譯序

人都想長(zhǎng)壽。然而，長(zhǎng)壽也許只不過(guò)像楦鞋時(shí)硬多揳兩個(gè)楦頭，鞋長(zhǎng)是增加了一點(diǎn)點(diǎn)，但質(zhì)量毫無(wú)改變 ；甚至像在本當(dāng)戛然而止的歌曲結(jié)尾處強(qiáng)加個(gè)漸弱的拖腔，雖然延長(zhǎng)了幾拍，卻反而使人感到不是滋味。當(dāng)然，得益于長(zhǎng)壽的人也不少，明顯的，恐怕就要數(shù)歌德了吧。歌德如果只活到七十來(lái)歲，那么，留給世人的就只是《浮士德》部，以及第二部不相連屬的一些片段。盡管他有一舉成名的《少年維特之煩惱》，有為數(shù)不少的優(yōu)秀抒情詩(shī)，但要躋身世界超一流的作家行列，那還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。然而，歌德偏偏就活了八十三歲（按中國(guó)習(xí)慣的算法是八十四歲），活到他完成了《浮士德》這部震古爍今的巨著以后才去世。歌德真是有福的！
1749年 8月 28日，歌德出生在美因河畔法蘭克福。 1765年，他遵父命到萊比錫大學(xué)學(xué)習(xí)法律，三年后，因咯血輟學(xué)回家養(yǎng)病。 1770年，歌德病愈后到斯特拉斯堡繼續(xù)學(xué)習(xí)，翌年獲法學(xué)博士學(xué)位。但對(duì)歌德來(lái)說(shuō)，的收獲卻是在這里結(jié)識(shí)了赫爾德?tīng)栠@個(gè)狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。在赫爾德?tīng)柕挠绊懴�，歌德加深了�?duì)莎士比亞的認(rèn)識(shí)，并且開(kāi)始重視民歌，向民歌學(xué)習(xí)：這都是對(duì)他日后的創(chuàng)作有良好影響的。
18世紀(jì)的德國(guó)是一個(gè)分裂的國(guó)家，存在三百幾十個(gè)獨(dú)立的小邦，還有一千四五百個(gè)騎士莊園。名義上雖然有一個(gè)統(tǒng)一的德意志民族神圣羅馬帝國(guó)，但實(shí)際上那只不過(guò)是個(gè)擺設(shè)。一個(gè)大帝國(guó)分裂得這樣七零八落，其經(jīng)濟(jì)的落后和思想的混亂也就可想而知了。雖說(shuō)窮則思變，但在德國(guó)，政治上的變革還提不到日程上來(lái)，只是在文學(xué)上出現(xiàn)了噴火口。 18世紀(jì)初，德國(guó)產(chǎn)生了啟蒙運(yùn)動(dòng)，特別是到 18世紀(jì)中葉，萊辛進(jìn)入文壇，以其旗幟鮮明的劇作向封建專制制度展開(kāi)了猛烈的攻擊。接著在七十年代至八十年代中期，又發(fā)生了狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)�？耧j突進(jìn)運(yùn)動(dòng)崇尚天才，主張返歸自然，曲折地表達(dá)了反封建、反教會(huì)、要求肯定個(gè)人價(jià)值的資產(chǎn)階級(jí)革命思潮。
歌德是狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)的主將。在這一運(yùn)動(dòng)的鼓舞下，1773年，他發(fā)表了劇本《葛茨???馮???伯里欣根》，次年又發(fā)表了轟動(dòng)歐洲的《少年維特之煩惱》，一舉成為德國(guó)公認(rèn)的大作家。
1775年，歌德受卡爾???奧古斯特公爵的邀請(qǐng)，進(jìn)入薩克森魏瑪公國(guó)。他想在政治上一顯身手的熱望，終于以失望告終了。1786年，他在失望之余，從魏瑪宮廷悄悄地出走，去意大利旅行。直到 1788年，他才以解除一切政府職務(wù)為先決條件，又回到魏瑪。起初他還負(fù)責(zé)魏瑪劇院和文學(xué)藝術(shù)事務(wù)方面的領(lǐng)導(dǎo)工作，后來(lái)干脆過(guò)起了隱居生活，潛心著述，一直到 1832年 3月去世。

歌德的《浮士德》斷斷續(xù)續(xù)寫(xiě)了六十年。
