本書(shū)將巴赫金對(duì)美學(xué)和創(chuàng)作過(guò)程的理解提供一種綜述,在此圍繞與藝術(shù)相關(guān)的工作進(jìn)一步組織議題,例如作為創(chuàng)建者的藝術(shù)家、研究范圍、在更廣闊世界對(duì)藝術(shù)工作的反應(yīng)與受眾。巴赫金的那些既對(duì)實(shí)踐又對(duì)解釋視覺(jué)藝術(shù)有用的具體概念貫穿于全書(shū)。我們通常將巴赫金的理論視為一種持久的美學(xué)理論,他的理論對(duì)于當(dāng)代藝術(shù)家如何創(chuàng)作,以及藝術(shù)歷史學(xué)家如何解釋歷史的和當(dāng)代的藝術(shù)都有啟示意義。
巴赫金的理論可以幫助評(píng)論家和歷史學(xué)家創(chuàng)建分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn),用以分析視覺(jué)文化,并進(jìn)行視覺(jué)藝術(shù)實(shí)踐。一方面,巴赫金的確發(fā)展出了一種獨(dú)特的語(yǔ)言,這種語(yǔ)言在藝術(shù)界,既對(duì)哲學(xué)的范疇也對(duì)實(shí)際的范疇作出了偉大的貢獻(xiàn),如負(fù)責(zé)任(answerability)、外在性(outsideness)、未完成性(unfinalisability)、對(duì)話(huà)、獨(dú)語(yǔ)(monologism)、復(fù)調(diào)(polyphony)、異質(zhì)語(yǔ)(heteroglossia)、時(shí)空體(chronotope)以及快樂(lè)荒誕思想,在此略舉數(shù)例,這些思想對(duì)重新定義哲學(xué)式審美觀(guān)和創(chuàng)新性理論都是強(qiáng)有力的概念。另一方面,這些思想和其他思想為藝術(shù)實(shí)踐道路上的當(dāng)代藝術(shù)家、評(píng)論家和學(xué)者們提供了分析樣式、新敘事結(jié)構(gòu)的應(yīng)急模式、當(dāng)代藝術(shù)中的新形式以及創(chuàng)意工作實(shí)踐解釋的新方式。
[英]戴博拉海恩斯(Daborah Haynes)
戴博拉海恩斯(Daborah Haynes)是美國(guó)科羅拉多大學(xué)博德分校的教授,也是《巴赫金與視覺(jué)藝術(shù)》的作者。
譯者:邱惠麗
邱惠麗,畢業(yè)于清華大學(xué)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)專(zhuān)業(yè),哲學(xué)博士,教授。中國(guó)科學(xué)院學(xué)部-清華大學(xué)科學(xué)與社會(huì)協(xié)同發(fā)展研究中心研究員、副主任;清華大學(xué)科技發(fā)展與治理研究中心學(xué)術(shù)委員會(huì)委員。主要研究方向?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)哲學(xué),科學(xué)技術(shù)的社會(huì)研究,科研倫理與科技倫理,科學(xué)與藝術(shù)。出版專(zhuān)著《言語(yǔ)行為視域下的語(yǔ)言、意義與科學(xué)》,譯著《理解科學(xué)推理》《印象派》。近年來(lái)關(guān)注人工智能、納米技術(shù)、地球工程的倫理問(wèn)題。
『引言』
『第一章』
巴赫金的審美觀(guān)
21 出自生活目的的藝術(shù)
23 理論與理論主義
35 非洲美學(xué)的思考
『第二章』
創(chuàng)造力和創(chuàng)造的過(guò)程
44 米哈伊爾·巴赫金生活中的創(chuàng)造性圈子
47 定義與悖論
52 創(chuàng)造力的哲理
『第三章』
藝術(shù)家
66 從負(fù)責(zé)任到對(duì)話(huà)
78 從外部性到差異
83 藝術(shù)家的自我
『第四章』
藝術(shù)的工作
89 時(shí)間和時(shí)空體
94 散文體
97 體裁
『第五章』
一種解釋性研究:克勞德·莫奈
112 莫奈綜述
118 負(fù)責(zé)和對(duì)話(huà)
121 時(shí)間,外部性和時(shí)空體
126 未完成性和完成
『第六章』
語(yǔ)境、接納和觀(guān)眾
133 巴赫金的歷史語(yǔ)境
140 對(duì)巴赫金思想的接納
143 當(dāng)代語(yǔ)境
151 結(jié)語(yǔ)
153 注釋
157 參考文獻(xiàn)
165 術(shù)語(yǔ)表
173 致謝