先秦定鼎(中國(guó)文化的醒目路標(biāo))/中國(guó)民間文藝思想史論
定 價(jià):85 元
叢書(shū)名:中國(guó)民間文藝思想史論
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- 作者:高有鵬著
- 出版時(shí)間:2023/3/1
- ISBN:9787552641875
- 出 版 社:寧波出版社
- 中圖法分類:I207.709
- 頁(yè)碼:377
- 紙張:
- 版次:1
- 開(kāi)本:16開(kāi)
《先秦定鼎:中國(guó)文化的醒目“路標(biāo)”》本卷重在考察神話作為民族記憶在民間文藝研究中的重要價(jià)值。全卷7章,以史論結(jié)合形式,論述神話作為歷史的概念與歷史的關(guān)系,神話概念在不同歷史階段的特點(diǎn);通過(guò)對(duì)神話與青銅器、巖畫(huà)、畫(huà)像石的關(guān)系的論述,考察民間文藝中圖像的審美問(wèn)題和所體現(xiàn)的原始思維特點(diǎn)。專章介紹了《山海經(jīng)》的內(nèi)容構(gòu)成和其所表達(dá)的龐大的神話群與中國(guó)文化發(fā)展的關(guān)系。此卷中,作者重點(diǎn)提出了歷史從大禹時(shí)代開(kāi)始的立論,認(rèn)為大禹以治水為中心內(nèi)容,標(biāo)志著神話走向消亡,歷史傳說(shuō)代之而起。
神話傳說(shuō)故事形態(tài)的保存是多種多樣的;蛟唬淞鱾餮葑兊那烙泻艽罂赡苁窃诳陬^語(yǔ)言、語(yǔ)言文字、圖畫(huà)或雕塑等具體形態(tài)中不斷循環(huán)往復(fù)。諸如今天流傳在民間社會(huì)的神話傳說(shuō),有人不同意其來(lái)源于遠(yuǎn)古的論說(shuō),的確,有許多問(wèn)題沒(méi)有具體的證明,但是,又該如何解釋其來(lái)源呢?江河奔騰,不拒細(xì)流,神話傳說(shuō)的語(yǔ)言形態(tài)無(wú)論如何變化,都具體存在于民族文化傳統(tǒng)之中。至少,民間神話的形態(tài)誰(shuí)也不能否定。僅僅依據(jù)文獻(xiàn),就非常容易陷入又一種形式的虛無(wú)主義。睜開(kāi)眼睛看看民間社會(huì),有許多問(wèn)題需要重新思索。