法蘭德斯精神的抵觸�！�—新派風格的缺點和面目不清�！�—從約翰·特·瑪蒲斯到奧多·凡尼于斯，意大利大師的影響越來越大�！�—本土的風格與精神在小品面，風景畫，肖像畫中依舊存在。——一五七二年的革命。——民族與藝術的分裂。

三

第三時期�！�—比利時的立國。——信奉迦特力教和屈服的經過。——大公爵們的統(tǒng)治和地方的善后�！�—想象力的刷新和享樂的人生觀�！�—十七世紀的畫派�！�—盧本斯。——這種藝術與意大利藝術的共同點與不同點。——作品名為迦特力教的，實際是異教的�！�—這派藝術在哪幾點上符合民族性�！�—對人體的觀念�！�—克雷伊埃，約登斯，梵·代克�！�—政治局勢與精神環(huán)境的改變�！�—繪畫的衰落�！�—形象時代的告終。

四

第四時期�！�—荷蘭的立國�！�—改奉新教和成為共和邦的經過�！�—原始本能的發(fā)展。——民族的英勇，勝利與繁榮�！�—獨創(chuàng)的意境，意境的更新與自由發(fā)展�！�—荷蘭藝術的特征，和意大利藝術與古典藝術的對立。——肖像畫。——表現(xiàn)現(xiàn)實生活�！�—倫勃朗�！�—他對于光線的觀念，對于人和神的觀念�！�—一六六七年左右開始衰落。——一六七二年的戰(zhàn)爭。——藝術持續(xù)到十八世紀初葉�！�—荷蘭的衰弱與屈服�！�—精力的消沉。——民族藝術的衰退。——小品畫的茍延殘喘。——環(huán)境與藝術的一致。

第四編希臘的雕塑

希臘的雕塑。——留存的作品�！�—文獻的缺乏。——必須研究環(huán)境。

第一章種族

一

自然環(huán)境對幼年民族的影響�！�—希臘人與拉丁人的親屬關系�！�—環(huán)境使兩種性格發(fā)展不同�！�—氣候。——氣候溫和的作用。——地區(qū)的多山與土地的貧瘠�！�—居民生活儉樸。——到處有海。——近海航運的有利條件。——希臘人喜歡航海與游歷�！�—天生的聰明與早期的教育。

二

聰明與早熟的特征在歷史上的征候。——于里斯。——“希臘佬”。——對純粹科學與抽象證據(jù)的愛好。——科學方面的發(fā)明。——哲學上包羅全面的觀點�！�—好辯者與詭辯家。——阿提卡趣味。

三

周圍的自然界沒有巨大的東西�！�—希臘的山，河，海�！�—形體明確，空氣明凈�！�—政治組織產生同樣的作用。——希臘的國家之小�！�—希臘人的頭腦習慣于肯定的與分明的觀念�！�—這個特征在他們歷史上的征候——宗教�！�—無所不在的神的觀念很淡薄。——宇宙觀。——與人接近而性格確定的神�！�—希臘人與神明游戲�！�—政治�！�—殖民地的獨立�！�—城邦之間不能團結�！�—城邦的脆弱與所受的限制�！�—人性的完整與發(fā)展�！�—對人性與命運抱著完美而狹隘的觀念。

四

風土與天色之美。——民族的天生的快樂�！�—需要鮮明的易于感受的樂趣�！�—這個特征在他們歷史上的征候。——阿里斯托芬�！�—神的極樂�！�—宗教是行樂�！�—希臘的國家與羅馬的國家目的不同�！�—雅典人的遠征，民主政治與群眾娛樂�！�—政府成為專管娛樂的機構。——對科學與哲學不完全嚴肅�！�—探奇獵險的趣味，愛好全面的觀點�！�—辯論的巧妙。

五

這些缺點和這些優(yōu)點的后果�！�—希臘人是最好的藝術家。——善于辨別微妙的關系，意境明確與中庸有度，愛美�！�—這些才能與趣味在他們藝術中的征候。——神廟�！�—神廟的位置。——比例�！�—結構。神廟的精致�！�—神廟的裝飾�！�—神廟的繪畫，雕塑�！�—給人的印象。

第二章時代

古人與今人的分別�！�—古人的生活與精神境界比我們的簡單。

一

氣候對近代文明的影響�！�—人的需要更多�！�—希臘時代與我們的時代的衣著，居室，公共建筑�！�—過去與現(xiàn)代的社會構造，公共職務，戰(zhàn)爭技術與航海。

二

過去的文化對近代文明的影響�！�—基督教。——但丁與荷馬。——希臘人對于死與“他世界”的觀念。——現(xiàn)代人的觀念與情感抵觸。——現(xiàn)代語言與古希臘語言的差別�！�—古代的修養(yǎng)與教育，同現(xiàn)代的修養(yǎng)與教育比較。——不假思索的簇新的文明，和煞費經營而混雜的文明的對立。

