董仲舒是中國思想史上不可回避的重要人物,作為西漢大儒、《春秋》公羊?qū)W的代表人物,他開創(chuàng)的以天人之道為核心的經(jīng)學體系,為大一統(tǒng)秩序奠定了堅實的思想基礎(chǔ)。
本書圍繞董仲舒的《春秋》學展開,作者基于《公羊傳》及何休《春秋公羊解詁》的內(nèi)在理路,推演展示董仲舒《春秋》學的諸多面向,包括董仲舒《春秋》學中的天哲學,他對《春秋》之辭的方法論式論述、對大一統(tǒng)與天人災異的思考等;進而分析董仲舒如何以《春秋》微言大義,發(fā)明君臣倫常、推行改制思想,以達至復古更化的終極關(guān)切。在闡明董仲舒《春秋》學的宏觀意識形態(tài)建構(gòu)外,也關(guān)注其《春秋》決獄對中國法律儒家化進程的開啟。
學界對董仲舒思想的闡釋大多集中在董仲舒的天人哲學,然而除了哲學家的身份,董仲舒還是《春秋》學的大師,相對來說,學界對于董仲舒《春秋》學的探究是比較少的。本書是對董仲舒《春秋》學的研究,特借重了《公羊傳》及何休的《春秋公羊解詁》內(nèi)部理路,也即書名推何演董之所由。作者特注重從經(jīng)學的視角,來描繪董仲舒《春秋》學的諸多面向。
黃銘,1985年生,江蘇常熟人,畢業(yè)于復旦大學哲學學院,中國哲學博士。現(xiàn)為重慶大學人文社會科學高等研究院副教授。主要從事經(jīng)學研究,側(cè)重《春秋》學與《禮》學。
序一 徐洪興
序二 曾亦
引言
一 董仲舒的生平及其時代
二 董仲舒的著作及其分類
三 董仲舒《春秋》學研究綜述
四 本書的研究方式與框架
第一章 董仲舒《春秋》學的方法論:辭
一 辭的重要性:因辭見義
二 辭的重要性:因辭起事
三 董仲舒論辭
四 小結(jié)
第二章 董仲舒《春秋》學的基礎(chǔ):天
一 天的不同意涵
二 大一統(tǒng)
三 災異
四 小結(jié)
第三章 董仲舒《春秋》學中的大義
一 居正與讓國
二 經(jīng)權(quán)之義
第四章 董仲舒《春秋》學中的微言:改制
一 董仲舒改制思想來自《春秋》
二 改制的層次
三 改制應(yīng)天中的三正、三統(tǒng)
四 改制中的再而復三而復四而復
五 《春秋》當新王與王魯
六 董仲舒的改制理論與辟秦
第五章 董仲舒的《春秋》決獄
一 拾道旁棄兒養(yǎng)以為子
二 乞養(yǎng)子杖生父
三 毆父
四 私為人妻
五 小結(jié)
第六章 《春秋》學中的董何之異
一 問題的提出
二 董、何不同的學術(shù)譜系
三 董、何義理之異
四 董、何純粹師法之異
五 小結(jié)
參考書目
后記