本書是文化人類學中“生態(tài)人類學派”范疇的基本內容。它將針砭社會達爾文主義的“叢林法則”，基于生態(tài)共生理念探討“協(xié)和社會”的內在邏輯及理論意涵，譬如了解并認知文化模式學派領袖露絲·本尼迪克特式的“協(xié)和社會”的意義及特征對社會生活的理論價值。本書將緊密結合我國現(xiàn)實，尤其是在的“多民族融合”及“融洽相處”的具體案例方面，進行深入探討，進而揭示生態(tài)社會學的主要性質，以邏輯學上的事實反駁，駁斥社會達爾文主義片面的“叢林法則”思想。