三

這些差別對心靈與藝術的影響�！�—中世紀，文藝復興期與現(xiàn)代的思想感情，面貌，性格�！�—古人的趣味和現(xiàn)代人的趣味的對立。——在文學方面�！�—在雕塑方面。——重視肉體。——愛好完美的體育鍛煉�！�—頭部的特點�！�—面部表情無關緊要�！�—人的興趣在于肉體的姿勢和沒有表情的休息�！�—人的精神狀態(tài)與這種藝術形式互相適應。

第三章制度

一

舞蹈�！�—造成完美的身體的各種制度，和造成雕像的各種技術同時發(fā)展�！�—七世紀時的希臘與荷馬時代的希臘的比較�！�—希臘人的抒情詩與近代人的抒情詩的比較�！�—音樂啞劇與朗誦。——兩者的普遍應用。——在教育與私生活方面的應用。——在公共生活與政治生活方面的應用�！�—在宗教儀式方面的應用�！�—平達的清唱曲�！�—舞蹈給雕塑提供的模型。

二

體育�！�—荷馬時代的情形�！�—多利阿人對體育的革新與改變�！�—斯巴達的國家，教育與體育鍛煉的原則�！�—希臘其他各邦輸入或模仿多利阿風俗�！�—運動會的恢復與發(fā)展�！�—練身場�！�—運動員�！�—體育鍛煉在希臘的重要�！�—對身體的作用�！�—形體與姿態(tài)的完美�！�—對肉體美的愛好�！�—體育鍛煉給雕塑提供的模型�！�—雕像隨著模型而出現(xiàn)。

三

宗教�！�—五世紀時的宗教情緒�！�—這個時代與洛朗·特·梅提契的時代相似�！�—初期哲學家與物理學家的影響�！�—人在自然界中還感覺到神妙的生命�！�—人還能分辨產生神的自然背景�！�—雅典人在慶祝雅典娜大會中的思想感情�！�—合唱隊與體育競賽�！�—游行�！�—衛(wèi)城�！�—伊累克修斯神廟，關于伊累克修斯，西克羅普斯，德利普托雷瑪斯的傳說�！�—巴德農神廟，關于巴拉斯和波塞頓的傳說�！�—菲狄阿斯的巴拉斯像�！�—雕像的性質，觀眾的印象，雕塑家的思想。

第五編藝術中的理想

研究的目的和方法。——“理想”一詞的意義。

第一章理想的種類與等級

一

似乎所有的特征都價值相等�！�—邏輯的理由�！�—歷史的理由�！�—對同一題材的不同處理。——在文學方面：吝嗇鬼，父親，情人�！�—在繪畫方面：倫勃朗與凡羅納士畫的“基督用餐”；拉斐爾與盧本斯畫的神話；達·芬奇，米開朗琪羅與高雷琪奧畫的《利達》�！�—一切重要特征的絕對價值。

二

各種作品的價值高低不一�！�—大眾的趣味在好幾點上都一致，都有確定的判斷。——形成輿論的方式證明輿論的可靠�！�—近代批評所用的方法進一步證明輿論的可靠�！�—藝術品價值的高低有規(guī)律可循。

三

藝術品的定義�！�—藝術品應當做到的兩個條件�！�—藝術品價值的高低，取決于這兩個條件完成的程度�！�—這個規(guī)則應用于模仿的藝術�！�—同樣的規(guī)則可應用于非模仿的藝術，但有特殊的方式與限制。

第二章特征重要的程度

一

特征的重要在于什么�！�—自然科學中的“特征從屬”原理�！�—最重要的特征最不容易變化。——植物學與動物學上的例子�！�—最重要的特征帶來和帶走的別的特征，也是比較重要而不容易變化的。——動物學上的例子�！�—重要特征不容易變化，因為它是更基本的。——動物學與植物學上的例子。

二

這個原則應用于人的精神生活�！�—在精神生活中決定特征等級的方法�！�—用歷史來衡量特征變化的程度�！�—特征穩(wěn)定的等級。——一時的與流行的特征�！�—舉例�！�—持續(xù)半個歷史時期的特征�！�—舉例。——持續(xù)整個歷史時期的特征。——舉例�！�—同一根源的民族共有的特征�！�—一切高等人類共有的特征。——最穩(wěn)定的特征是最基本的�！�—舉例。

