課上,孫玉石先生用反切講了一個(gè)笑話,自己微笑起來(lái)。但這個(gè)笑話似乎僅到講臺(tái)為止,因?yàn)檎n堂上的學(xué)生也許未作好領(lǐng)受笑話的準(zhǔn)備。聽(tīng)一個(gè)笑話還需要?jiǎng)佑梅辞械闹R(shí)儲(chǔ)備,委實(shí)是太冷了。
韓世昌向吳梅、趙子敬都學(xué)過(guò)《游園驚夢(mèng)》,唱到?jīng)]揣菱花偷人半面,迤逗的彩云偏。我步香閨怎便把全身現(xiàn)時(shí),吳梅教他唱迤為移音,趙子敬教他唱迤為拖音。所以韓世昌只好在吳梅面前唱移,在趙子敬面前唱拖。一次,韓世昌在演唱《游園驚夢(mèng)》時(shí),吳梅和趙子敬同來(lái)觀劇。此時(shí)韓世昌是該唱移還是拖呢?
/卷 一/
003湯顯祖的思想世界
007羅浮枝頭美人魂 湯顯祖的南粵之途與臨川四夢(mèng)
014譚鑫培為何被喝倒彩?《盜魂鈴》瑣話
021《天女散花》:現(xiàn)代中國(guó)藝術(shù)的初曙
028 司徒雷登與梅蘭芳
035《國(guó)劇畫(huà)報(bào)》:宮廷戲曲研究的起點(diǎn)
041 陳夢(mèng)家先生看地方戲
047 從戲曲史窺見(jiàn)清代社會(huì)日常 讀《文化中的政治:戲曲表演與清都社會(huì)》
053 京劇史與掌故學(xué)
058 近世中秋應(yīng)節(jié)戲的變遷
062 民國(guó)昆曲與民國(guó)文人
066 北京大學(xué)與昆曲瑣談
072 吳梅與北京大學(xué)昆曲教育
078 昆曲中的古琴
084 傳統(tǒng)與回向:昆曲的過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)
087 青春版《牡丹亭》
091 昆曲與文人、商人、官人
095 非遺后的北京民間昆曲活動(dòng)之一瞥
104 昆曲作為一種文人藝術(shù) 張紫東、補(bǔ)園與晚清民國(guó)蘇州的昆曲世界
109 穆儒丐的戲曲撰述
113 穆儒丐和《北京夢(mèng)華錄》
119 奇人·奇書(shū)·奇史 談穆儒丐和他的《北京》
128 《牡丹亭》版畫(huà)摭談
/卷二/
141 莊周夢(mèng)蝶寓言的三重含義
146 隱之境界談船子和尚
151 陶淵明《形影神》讀解
157 《西游記》、顧隨與禪宗
161 廢名乃金圣嘆之轉(zhuǎn)世也
163 《瀟湘水云》的萬(wàn)古愁
167 近代琴史上的失蹤者讀《莊劍丞古琴文稿》
173 顧隨札記
187 駝庵遺事
191 滄海月明珠有淚略談朱英誕及其散文
196 周汝昌的紅學(xué)世界
200 平行世界的張愛(ài)玲讀張愛(ài)玲《少帥》
206 莎士比亞:開(kāi)啟現(xiàn)代世界的潘多拉盒
212 看懂李安
217 心有猛虎,細(xì)嗅薔薇談胡金銓及其電影
224 《茶館》及藍(lán)天野一代
228 楊典詩(shī)散論
236 一截陳寅恪式的心史
239 詩(shī)成珠玉讀志堅(jiān)詩(shī)集
243 國(guó)士風(fēng)孫玉石先生印象記
卷三
/近世昆曲逸聞錄/
257 吳梅自許詞曲
259 余桃公的紙上傳奇
262 白永寬:昆曲中的譚鑫培
264 鐵嗓子活猴郝振基
266 聽(tīng)陶歌似誦陶詩(shī)
269 民國(guó)昆曲的一臺(tái)雙絕
271 一百年的兩個(gè)活鐘馗
273 韓世昌與傷寒病
275 韓世昌演《游園驚夢(mèng)》
277 民初的一場(chǎng)昆弋義務(wù)戲
279 中途隕落的昆旦白玉田
281 思凡雙思凡反思凡與丑思凡
284 顧傳玠棄伶學(xué)農(nóng)
287 徐朔方、胡蘭成與昆曲
292 丑角大師的百年
/當(dāng)代昆曲人物志/
296 岳子散記
300 幽蘭猶是幽夢(mèng)來(lái)記叢兆桓先生
304 藝兼京昆,六場(chǎng)通透記北昆名凈周萬(wàn)江先生
309 汪世瑜:巾生魁首還魂圣手
312 仁者之甜蔡正仁先生印象記
317 中國(guó)好聲音張繼青先生印象記
323 昆曲之儒洪惟助先生印象記
329 白先勇的昆曲之旅
340 不惜歌者苦,但傷知音稀李淑君的人生與藝術(shù)
355 哀董萍
359 紅樓夢(mèng)·高腔·張衛(wèi)東
362 聽(tīng)張充和的故事
366 桃花魚(yú)
370 花開(kāi)闌珊到汝《京都昆曲往事》后記
375 俞平伯與昆曲《俞平伯說(shuō)昆曲》前言