歷史上確有浮士德其人，叫約翰???浮士德，生于 1480年。他占卜，變魔術(shù)，搞煉金術(shù)，自稱無(wú)所不能。 1540年，他死于一次煉金實(shí)驗(yàn)的爆炸事故。在教會(huì)統(tǒng)治的中世紀(jì)，浮士德的這種行為自然是不能容忍的異端。于是他成了民間傳說(shuō)中的熱門(mén)話題，各種真真假假的傳聞逸事都被附會(huì)在他身上。 1587年出版了一本佚名作者的《約翰???浮士德博士的故事》，書(shū)中開(kāi)始有了浮士德與魔鬼訂約出賣(mài)靈魂，并和魔鬼討論各種科學(xué)問(wèn)題等情節(jié)。盡管作者從教會(huì)的立場(chǎng)出發(fā)，意在述說(shuō)浮士德的墮落，譴責(zé)他奉行無(wú)神論，不信宗教，但民間卻把他當(dāng)作一個(gè)奇人來(lái)接受。 18世紀(jì)是歐洲資產(chǎn)階級(jí)走上政治舞臺(tái)的世紀(jì)，人心思變，一些得風(fēng)氣之先的人物，都在考慮如何擺脫封建統(tǒng)治，擺脫教會(huì)的思想鉗制。從浮士德出賣(mài)靈魂給魔鬼，借超世的力量去達(dá)到塵世享樂(lè)的目的，并和魔鬼討論各種科學(xué)問(wèn)題，到運(yùn)用被教會(huì)視為異端的科學(xué)方法去探求人生價(jià)值和生活真理，這不過(guò)是一步之轉(zhuǎn)。當(dāng)時(shí)代無(wú)形的巨手推著人往前走時(shí)，要從浮士德身上看出叛逆的因素來(lái)，這顯然不是多么棘手的問(wèn)題。德國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表作家萊辛，就曾經(jīng)想寫(xiě)一個(gè)有關(guān)浮士德的劇本。劇本雖然沒(méi)寫(xiě)成，但附在一篇文章里的提要告訴人們，在他筆下，浮士德走的已經(jīng)不是墮落的道路，而是探求真理的道路。歌德小時(shí)候就看過(guò)有關(guān)浮士德的木偶戲，這戲給他留下了深刻的印象。 1768年回家養(yǎng)病時(shí)，他又接觸過(guò)有關(guān)巫術(shù)、煉丹術(shù)和觀星相的書(shū)籍。這一切，自然都可能觸發(fā)他從叛逆的角度來(lái)寫(xiě)浮士德的欲望。
1769年，歌德在喜劇《同謀犯》中次提到浮士德，說(shuō)明這時(shí)他已經(jīng)在構(gòu)思。正式寫(xiě)下來(lái)，是17731775年的事。1777年，歌德曾在魏瑪宮廷中朗誦過(guò)。他當(dāng)時(shí)沒(méi)有發(fā)表，后來(lái)也沒(méi)有保存手稿。但當(dāng)時(shí)有個(gè)宮廷女官抄了一份， 1887年抄本被發(fā)現(xiàn)，后人就稱這部未完成的《浮士德》為《初稿浮士德》（Urfaust）�！冻醺甯∈康隆房偣捕�十一場(chǎng)，葛瑞琛悲劇就占了十七場(chǎng)。這其實(shí)只能算一個(gè)愛(ài)情悲劇，是典型的狂飆突進(jìn)時(shí)期的作品，與《少年維特之煩惱》是同一路數(shù)的。這說(shuō)明青年歌德還駕馭不了這么重大的題材。這是階段。
《浮士德》寫(xiě)作的第二階段是 17881790年。歌德漫游意大利時(shí)，又想起了《浮士德》，回來(lái)后根據(jù)草稿對(duì)原先寫(xiě)的做了一些修改，又增寫(xiě)了魔女的丹房和林中石窟兩場(chǎng)， 1790年以《浮士德片段》為名發(fā)表。這是《浮士德》次問(wèn)世。
第三階段是 17971808年。 1795年，歌德與席勒訂交后，又想起了這部未完成的作品。在席勒的敦促和幫助分析下，歌德又動(dòng)起手來(lái)。但直到席勒逝世（1805年）后的 1806年才完成部，并于 1808年發(fā)表。在這段時(shí)間里，歌德還考慮好了，決定將這一悲劇分為上下兩部來(lái)寫(xiě)，第二部的寫(xiě)作提綱也初步擬訂好了，還寫(xiě)了第二部的核心部分海倫（1800年）。
第四階段是 18251831年。在這次中斷的近二十年里，歌德有時(shí)已失去信心，估計(jì)完不成這部作品了。但到 1825年，已經(jīng)七十六歲高齡的歌德，又豪興大發(fā)，拾起這似斷若續(xù)的思緒勤奮地寫(xiě)作起來(lái)。在日記里，他稱第二部的寫(xiě)作為主要事業(yè) 1831年 7月 22日的日記中寫(xiě)道：主要事業(yè)完成。后謄清稿。全部謄清稿裝訂成冊(cè)。這部巨著終于完成以后，歌德將全部手稿裝在袋子里封存起來(lái)，決定等他去世以后再發(fā)表。但 1832年初，離他去世兩個(gè)多月前，他又啟封將手稿拿出來(lái)，進(jìn)行了后一次修改。
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