三

文學價值的等級相當于精神生活的等級�！�—流行的與一時的文學�！�—風行一世的文學。——《阿斯德雷》《克來利》《攸費斯》《阿陶尼斯》《休提布拉斯》《阿塔拉》。——正反兩方面的實驗。——同一作家在許多平庸的作品中產生一部杰作：《吉爾·布拉斯》《瑪儂·雷斯戈》《堂吉訶德》《魯濱孫漂流記》�！�—優(yōu)秀作家的作品中的平庸部分：拉辛的男爵，莎士比亞的小丑與武士�！�—文學巨著所表現(xiàn)的特征是穩(wěn)定的，深刻的�！�—以近代史學引用文學作品為證。——印度詩歌，西班牙的小說與戲劇，拉辛的戲劇，但丁與歌德的史詩。——某些作品所表現(xiàn)的普遍特征。——《詩篇》《仿效基督》，荷馬，柏拉圖，莎士比亞。——《魯濱孫漂流記》《老實人》《堂吉訶德》。

四

同一原則應用在人體方面。——人身上極容易變化的特征�！�—時行的衣著�！�—一般的衣著�！�—職業(yè)與社會地位的特點�！�—歷史時期的痕跡�！�—歷史不足以衡量人體特征的變化�！�—基本的特征代替穩(wěn)定的特征�！�—人身上內在的與深刻的特征�！�—去皮的人體標本�！�—活的皮膚�！�—種族與氣質的不同。

五

造型藝術的價值的等級相當于肉體價值的等級�！�—表現(xiàn)時行服裝或一般服裝的作品�！�—表現(xiàn)職業(yè)，地位，性格與歷史時期的特點的作品。——荷迦斯與英國畫家。——意大利繪畫的各個時代�！�—童年時代�！�—繁榮時代。——衰微時代�！�—肉體生活在作品中占的地位決定作品完美的程度�！�—同一規(guī)律應用于別的畫派。——不同畫派所表現(xiàn)的不同的種族，不同的氣質�！�—佛羅倫薩典型，威尼斯典型，法蘭德斯典型，西班牙典型。

六

結論�！�—作品的重要程度取決于特征的重要程度。

第三章特征有益的程度

一

兩種觀點的關系與區(qū)別。

二

精神特征的有益在于哪一點�！�—在個人身上�！�—智力與意志�！�—在社會上�！�—愛的力量�！�—特征在精神生活中有益的等級。

三

文學作品的等級相當于精神特征有益的等級�！�—寫實文學與喜劇文學的典型人物�！�—舉例�！�—亨利·莫尼埃�！�—流浪漢體的小說�！�—巴爾扎克�！�—菲爾丁�！�—華爾特·司各特。——莫里哀�！�—大作家補救低級人物的缺陷所用的方法�！�—戲劇文學與哲理文學的典型人物�！�—莎士比亞與巴爾扎克�！�—史詩文學與通俗文學的典型人物�！�—英雄與神明。

四

特征在肉體生活中有益的等級�！�—健康�！�—體格的完整�！�—運動家的才能與體育鍛煉�！�—精神高尚的標志�！�—造型藝術表現(xiàn)精神生活的限度。

五

造型藝術的等級相當于肉體特征有益的等級�！�—不健全的，畸形的或衰弱的人物。——衰落時期的古代雕塑。——拜占庭藝術�！�—中世紀藝術�！�—健全而還不完全，還庸俗或粗鄙的人物�！�—十五世紀的意大利畫家�！�—倫勃朗�！�—法蘭德斯的小品畫家�！�—盧本斯�！�—高級的典型�！�—威尼斯的作家�！�—佛羅倫薩的作家。——雅典的作家。

六

結論�！�—在自然界中觀察特征的重要與益處�！�—現(xiàn)實與藝術的高度協(xié)調。

第四章效果集中的程度

一

為什么效果應當集中。

二

文學作品的各種原素。——性格。——性格的原素。——情節(jié)�！�—情節(jié)的原素。——風格。——風格的原素�！�—性格，情節(jié)與風格的集中。

三

上述的規(guī)律決定一個文學時期的各個階段�！�—文學時期的開始。——由于無知而不夠集中。——《紀功詩歌》�！�—英國初期的戲劇家�！�—文學時期的結束�！�—由于駁雜不純而不夠集中�！�—歐里庇得斯與服爾德。——文學時期的中段。——完全的集中�！�—埃斯庫羅斯�！�—拉辛�！�—莎士比亞。

四

造型藝術品的各種原素�！�—肉體及其原素。——線條的建筑程式及其原素�！�—色彩及其原素。——這些原素如何集中。

五

上述的規(guī)律決定藝術史上的各個階段�！�—原始時期�！�—由于無知而不夠集中�！�—意大利的象征派與神秘派�！�—喬多�！�—意大利的寫實派與解剖學者。——芬奇的先驅者�！�—頹廢時期�！�—由于駁雜不純而不夠集中�！�—卡拉希三兄弟及其繼承人�！�—模仿意大利風格的法蘭德斯畫家�！�—鼎盛時期。——完全的集中�！�—芬奇�！�—威尼斯派�！�—拉斐爾�！�—高雷琪奧。——規(guī)律的普遍性。

六

摘要�！�—決定藝術品的優(yōu)秀及其等級的原則。

***

藝術家文學家譯名原名對照表